5 Encontro. O papel de Maria na história da Salvação

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1 5 Encontro O papel de Maria na história da Salvação Conhecida por Maria de Nazaré, pois viveu na cidade de Nazaré e foi neste lugar que recebeu a visita do anjo, o que marcou esta mulher na historia da humanidade há mais de dois mil anos! Estima-se que a Virgem teria nascido dia 8 de setembro, data que se comemora seu nascimento. Segundo a Tradição Judaica aos 12 anos ela foi prometida em casamento a Jose, que era descendente de Davi. Seus Pais São Joaquim e Sant Ana também são considerados Santos. Maria era uma mulher de muita fé e foi criada dentro dos costumes e tradição Judaica. Sim Senhor, faça-se em mim segundo a Vossa vontade ; não é possível falar de Jesus sem falar de Maria. Assim, Deus coloca em Maria toda sua confiança para desenvolver seu projeto de Salvação da humanidade através de Jesus. ANUNCIAÇÃO (484, 490) A Anunciação a Maria inaugura a "plenitude dos tempos" (Gl 4,4), isto é, o cumprimento das promessas e das preparações. Maria é convidada a conceber aquele em quem habitará corporalmente a plenitude da divindade" (Cl 2,9). A resposta divina à sua pergunta "Como se fará isto, se não conheço homem algum?" (Lc 1,34) é dada pelo poder do Espírito: "O Espírito Santo virá sobre ti" (Lc 1,35)

2 PREDESTINAÇÃO DE MARIA (488, 489, 508) "Deus enviou Seu Filho" (Gl 4,4), mas, para "formar-lhe um corpo" quis a livre cooperação de uma criatura. Por isso, desde toda a eternidade, Deus escolheu, para ser a Mãe de Seu Filho, uma filha de Israel, uma jovem judia de Nazaré na Galiléia, "uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria" (Lc 1,26-27): Quis o Pai das misericórdias que a Encarnação fosse precedida pela aceitação daquela que era predestinada a ser Mãe de seu Filho, para que, assim como uma mulher contribuiu para a morte, uma mulher também contribuísse para a vida. Ao longo de toda a Antiga Aliança, a missão de Maria foi preparada pela missão de santas mulheres. No princípio está Eva: apesar de sua desobediência, ela recebe a promessa de uma descendência que será vitoriosa sobre o Maligno e a de ser a mãe de todos os viventes. Em virtude dessa promessa, Sara 1 concebe um filho, apesar de sua idade avançada. Contra toda expectativa humana, Deus escolheu o que era tido como impotente e fraco para mostrar sua fidelidade à sua promessa: Ana 2, a mãe de Samuel, Débora 3, Rute 4 e Ester 5, e muitas outras mulheres. Maria "sobressai entre (esses) humildes e pobres do Senhor, que dele esperam e recebem com confiança a Salvação. Com ela, Filha de Sião por excelência, depois de uma demorada espera da promessa, completam-se os tempos e se instaura a nova economia. 1 Sara foi a esposa de Abraão e mãe de Isaque como é descrito no Antigo Testamento. Seu nome original era Sarai. 2 Ana é a segunda esposa de Elcana descendente de Efrain, mencionada no livro de I Samuel como a mãe deste profeta. 3 Débora foi uma juíza descrita no livro de Juízes do Antigo Testamento e que teria liderado os israelitas contra o domínio de Canaã, por volta do século XII a.c.. 4 Rute segundo informações bíblicas ela foi a bisavó do Rei Davi, mas ao perder o marido decidiu por uma vida de simples acompanhado sua sogra Noemi. 5 Ester jovem judia, que com a morte dos pais é educado pelo tio Mardoqueu e se torna uma das mulheres do rei Assuero, do qual consegue a confiança para ajudar seu povo.

3 ASSENTIMENTO DE MARIA (148, 490, 494) A Virgem Maria realiza da maneira mais perfeita a obediência da fé: Maria acolheu o anúncio e a promessa trazida pelo anjo Gabriel acreditando que "nada é impossível a Deus" (Lc 1,37) e dando seu assentimento: "Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lc 1,38). Isabel a saudou: "Bem-aventurada a que acreditou, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será cumprido" (Lc 1,45). É em virtude desta fé que todas as gerações a proclamarão bemaventurada. Para ser a Mãe do Salvador, Maria "'foi enriquecida por Deus com dons dignos para tamanha função". No momento da Anunciação, o anjo Gabriel a saúda como cheia de graça". Efetivamente, para poder dar o assentimento livre de sua fé ao anúncio de sua vocação era preciso que ela estivesse totalmente sob a moção da graça de Deus. OBRA DO ESPÍRITO SANTO (437,456, , ) Maria, a Mãe de Deus toda santa, sempre Virgem, é a obra-prima da missão do Filho e do Espírito na plenitude do tempo. Pela primeira vez no plano da salvação e porque o seu Espírito a preparou, o Pai encontra a Morada em que seu Filho e seu Espírito podem habitar entre os homens. É neste sentido que a Tradição da Igreja muitas vezes leu, com relação a Maria, os mais belos textos sobre a Sabedoria: Maria é decantada e representada na Liturgia como o "trono da Sabedoria" Nela começam a manifestar-se as "maravilhas de Deus" que o Espírito vai realizar em Cristo e na Igreja. Em Maria, o Espírito Santo realiza o desígnio benevolente do Pai. É pelo Espírito Santo que a Virgem concebe e dá à luz o Filho de Deus. Sua virgindade transforma-se em fecundidade única pelo poder do Espírito e da fé.

4 Em Maria, o Espírito Santo manifesta o Filho do Pai tornado Filho da Virgem. Ela é a Sarça ardente da Teofania definitiva: repleta do Espírito Santo, ela mostra o Verbo na humildade de sua carne, e é aos Pobres e às primícias das nações que ela o dá a conhecer. Finalmente, por Maria o Espírito Santo começa a pôr em Comunhão com Cristo os homens, "objetos do amor benevolente de Deus", e os humildes são sempre os primeiros a recebê-lo: os pastores, os magos, Simeão e Ana, os esposos de Caná e os primeiros discípulos. A MATERNIDADE DIVINA DE MARIA (495, 509) Maria é verdadeiramente "Mãe de Deus", visto ser a Mãe do Filho Eterno de Deus feito homem, que é ele mesmo Deus. Comentários: Para nós é importante perceber que ela podia ter dito não. Pois se imaginarmos a época em que Maria vivia, numa sociedade fundamentalista e de profundo machismo, onde as mulheres eram propriedade como terras e animais, onde sua palavra ou voz não era ouvida ou mesmo respeitada. Mas ela disse SIM. Foi corajosa, mesmo diante de tantas adversidades. É dessa forma que precisamos entender essa mulher, pois diante de tudo isso ela poderia ter dito não. IMACULADA CONCEIÇÃO 6 (411, ) Esta "santidade resplandecente, absolutamente única" da qual Maria é "enriquecida desde o primeiro instante de sua conceição, lhe vem inteiramente de Cristo: "Em vista dos méritos de seu Filho, foi redimida de um modo mais sublime". Mais do que qualquer outra pessoa criada, o Pai a "abençoou com toda a sorte de bênçãos espirituais, nos céus, em Cristo" (Ef 1,3). Ele a "escolheu nele (Cristo), desde antes da fundação do mundo, para ser santa e imaculada em sua presença, no amor" (Ef 1,4). Ela foi preservada de toda mancha do pecado original e durante toda a vida terrestre, por uma graça especial de Deus, não cometeu nenhuma espécie de pecado. 6 IMACULADA CONCEIÇÃO a concepção da Virgem Maria sem mancha do pecado original, do latim sem mácula

5 A VIRGINDADE DE MARIA ( , ) Os relatos evangélicos entendem a conceição virginal como uma obra divina que ultrapassa toda compreensão e toda possibilidade humana: "O que foi gerado nela vem do Espírito Santo Diz o anjo a José acerca de Maria, sua noiva (Mt 1,20). A Igreja vê aí o cumprimento da promessa divina dada pelo profeta Isaias: "Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho" (Is 7,14). MARIA "BEM-AVENTURADA A QUE ACREDITOU (148,149, 494) Durante toda a sua vida e até sua última provação, quando Jesus, seu filho, morreu na cruz, sua fé não vacilou. Maria não deixou de crer "no cumprimento" da Palavra de Deus. Por isso a Igreja venera em Maria a realização mais pura da fé. Comentários: é preciso pensar Maria como referência de vida, e por isso fazer culto, pensando como a mãe do Salvador e também como nossa mãe. Qual é o sentido da passagem evangélica da apresentação de Jesus no Templo e o termo que diz uma espada irá transpassar sua alma, assim devemos ver Maria, que aceitou o projeto de Deus. MARIA COMO MODELO: Modelo de esperança(64) Por meio dos profetas, Deus forma seu povo na esperança da salvação, na expectativa de uma Aliança nova e eterna destinada a todos os homens, e que será impressa nos corações. Os profetas anunciam uma redenção radical do Povo de Deus, a purificação de todas as suas infidelidades, uma salvação que incluirá todas as nações. Serão, sobretudo os pobres e os humildes do Senhor os portadores desta esperança. As mulheres santas como Sara, Rebeca 7, Raquel 8, Míriam 9, Débora, Ana, Judite e Ester mantiveram viva a esperança da salvação de Israel. Delas todas, a figura mais pura é a de Maria. 7 Rebeca mulher e personagem do Antigo Testamento, era filha de Betuel, irmã de Labão, mulher de Isaque e mãe de Jacó e Esaú. É também a sobrinha de Sara, da qual teria herdado a beleza. 8 Raquel filha de Labão, sobrinha de Rebeca, esposa favorita de Jacó e mãe de José e Benjamim 9 Mírian foi a irmã mais velha do profeta Moisés e de Arão

6 Modelo de Obediência de Fé (144,148,149,494) Obedecer ("ob-audire") na fé significa submeter-se livremente à palavra ouvida, visto que sua verdade é garantida por Deus, a própria Verdade. Desta obediência, Abraão é o modelo que a Sagrada Escritura nos propõe e, a Virgem Maria, sua mais perfeita realização. ASSUNÇÃO DE MARIA (966) VISITA DE MARIA A ISABEL COMO VISITA DE DEUS AO SEU POVO (717) Houve um homem enviado por Deus. Seu nome era João (Jo 1,6) João é "repleto do Espírito Santo, ainda no seio de sua mãe (Lc 1,15), por obra do próprio Cristo que a Virgem Maria acabava de conceber do Espírito Santo A "visitação" de Maria a Isabel tomou-se, assim, "visita de Deus ao seu povo". "Finalmente, a Imaculada Virgem, preservada imune de toda mancha da culpa original, terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celeste. E para que mais plenamente estivesse conforme a seu Filho, Senhor dos senhores e vencedor do pecado e da morte, foi exaltada pelo Senhor como Rainha do universo. A Assunção da Virgem Maria é uma participação singular na Ressurreição de seu Filho e uma antecipação da ressurreição dos outros cristãos: Em vosso parto, guardastes a virgindade; em vossa dormição, não deixastes o mundo, ó mãe de Deus: fostes juntar-vos à fonte da vida, vós que concebestes o Deus vivo e, por vossas orações, livrareis nossas almas da morte...

7 MARIA - MÃE DE CRISTO, MÃE DA IGREJA ( ) Depois de termos falado do papel da Virgem Maria no mistério de Cristo e do Espírito, convém agora considerar o lugar dela no mistério da Igreja. "Com efeito, a Virgem Maria (...) é reconhecida e honrada como a verdadeira Mãe de Deus e do Redentor. (...). Ela é também verdadeiramente 'Mãe dos membros [de Cristo] (...), porque cooperou pela caridade para que na Igreja nascessem os fiéis que são os membros desta Cabeça " (...) Maria, Mãe de Cristo, Mãe da Igreja. O papel de Maria para com a Igreja é inseparável de sua união com Cristo, decorrendo diretamente dela (dessa união): "Esta união de Maria com seu Filho na obra da salvação manifesta-se desde a hora da concepção virginal de Cristo até sua morte. Ela é particularmente manifestada na hora da paixão de Jesus: A bem-aventurada Virgem avançou em sua peregrinação de fé, manteve fielmente sua união com o Filho até a cruz, onde esteve de pé não sem desígnio divino, sofreu intensamente junto com seu unigênito. E com ânimo materno se associou a seu sacrifício, consentindo com amor na imolação da vítima por ela gerada. Finalmente, pelo próprio Jesus moribundo na cruz, foi dada como mãe ao discípulo com estas palavras: "Mulher, eis aí teu filho" (Jo 19,26-27). MARIA, MEDIANEIRA DA GRAÇA ( ) "Esta maternidade de Maria na economia da graça perdura ininterruptamente, a partir do consentimento que ela fielmente prestou na anunciação, que sob a cruz resolutamente manteve, até a perpétua consumação de todos os eleitos. Assunta aos céus, não abandonou este múnus salvífico, mas, por sua múltipla intercessão, continua a alcançar-nos os dons da salvação eterna.... Ela é nossa MÃE na ordem da Graça!

8 O PRIMEIRO MILAGRE DE CRISTO FOI FEITO POR INTERCESSÃO DE MARIA: Bodas de Caná da Galiléia (João 2, 1-11) Houve um casamento em Caná da Galiléia. A mãe de Jesus estava presente. Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. Como o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse: "Eles não têm mais vinho". Jesus respondeu-lhe: "Mulher, por que dizes isto a mim? Minha hora ainda não chegou". Sua mãe disse aos que estavam servindo: "Fazei o que ele vos disser". Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a purificação que os judeus costumam fazer. Em cada uma delas cabiam mais ou menos cem litros. Jesus disse aos que estavam servindo: "Enchei as talhas de água". Encheramnas até a boca. Jesus disse: "Agora tirai e levai ao mestre-sala". sala". E eles levaram. O mestre-sala experimentou a água, que se tinha transformado em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os que estavam servindo sabiam, pois eram eles que tinham tirado a água. O mestre-sala chamou então o noivo e lhe disse: "Todo mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho bom até agora! Foi assim, em Caná da Galiléia, que Jesus começou seus sinais. Ele manisfestou a sua glória, e seus discípulos acreditaram nele. RESPEITO AO NOME DE MARIA (2146) O segundo mandamento proíbe o abuso do nome de Deus, isto é, todo uso inconveniente do nome de Deus, de Jesus Cristo, da Virgem Maria e de todos os santos.

9 VENERAÇÃO E NÃO ADORAÇÃO (971) Devemos adorar a Deus. Mas podemos honrar Maria como mãe do nosso Senhor. "Todas as gerações me chamarão bem-aventurada" (Lc 1,48): "A piedade da Igreja para com a Santíssima Virgem é intrínseca ao culto cristão". A Santíssima Virgem "é legitimamente honrada com um culto especial pela Igreja.Com efeito, desde remotíssimos tempos, a bem-aventurada Virgem é venerada sob o título de 'Mãe de Deus', sob cuja proteção os fiéis se refugiam suplicantes em todos os seus perigos e necessidades (...) Este culto (...) embora inteiramente singular, difere essencialmente do culto de adoração que se presta ao Verbo encarnado e igualmente ao Pai e ao Espírito Santo, mas o favorece poderosamente; este culto encontra sua expressão nas festas litúrgicas dedicadas à Mãe de Deus e na oração Mariana, tal como o Santo Rosário, "resumo de todo o Evangelho". NOMES DE MARIA: Escrava do Senhor (510) Maria "permaneceu Virgem concebendo seu Filho, Virgem ao dá-lo à luz, Virgem ao carregá-lo, Virgem ao alimentá-lo de seu seio, Virgem sempre : Com todo o seu ser Ela é "a Serva do Senhor" (Lc 1,38). Cheia de Graça (722, 2676) O Espírito Santo preparou Maria com sua graça. Convinha que fosse "cheia de graça" a mãe daquele em quem "habita corporalmente a Plenitude da Divindade" (Cl 2,9). Por pura graça, ela foi concebida sem pecado como a mais humilde das criaturas; a mais capaz de acolher o Dom inefável do Todo-Poderoso. É com razão que o anjo Gabriel a saúda como a "filha de Sião": "Alegra-te". É a ação de graças de todo o Povo de Deus, e portanto da Igreja, que ela faz subir ao Pai no Espírito Santo em seu cântico, enquanto traz em si o Filho Eterno. Imaculada (491,492) Ao longo dos séculos, a Igreja tomou consciência de que Maria, "cumulada de graça" por Deus, foi redimida desde a concepção. E isso que confessa o dogma da Imaculada Conceição, proclamado em 1854 pelo papa Pio IX:

10 A beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua Conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano foi preservada imune de toda mancha do pecado original. Esta "santidade resplandecente, absolutamente única" da qual Maria é "enriquecida desde o primeiro instante de sua conceição, lhe vem inteiramente de Cristo : "Em vista dos méritos de seu Filho, foi redimida de um modo mais sublime Mais do que qualquer outra pessoa criada, o Pai a "abençoou com toda a sorte de bênçãos espirituais, nos céus, em Cristo" (Ef 1,3). Ele a "escolheu nele (Cristo), desde antes da fundação do mundo, para ser santa e imaculada em sua presença, no amor" (Ef 1,4). Advogada, Auxiliadora, Protetora, Medianeira (969) " (...) Por isso, a bem-aventurada Virgem Maria é invocada na Igreja sob os títulos de advogada, auxiliadora, protetora, medianeira." Culto de Maria no Ano Litúrgico - CIC 1172, 1370 Festividades Litúrgicas de Maria - CIC 2043,2177 Pode Maria ajudar-nos realmente? CIC O que podemos aprender com a forma como Maria orava? CIC , 2622, 2674 Oração a Maria CIC Referências para Estudo e Pesquisa Catecismo da Igreja Católica - CIC Link = Site oficial do Vaticano =