A B O R D A G E M D A O P O R T U N I D A D E (AU T O L U C I D O L O G I A )

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1 6 A B O R D A G E M D A O P O R T U N I D A D E (AU T O L U C I D O L O G I A ) I. Conformática Definologia. A abordagem da oportunidade é a demonstração da capacidade de a conscin, homem ou mulher, enxergar a chance evolutiva no entorno e perante as ocorrências na cotidianidade, possibilitando transformar qualquer ambiente ou acontecimento em ensejo construtivo ao extrair o melhor proveito da situação, de modo atuante e benéfico. Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O vocábulo abordagem deriva do idioma Francês, abordage, ação ou efeito de abordar. Surgiu no Século XVI. O termo oportunidade provem do idioma Latim, opportunitas, oportunidade; ocasião favorável. Surgiu em XV. Sinonimologia: 1. Prisma da oportunidade. 2. Perspectiva evolutiva. Neologia. As 3 expressões compostas abordagem da oportunidade, abordagem da oportunidade elementar e abordagem da oportunidade avançada são neologismos técnicos da Autolucidologia. Antonimologia: 1. Abordagem regressiva. 2. Enfoque desvantajoso. Estrangeirismologia: a open mind; o know how evolutivo; o modus vivendi produtivo; o insight promissor; a mentalidade large; o timing consciencial; o best effort interassistencial. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto às oportunidades evolutivas. Megapensenologia. Eis 5 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: Dificuldade, não. Oportunidade. Oportunidade: momento presente. Há sempre oportunidades. Aproveitemos as oportunidades. Oportunidade: escolha pessoal. Coloquiologia: o amparador aproveita até o berro do boi; 3 coisas jamais voltam: a flecha lançada, a palavra dita e a oportunidade perdida; fazer do limão a limonada. Citaciologia: Pequenas oportunidades são muitas vezes o começo de grandes empreendimentos (Demóstenes, 384 a.e.c. 322 a.e.c.). Nada se desperdiça tantas vezes e inexoravelmente como as oportunidades que se nos revelam todos os dias (Marie von Ebner-Eschenbach, ). Filosofia: o Abertismo; o Alocentrismo; o Humanismo; o Atacadismo Consciencial; o Traforismo; o Utilitarismo; o Pragmatismo; o Realismo; o Tenepessismo. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da percepção evolutiva; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os benignopensenes; a benignopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os proexopensenes; a proexopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade. Fatologia: a abordagem da oportunidade; a atitude positiva; o olhar desassediado; o lado aproveitável das situações; a chance evolutiva; a brecha da renovação; a ocasião favorável; o momento oportuno; o antidesperdício; a capacidade transformadora; a reversão do quadro; a capacidade de dar a volta por cima; o enfoque sadio; o foco no benéfico; a proatividade; o diferencial da atuação consciencial; o empenho otimizador; a autodisposição edificante; a autoliderança. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a inteligência evolutiva (IE); as energias conscienciais bem aplicadas; o parapsiquismo interassistencial; a conexão com o amparo extrafísico; as inspirações interassistenciais; a Higiene Consciencial; a desassedialidade; a identificação das sincronicidades; as paravivências elucidadoras; os parafatos esclarece-

2 7 dores; a recuperação de cons; o aprendizado do Curso Intermissivo (CI); o fluxo evolutivo pessoal. III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo extraconsciencialidade-intraconsciencialidade; o sinergismo autorresolução-solucionática; o sinergismo abertismo-flexibilidade; o sinergismo autodesassédio-heterodesassédio; o sinergismo equilíbrio-amparo; o sinergismo visão-ação. Principiologia: o princípio da descrença (PD). Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) atuante. Teoriologia: a teoria da autossuperação evolutiva; a teoria da inteligência evolutiva; a teoria da coerência; a teoria da evolução consciencial por meios cosmoéticos. Tecnologia: a técnica de associação de ideias evolutivas; a técnica de viver evolutivamente; a técnica da evitação da perda das oportunidades evolutivas; a técnica da teática conscienciológica; a técnica de emprego do trafor; as técnicas de ampliação da lucidez. Voluntariologia: o voluntariado e o paravoluntariado motivadores da abordagem da oportunidade do trabalho interassistencial. Laboratoriologia: as autorreflexões bem assistidas realizadas nos laboratórios conscienciológicos de autopesquisa; os acertos interconscienciais realizados nos laboratórios conscienciológicos grupais. Colegiologia: o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível dos Pesquisadores da Conscienciologia. Efeitologia: o efeito benéfico da abordagem da oportunidade. Neossinapsologia: as paraneossinapses desenvolvidas no Curso Intermissivo; as neossinapses criadas pelo estudo das verpons e pela prática da tenepes. Ciclologia: o ciclo do aprendizado evolutivo; o ciclo das abordagens construtivas; o ciclo experimental da evolução pessoal; o ciclo das repetições seriexológicas; o ciclo das interpretações dos acontecimentos; o ciclo das oportunidades cosmoéticas; o ciclo das autorreflexões. Enumerologia: a abordagem da oportunidade na infância; a abordagem da oportunidade na juventude; a abordagem da oportunidade na adultidade; a abordagem da oportunidade na meia-idade; a abordagem da oportunidade na velhice; a abordagem da oportunidade na pré- -dessomática; a abordagem da oportunidade na doença. Binomiologia: o binômio abordagem da oportunidade equilíbrio constante; o binômio poder transformador poder realizador; o binômio reflexão-neoabordagens. Interaciologia: a interação aproveitamento-rendimento; a interação trafor-construtividade; a interação reciclagem da abordagem adaptação consciencial; a interação ver-enxergar. Crescendologia: o crescendo pontual-geral; o crescendo circunstancial-continuado; o crescendo monovisão-cosmovisão; o crescendo teoria-teática; o crescendo sobreviver-viver; o crescendo humano-consciencial; o crescendo experiência de vida experiência holobiográfica. Trinomiologia: o trinômio aqui-agora-já; o trinômio vontade-intenção-organização; o trinômio critério-escolha-resultado; o trinômio visão-ideação-consecução. Antagonismologia: o antagonismo oportunidade aproveitada / oportunidade desperdiçada; o antagonismo apriorismose / tábula rasa; o antagonismo ter sorte / criar a oportunidade; o antagonismo fantasia rígida / realidade flexível; o antagonismo visão ampla / detalhe incômodo; o antagonismo filosofia da fartura / filosofia da carência. Paradoxologia: o paradoxo de resultados profícuos vindos de contextos desfavoráveis. Politicologia: a lucidocracia; a cosmoeticocracia; a conscienciocracia. Legislogia: a lei do maior esforço evolutivo no dia a dia. Filiologia: a neofilia; a reciclofilia; a evoluciofilia. Fobiologia: a eliminação das fobias regressivas. Sindromologia: a superação da síndrome do negativismo e da síndrome da mediocrização existencial. Mania: o fim da monomania, nosomania e fracassomania. Holotecologia: a pensenoteca; a metodoteca; a lucidoteca.

3 8 Interdisciplinologia: a Autolucidologia; a Autodiscernimentologia; a Amparologia; a Adaptaciologia; a Pensenologia; a Reciclologia; a Voliciologia; a Desassediologia; a Cosmoeticologia; a Cosmovisiologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; o ser interassistencial; a conscin aberta; a pessoa produtiva. Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação. Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação. Hominologia: o Homo sapiens activus; o Homo sapiens autolucidus; o Homo sapiens determinator; o Homo sapiens holomaturologus; o Homo sapiens attentus; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens prioritarius. V. Argumentologia Exemplologia: abordagem da oportunidade elementar = a escolha de alimentos saudáveis e da prática de exercícios físicos na manutenção da homeostase holossomática; abordagem da oportunidade avançada = o acolhimento e a reflexão das heterocríticas recebidas renovando comportamento disfuncional. Culturologia: a cultura da evolutividade; a cultura do antidesperdício; a cultura da produtividade consciencial; a cultura do aproveitamento do momento evolutivo. Cotidiano. De acordo com a Autolucidologia, eis, na ordem alfabética, 7 exemplos da abordagem da oportunidade na vida cotidiana: 1. Apagão: aproveitar a queda da energia elétrica para fazer reflexão. 2. Dessoma: aproveitar a dessoma do amigo para pensar em como viver melhor. 3. Enchente: aproveitar as notícias sobre enchente para valorizar o aconchego do lar. 4. Exames: aproveitar os resultados positivos de saúde para melhorar os autocuidados. 5. Fila: aproveitar a fila de espera para autavaliar o nível da autorganização íntima. 6. Presente: aproveitar o mimo recebido para retornar assistência ao presenteador. 7. Teste: aproveitar o ambiente da prova para treinar a eficácia do EV pessoal. Enfoque. Em qualquer contexto, há sempre a abordagem da oportunidade a ser identificada pela consciência predisposta a aproveitar todo momento evolutivo de modo favorável.

4 9 VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a abordagem da oportunidade, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Abertismo consciencial: Evoluciologia; Homeostático. 02. Abordagem consciencial: Experimentologia; Neutro. 03. Abordagem máxima: Autodiscernimentologia; Homeostático. 04. Abordagem relevante: Autopriorologia; Homeostático. 05. Aproveitamento do tempo: Autoproexologia; Homeostático. 06. Autodiscernimento: Holomaturologia; Homeostático. 07. Autovisão coletiva: Cosmovisiologia; Neutro. 08. Cosmovisão humana: Cosmovisiologia; Neutro. 09. Escolha evolutiva: Experimentologia; Homeostático. 10. Janela da oportunidade: Evoluciologia; Homeostático. 11. Oportunidade de ajudar: Interassistenciologia; Homeostático. 12. Oportunidade de viver: Proexologia; Homeostático. 13. Potencialização evolutiva: Evoluciologia; Homeostático. 14. Realização humana: Intrafisicologia; Neutro. 15. Reciclagem prazerosa: Recexologia; Homeostático. A ABORDAGEM DA OPORTUNIDADE TRANSFORMA QUAL- QUER FATOR EXISTENCIAL EM POSSIBILIDADE EVOLUTI- VA NA VIDA DA CONSCIN LÚCIDA, ATENTA E PREDIS- POSTA A APROVEITAR ENSEJOS E RECURSOS À MÃO. Questionologia. Você, leitor ou leitora, utiliza a abordagem da oportunidade na vida diária? Quais têm sido os resultados concretos dessa postura evolutiva? Bibliografia Específica: 1. Vieira, Waldo; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari; & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 seções; 49 citações; 85 elementos linguísticos; 18 s; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 1 microbiografia; 2 pontoações; 1 técnica; temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; 16 websites; glos termos (megapensenes trivocabulares); 9 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; páginas 263 e 264. K. A.

5 10 C O L É G I O I N V I S Í V E L D A P A R A R R E U R B A N O L O G I A (CO L E G I O L O G I A ) I. Conformática Definologia. O Colégio Invisível da Pararreurbanologia é a organização não institucionalizada formada pela rede de conexões entre os pesquisadores, através de vínculo consciencial, para fomentar o aprofundamento das investigações, produções, publicações e intercâmbios científicos, promovendo a tares e contribuindo para o desenvolvimento de neoideias em torno da reurbanização intra e extrafísica, reurbin e reubex. Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O termo colégio deriva do idioma Latim, collegium, ação de ser colega; colégio; confraria; associação; corporação, e este de collega, companheiro do mesmo ofício; colega. Surgiu no Século XIV. O vocábulo invisível vem do mesmo idioma Latim, invisibilis, invisível, e este de videre, conhecer ou perceber pela visão. Apareceu no Século XV. O elemento de composição para vem do idioma Grego, pará, por intermédio de; para além de. O prefixo re deriva do idioma Latim, re, retrocesso; retorno; recuo; repetição, iteração; reforço, intensificação; oposição, rejeição. A palavra urbano vem do mesmo idioma Latim, urbanus, da cidade; urbano, e no sentido figurado, polido; fino, e este de urbs, cidade. Surgiu no Século XVI. O elemento de composição logia provém do idioma Grego, lógos, Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema. Sinonimologia: 1. Colégio virtual de pesquisa da Pararreurbanologia. 2. Rede virtual de estudos da Reurbexologia. 3. Teia informal de pesquisa da Reurbexologia. Neologia. As 3 expressões compostas Colégio Invisível da Pararreurbanologia, Colégio Invisível da Pararreurbanologia preparatório e Colégio Invisível da Pararreurbanologia executivo são neologismos técnicos da Colegiologia. Antonimologia: 1. Colégio Invisível da Ciência Convencional. 2. Associação formal de pesquisadores da Reurbanologia. 3. Sociedade de pesquisa da Urbanologia. 4. Sociedade Secreta da Reurbexologia. Estrangeirismologia: o networking pesquisístico da reurbex; o brainstorming virtual quinzenal do Colégio Invisível da Pararreurbanologia facultando neoideias tarísticas; as gescons funcionando ao modo de showroom das verdades relativas de ponta da Reurbexologia; a task force aplicada à escrita. Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente da lucidez quanto ao mecanismo interassistencial da Pararreurbanologia. Megapensenologia. Eis 2 megapensenes trivocabulares sintetizando o tema: Reurbex: reeducação planetária. Reurbex: tsunami renovador. Citaciologia: Um debate é uma troca de conhecimento, uma discussão é uma troca de ignorâncias (Robert Quillen, ). El debate permanente es el único antídoto contra la manipulación de la opinión (Albert Jacquard, ). Proverbiologia. Eis provérbio filosófico embasando o princípio da descrença (PD) e as pesquisas científicas: Dubium sapientiae initium (A dúvida é o início do conhecimento). Filosofia. O pilar holofilosófico da Conscienciologia: a Cosmoética; o Universalismo; o Megafraternismo. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal pesquisístico; os autopesquisopensenes; a autopesquisopensenidade; o holopensene pessoal da Reurbexologia; o holopensene grupal da Reurbexologia; o holopensene reurbanizador; o holopensene reurbanizado; os neopensenes; a neopensenidade; o holopensene científico; o holopensene mentalsomático; o holopensene tarístico; os grafopensenes; a grafopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; o holopensene da interassis-