O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17)

Transcrição

1 O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) Tivemos esta manhã a alegria de testemunhar vários baptismos bíblicos. Existem outras coisas e outras cerimónias às quais se dá o nome de baptismo. Existe até uma seita, os mórmons, em que as pessoas podem ir ao templo sede da seita e baptizarem-se em nome dos mortos. Eles acreditam que se nos baptizarmos pelos mortos, que podemos salvar as almas deles. Houve uma senhora até que ao longo da sua vida foi baptizada mais de vezes. Ela baptizou-se em nome de familiares, amigos, vizinhos e até de pessoas famosas como Nabucodonosor, Napoleão ou Cleópatra. Houve um ancião da igreja mórmon que comentou, acredito que esta senhora, através dos seus baptismos pelos mortos, no dia do julgamento se vai ver que ela salvou mais almas do que Jesus Cristo. Ao vermos as características do que é um baptismo bíblico, será mais fácil identificar aqueles que não o são. Neste importante dia, em que vários dos nossos irmãos tomaram a importante decisão de obedecerem a Deus, descendo às águas do baptismo, vamos aproveitar para olhar para o baptismo de Jesus. Se não houvesse mais razão nenhuma pela qual uma pessoa devesse ser baptizada, esta bastaria Jesus foi baptizado. Não nos faz mal nenhum pensar e buscar as razões profundas pelas quais fazemos o que fazemos, ou não fazemos determinadas coisas. No entanto, evitaremos muitas horas de incerteza simplesmente olhando para o Salvador. Devemos orar porque Jesus orava. Devemos evangelizar porque Jesus evangelizava. O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 1

2 Devemos ajudar porque Jesus ajudava. Devemos perdoar porque Jesus perdoava. Devemos amar porque Jesus amava. E devemos ser baptizados porque Jesus, também, foi baptizado. Em Mateus, capítulo três, versículos 13 a 17, encontramos um dos relatos que os evangelhos nos oferecem do baptismo de Cristo. Todos eles são muito semelhantes entre si. Vamos ler o que a Bíblia diz nestes versículos. Então, veio Jesus da Galiléia ter com João junto do Jordão, para ser batizado por ele. Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim? Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu. E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Vamos, em primeiro lugar, esclarecer o significado das palavras mais difíceis deste texto, para o podermos compreender melhor. O versículo 13 diz-nos que Jesus foi da Galiléia, mais propriamente da cidade de Nazaré, até ao rio Jordão, na província da Judéia. Trata-se de uma distância de cerca de 80 Km. No versículo 14, João não queria baptizar Jesus. Ele disse, eu careço de ser baptizado por ti. Carecer significa precisar, ter falta de. João estava a admitir que, perante Jesus, ele era indigno, o que era, de facto verdade. Após o baptismo de Jesus, o versículo 17 diz-nos que se ouviu uma voz do céu e que a voz disse, este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 2

3 Comprazer é ter prazer, é gostar de. Deus ficou satisfeito com a obediência de Jesus Cristo. Agora que entendemos todas as palavras, vamos ver o que o texto nos ensina sobre o baptismo bíblico. Há muitas coisas a que o mundo e as religiões dão o nome de baptismo. No entanto só existe um baptismo. O baptismo bíblico. I. Candidatos salvos A primeira das exigências para que um baptismo seja bíblico é a de que o candidato tem de ser salvo. Só existem neste mundo estes dois tipos de pessoas salvas e não salvas. Quem é salvo tem de viver para Cristo. Quem não é salvo tem de correr para Cristo. Biblicamente falando, os candidatos ao baptismo são pessoas que já se arrependeram dos seus pecados e depositaram a sua fé só em Jesus. O baptismo não lava os pecados de ninguém. Que claro isso é no caso do baptismo de Cristo! Que pecados Ele tinha para lavar? Em Hebreus, capítulo 4, versículos 14 e 15, é-nos dito, Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Não só Ele viveu uma vida sem pecado, como Ele nasceu sem o pecado original que todos os que nascem já carregam para o mundo. Jesus foi o Único que nasceu sem o pecado original porque foi o Único que nasceu de uma virgem. O baptismo lava os pecados? Não! O baptismo O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 3

4 testemunha a lavagem que já ocorreu. Só o sangue de Cristo lava os nossos pecados. II. Submersão na água De seguida fazemos bem em pensar um pouco sobre o método de baptismo. Religiões diferentes, praticam formas de baptismo diferentes Uma vez mais, não nos podemos esquecer que a Bíblia nos ensina que existe um só baptismo. Apenas um método está correcto e fazemos bem em atentar para as páginas das Escrituras. Em primeiro lugar, a Bíblia ensina-nos algo sobre os lugares que eram escolhidos para baptizar. Em João 3:23 diz assim, Ora, João batizava também em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas águas; e vinham ali e eram batizados. João Baptista escolhia lugares para baptizar que tinham água em abundância. Para quê? Se para baptizar basta molhar a cabeça, então bastaria um copo cheio de água. No nosso texto em Mateus, no versículo 16, é dito, E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, João Baptista baptizava por imersão, Jesus foi baptizado por imersão, os apóstolos e a igreja primitiva baptizavam por imersão, todos os nossos antepassados baptistas e não só baptizavam por imersão. Esta é a única forma de baptismo para este ser realmente bíblico. Outras formas melhores, mais rápidas e modernas podem ser inventadas. No entanto a pergunta que temos a fazer é queremos seguir a sabedora dos homens, ou cumprir a vontade de Deus? III. Representação simbólica O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 4

5 A forma do baptismo tem muito a ver com este próximo ponto. Já vimos que o baptismo não lava os pecados. O baptismo não é um sacramento, pois ele não confere graça. O baptismo é feito por obediência humilde a Deus. João Baptista não queria baptizar Jesus. Ele disse, Eu é que preciso de ser baptizado por ti! Jesus ficou melhor por ter sido baptizado? Não! Ele já era perfeito! Os irmãos em Cristo que foram hoje baptizados são pessoas diferentes do que eram ontem por causa da água do mar? Não! No entanto, esta é a vontade de Deus para nós. Jesus disse, assim nos convém cumprir toda a justiça. O baptismo não faz nada por nós, mas Deus o espera de nós. Porquê? Porque ele é o mais bonito símbolo do evangelho. Em I Coríntios 15, Paulo diz-nos o que é o evangelho. Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras As boas notícias que temos para o mundo é que Jesus morreu pelos nossos pecados, foi sepultado, mas o túmulo não foi suficiente para O reter, Ele ressuscitou e está vivo. O baptismo bíblico por imersão é um símbolo do evangelho. A. Morte O primeiro elemento do evangelho é que Jesus morreu pelos nossos pecados. Ele veio para os que eram Seus, mas os Seus O não receberam. Tal como Deus planeou, desde a eternidade, O Eterno Filho de Deus foi maltratado, pregado numa rude cruz, e levantado, para que todos pudessem ver o Seu sacrifício de amor. O preço dos pecados que são nossos foi O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 5

6 colocado, naquela hora, sobre Ele. A Bíblia diz no livro de Isaías, Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados. (Is. 53:5). Quando o candidato ao baptismo está em pé, dentro de água, ele está a declarar para todos os presentes que sabe que Jesus foi crucificados pelos seus pecados. Ele está a dizer que crê apenas na cruz de Cristo como suficiente para a sua vida, presente e eterna. Ele identifica-se com a morte do Filho de Deus pelos seus pecados. B. Sepultamento Após a cruz, Jesus foi sepultado. O Seu corpo sem vida foi descido da cruz e colocado num túmulo escavado na rocha. Uma grande pedra foi colocada na frente do túmulo e foram tomadas precauções para que ninguém viesse tirar o Seu corpo. Antes de ser preso, Jesus tinha dito, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no seio da terra. (Mat. 12:40). Quando o candidato do baptismo é colocado debaixo de água, ele está a declarar para todos os presentes que sabe que Jesus morreu e foi sepultado. Ele sabe que muitos pensaram que a história de Cristo havia terminado ali. Ele sabe que mesmo muitos dos Seus discípulos ficaram desanimados e desorientados. Mas ainda bem que esta história não acaba aqui! C. Ressurreição O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 6

7 Tal como Ele havia declarado, três dias depois, eis que Ele surge glorioso. A morte não tem poder sobre Ele. Nada nem ninguém O poderiam manter naquele túmulo, Ele ressuscitou! Será que já pensámos no significado disto? Houve Alguém que morreu, foi sepultado e saiu vivo do túmulo, para nunca mais morrer! É por isso que o crente em Jesus Cristo é alguém animado e cheio de força. Para o crente os problemas são sempre passageiros, temporários. A Bíblia promete que, mais dia, menos dia, Deus, transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso (Fp. 3:21). Quando o candidato sai da água, todo o mundo pode ver, de forma simples, mas poderosa, que acreditamos que a nossa vida eterna está garantida em Cristo Jesus. Tal como Ele saiu o túmulo, nós também ressuscitaremos e viveremos para sempre com Ele. IV. Autoridade Bíblica Por último, temos o tema de quem é que tem autoridade para baptizar. Este é também um tema importante se queremos que o baptismo seja bíblico. Ninguém tem, em si mesmo, autoridade para realizar baptismos bíblicos. Essa autoridade é dada às igrejas. Eu não tenho, em mim mesmo, autoridade para baptizar. A autoridade para baptizar é-me dada por esta igreja. Reparem que Jesus Cristo não pediu a algum dos seus amigos para o baptizarem. Ele fez uma viagem de 80 km, desde Nazaré da Galiléia, até ao lugar onde estava João Baptista, porque era ele que tinha autoridade para baptizar. Este ponto é muito importante. Uma igreja que não é bíblica não O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 7

8 tem autoridade para baptizar biblicamente. Como é que uma igreja cujo ensino sobre a salvação é errado, pode realizar convenientemente o acto que é suposto ser o mais perfeito símbolo da nossa salvação em Cristo? A maior heresia que se ensina sobre a salvação é que esta pode ser perdida. Há igrejas que ensinam que a pessoa pode ser salva um dia, e deixar de o ser no dia seguinte. A essa falsa doutrina dão o nome de Apostasia Pessoal. Tirei a seguinte definição de um dos seus livros, Apostatar significa cortar o relacionamento salvífico com Cristo, ou apartar-se da união vital com Ele. Uma igreja que acredita que se pode perder a união com Cristo depois de a conseguir pela fé, não sabe o que é a salvação, não sabem Quem é Cristo. É deles que Jesus fala quando diz, Muitos me dirão naquele Dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E, em teu nome, não expulsamos demônios? E, em teu nome, não fizemos muitas maravilhas? E, então, lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartaivos de mim, vós que praticais a iniqüidade. (Mat. 7:22-23). A salvação que temos disponível em Cristo é gratuita (não podemos fazer nada para a merecer ou para a perder), eterna, perfeita, de uma vez para sempre. Jesus disse em João 4:14, mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna. Uma igreja que ao entende a salvação não tem a autoridade bíblica para baptizar. Alguém que seja baptizado numa igreja que pregue estes erros, mesmo que a pessoa entenda perfeitamente o que é O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 8

9 o baptismo, essa pessoa terá de ser novamente baptizada, por quem tem, de facto, autoridade para baptizar. Voltamos à mesma pergunta, queremos viver a vida à nossa maneira, o que irá significar destruição e desilusão, mais cedo ou mais tarde, ou queremos obedecer a Deus? Conclusão Logo a seguir ao baptismo de Jesus, no capítulo 3 de Mateus, temos o relato da tentação de Jesus, em Mateus capítulo 4. Vocês que tomaram a decisão de seguirem ao Senhor no baptismo, têm de manter essa mesma atitude para o resto da vossa caminhada cristã. O Baptismo Bíblico (Mateus 3:13-17) 9