RESILIÊNCIA: a capacidade de adaptação e/ou transformação nas desigualdades sociais. Keywords: resilience, epistemologia, social inaqualities.

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1 UFMA UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM POLÍTICAS PÚBLICAS III JORNADA INTERNACIONAL DE POLÍCAS PÚBLICAS QUESTÃO SOCIAL E DESENVOLVIMENTO NO SÉCULO XXI 1 RESILIÊNCIA: a capacidade de adaptação e/ou transformação nas desigualdades sociais. RESUMO Heliana Baia Evelin Soria 1 Lucinaldo da Silva Blandtt 2 Jorgeane Correa Ribeiro 3 O presente artigo trata da epistemologia da resiliência, resumidamente a relação entre as disciplinas e profundamente nas ciências sociais e humanas. Tratando da resiliência como uma capacidade de adaptação e/ou transformação das desigualdades sociais, exemplificando os estudos da resiliência no individuo, a resiliência salutogênese com recursos gerais de resistências e senso de coerência, a resiliência sistêmica social-ecologia, a resiliência comunitária e a resiliência e a pedagogia da presença, como exemplos iniciais dessa discussão acadêmica. Palavras Chaves: resiliência, epistemologia, desigualdades sociais. ABSTRACT The present article deals with the epistemologia of the resilience, resumidamente the relation between them you discipline and deeply in social sciences and human beings. Treating to the resilience as a capacity of adaptation and/or transformation of the social inaqualities, exemplificando the studies of the resilience in individuo, the resilience salutogênese with general resources of resistências and sense of coherence, the sistêmica resilience social-ecology, the communitarian resilience and the resilience and the pedagogia of the presence, as initial examples of this academic quarrel Keywords: resilience, epistemologia, social inaqualities. 1 INTRODUÇÃO A discussão acadêmica acerca de resiliência é uma reflexão e analises, constituindo pesquisa cientifica, com novas interpretações acerca da natureza das idéias (do material, dos sistemas de vida, das formas de vida, do individuo humano e das unidades sociais), e dos desafios para revisar idéias. Para Grotberg (apud MELILLO; OJEDA, 2005), de forma resumida e generalizada, o enfoque da resiliência é a capacidade (física, biológica, política, social e psicológica), para enfrentar, vencer e ser fortalecida ou transformada por experiências de adversidade. 1 Professora do Centro Socioeconômico da Universidade Federal do Pará. Doutora em Serviço Social pela PUC São Paulo 2 Consultor Social - Estudante de Doutorado em Ciência Sócio-ambiental do NAEA/UFPA sanduíche com a Universidade Livre de Berlin (instituto Sócio-ecológico Tropical). Mestre em Agriculturas Amazônicas. 3 Assistente Social -Estudante de Especialização em Saúde Publica, UEPA. Graduação em Serviço Social.

2 2 A resiliência não é um conceito novo para as ciências, tem uma abordagem teórica-prática a um conceito, com interpretação em diversas disciplinas, e vem atuando na Física e nas Engenharias, na Matemática, na Medicina, na Psicologia, na Sociologia, na Geografia, na Biologia, entre outras. No enfoque cientifico pode ser disciplinaria, como na Física, na Psicologia e na Medicina etc., mais também interdisciplinária, onde se prorrogue e se assimile de categorias conceituais de diversas ciências, como entre a Psicologia e a Sociologia; a Física e a Química; a Sociologia e a Biologia; a Sociologia, a Geografia e a Medicina etc. Para a epistemologia cientifica, a resiliência surge nas ciências exatas e se distribuem nas demais ciências: ciências da vida, ciências naturais e ciências sociais e humanas. Especificamente, a noção de resiliência surge e é utilizada há muito tempo pela Física das ciências exatas, sendo um de seus precursores o cientista inglês Thomas Young, que em 1807, considerando tensão e compressão, introduz pela primeira vez a noção de módulo de elasticidade. Young descrevia experimentos sobre tensão e compressão de barras, buscando a relação entre a força que era aplicada num corpo e a deformação que essa força produzia. Esse cientista foi também o pioneiro na análise dos estresses causados pelo impacto, tendo elaborado um método para o cálculo dessas forças, conhecido como Escala de Resiliência, que se torna um caminho de transição dessa categoria conceitual das ciências exatas para as demais áreas de ciências. A discussão proposta neste artigo é a resiliência enquanto categoria conceitual nas Ciências Sociais e Humanas, que especificamente está ligada ao desenvolvimento e ao crescimento humano e social, incluindo diferenças etárias, culturais, de gênero e sociais, identificando e/ou contribuindo para diferenças estratégicas. Antecipadamente, é importante relacionar o conceito de resiliencia como um processo com fatores e resultados resilientes proximais a contexto, prevenção e promoção de cada realidade: unidade social e/ou individuo. A estruturação do conceito de resiliência nas ciências sociais e humanas foi introduzida pelos estudos primordiais de E. E Werner, ocorrida na ilha do Kauai (Havaí, Estados Unidos), inicialmente como um estudo de epistemologia social acompanhando trinta e dois anos a vida de uma unidade social, entorno de quinhentas pessoas, especificamente relacionada à pobreza extrema. O estudo acompanhou a história social dos indivíduos que diante do contexto apresentavam capacidades de adaptação individual e transformação social, foram consideradas, inicialmente de invulneráveis, ou seja, resposta de um temperamento especial de condições genéticas e cognição diferenciada positivamente. Entretanto Werner indicou que o desenvolvido obteve um apoio proximal em todo o processo, caracterizando a capacidade resiliente individual, que se multiplicava e/ou

3 3 socializava-se na unidade social, como um principio interativo do desenvolvimento com um vinculo positivo ou adaptação social. Diante disso, o Resílio - Grupo de Estudos e Pesquisa da Resiliência na Amazônia da Universidade Federal do Pará, tem como objetivo neste artigo: apresentar o aprofundando da categoria conceitual de resiliência nas ciências sociais e humanas, relacionado-a com o contexto sócio-histórico e individual de desigualdades sociais, buscando interpretar a capacidade de resiliência para a adaptação ou transformação de exclusão, empobrecimento, vulnerabilidade, riscos, stress, violência, dependência e delinqüência entre outros contextos para a abordagem da resiliência em pessoas e estruturas sociais (organizações sociais, comunidades urbanas, comunidades rurais etc.). 2 A RESILIENCIA E AS DESIGUALDADES SOCIAIS O exercício acadêmico a seguir é um partimento das ciências social e humana e suas relações com a categoria conceitual resiliencia para interpretar e influenciar em modelos contemporâneos sociais: suas igualdades (direito) e desigualdade (não direito). a) A Resiliência do Individuo. Em ciências sociais e humanas, inicialmente na Psicologia, o indivíduo pode ser considerado um agente (a criança, o adolescente, o adulto e o idoso), cuja existência inserese numa estrutura (a realidade viva do agente, de dimensões física, mental, social e religiosa, entre outras). Para o agente, a percepção da estrutura é real em outras palavras, se queremos entender a percepção que o agente tem da realidade e das ações realizadas dentro dela, precisamos entender como o agente percebe a realidade. Isso significa que as teorias combinadas sobre o desenvolvimento e comportamento dos agentes são de fundamental importância. Basicamente, a questão que se coloca diz respeito à interação e à relação dinâmica entre o agente e a estrutura ou seja, o estudo dos modos pelos qual o agente interage com a estrutura e como a estrutura responde às atividades do agente. Esses mecanismos formam o núcleo de um estudo quando estamos tentando definir fatores que levam ao gerenciamento da vida e à resiliência. Um desenvolvimento bem-sucedido é uma questão de encontrar maneiras favoráveis de administrar a vida dentro do ambiente, de modo que o indivíduo alcance suas metas de vida. De acordo com Rutter (1985), o potencial de risco de diferentes experiências de vida varia em seu impacto sobre o desenvolvimento cognitivo e comportamental. Existem indivíduos que, apesar de adversidades extremas em seu ambiente, ainda assim

4 4 conseguem desenvolver-se normalmente não é a apenas uma questão de qualidade e quantidade de eventos de vida, mas sim uma questão de fatores relacionados com o próprio indivíduo. Isso levou ao conceito de crianças invulneráveis (introduzido pelos estudos de E. E Werner na ilha de Kauai, Havaí, Estados Unidos), isto é, crianças que eram constitucionalmente tão fortes que conseguiam agüentar praticamente qualquer pressão externa. Entretanto, mostrou-se, mais tarde, que a resistência é relativa e depende tanto do ambiente quanto da constituição e que, além disso, a resistência não é uma qualidade estável ela varia com o tempo e as circunstâncias. Também há fatores que podem mitigar o impacto do evento de vida, o que de novo leva a uma busca pelos assim chamados fatores de proteção, ou seja, fatores que modificam ou alteram a resposta de uma pessoa a um perigo ambiental. Assim, a resiliência constitui uma capacidade do individuo de se adaptar diante de possíveis desigualdades sociais, do modelo de igualdade social da sociedade globalizada. Em síntese, existem diferentes definições do conceito de resiliência do sujeito na Psicologia Positiva, especificamente enfatizando características do individuo resiliente poderíamos identificar: habilidade, adaptabilidade, baixa suscetibilidade, enfretamento efetivo, capacidade, resistência à destruição, condutas vitais positivas, temperamento especial e habilidades cognitivas; todas desenvolvidas durante situações vitais adversas, stress, etc., que lhes permitem atravessa-las e supera-las se estas estão inseridas, na concepção da sociedade globalizada, como uma desigualdade social. coerência. b) Resiliência Salutogênese: recursos gerais de resistências e senso de Ainda nas ciências sociais e humanas a relatividade dos conceitos de risco e resiliência são discutidas de um modo diferente no trabalho de Antonovsky (1978), introduzindo a discussão com a salutogênese uma abordagem inicial à questão de importantes eventos de saúde na vida. Na saúde pública, o contemporâneo movimento pela promoção da saúde é considerado uma tentativa de se explicar as diferentes abordagens à resiliência como uma ferramenta para a análise dessas idéias na Sociologia. O modelo de resiliência salutogênese abrange a interdisciplinaridade entre a Sociologia e a Psicologia, fundamenta-se em dois conceitos: recursos gerais de resistência (GRRs general resistance resources) e senso de coerência (SOC sense of coherence). Os recursos gerais de resistência são de caráter externo e interno. Para Antonovsky (1978), as pessoas têm à sua disposição recursos de caráter interno e externo, o que lhes facilita administrar a vida. Os GRRs são de todo tipo, desde mecanismos materiais até mecanismos não-materiais psicológicos. Entretanto, apenas a existência de GRRs não basta, e a chave é

5 5 a capacidade que cada um tem de usar seus GRRs. Os GRRs mais importantes relacionamse à vida interior, existencial, ao suporte social e às atividades diárias. Isso quer dizer que é importante a capacidade de formar uma visão (ideológica, religiosa ou política) do que é a vida, ter pessoas em sua vida que você vê como apoio (a função do suporte social), Ter uma estabilidade mental e estar envolvido em atividades diárias gratificantes (trabalho, esporte, estudo, etc.). A capacidade que uma pessoa tem de usar seus GRRs baseia-se no seu senso de coerência (SOC Senso de Coerência, entendido por Antonovsky (1978), como um sentimento global, abrangente, de que, o que quer que aconteça na vida, será algo que se pode entender, será algo que se pode administrar e será algo que, como tudo o mais, tem um sentido e um significado). O SOC correlaciona-se positivamente com resultados em saúde, qualidade de vida e com a maioria dos parâmetros psicológicos de bem-estar. Atualmente, há várias centenas de artigos que fazem referência ao SOC em estudos de indivíduos, grupos e populações que demonstram a importância do conceito. No entanto, são raros os estudos longitudinais que explicam como o SOC desenvolve-se na infância e na adolescência. O SOC também tem sido usado como um conceito combinado em pesquisas sobre resultados favoráveis em saúde (como nas pesquisas sobre resiliência no Brasil, especialmente na FIOCRUZ - Fundação Osvaldo Cruz, no Rio de Janeiro). No contexto de desigualdades sociais da globalização a resiliência salutogênese atua na analise de GRRs para SOC na saúde publica e/ou especificamente na saúde populacional, em especial sobre as capacidades sociais e resultados de estruturas sociais que indicam e levam as sociedades para dificuldades nos mecanismos generalizados da saúde individual (violência urbana, tragédias no transito, alcoolismo, entre outros) multiplicando-se para as dificuldades nos mecanismos e tratamentos da saúde social (epidemias, catástrofes naturais, entre outros). c) A Resiliência Sistêmica Social-Ecologia O conceito de resiliência na Sociologia, de acordo com Bengt (2004), tem a abordagem da teoria sistêmica e é interpretado como um processo em construção que, ainda, necessitará de esforços acadêmicos para se atingir uma definição teórica mais complexa, é também definido como uma abordagem interdisciplinar entre a Sociologia e a Biologia, denominada de Resiliência Sistêmica Social-Ecologia - SES. Definiremos então, resiliência social-ecologia sistêmica, como uma capacidade que um sistema social tem para poder absorver processos de auto-desenvolvimento, tendo condições não só de resistir à adversidade, mas de utilizá-la em seu processo de desenvolvimento social inter-relacionado ao ecossistema.

6 6 Destina-se a sistemas social-ecologia, particularmente indivíduos e comunidades rurais pobres com elevado grau de dependência dos recursos naturais, em circunstâncias especialmente difíceis ou não, que estejam dispostos a promover entre seus destinatários a capacidade de lidar com a adversidade sem deixar-se afetar negativamente por ela e de utilizá-la para crescer, capitalizando as forças negativas de forma positiva e construtiva. O critério de resiliência social-ecologia serve para avaliar a repercussão nas decisões de manejo de ecossistema na estabilidade institucional a nível comunitário e das sociedades. Baseado em Glaser et al (2005), a resiliência social-ecologia é compreendida como a capacidade dos sistemas sociais para a auto-organização adaptando-se e desenvolvendo-se diante dos choques ou com a integração a mudanças no seu cotidiano mantendo as funções do sistema da sociedade e do meio ambiente. A resiliência socialecologia tem limites definidos por variáveis encontrados nos sistemas sociais como à identidade cultural e a diversidade, a equidade de distribuição de renda, a paz de ordem institucional, e os conflitos sociais internos e externos. A resiliência social-ecologia é, entretanto, altamente dependente das características econômicas, sociais e culturais da sociedade em questão. Isto implica que o conhecimento que os usuários do sistema possuem de sistemas de valores, da cultura e das estruturas econômicas é crucial para a definição e capacitação da resiliência social-ecologia e, em conseqüência, também para o planejamento de formas de organização do manejo participativo no meio ambiente. Dessa forma, um enfretamento possível para a pobreza em comunidades pode ser a resiliência social-ecologia, que diante de quadros de exclusão\marginalização, pode utilizar elementos potencializadores da participação, e então, desencadear um processo capaz de atingir a sustentabilidade. A resiliência social-ecologia, enquanto proposta efetivadora da sustentabilidade é capaz de introduzir mecanismos de difusão, através da prática da transdisciplinaridade entre os atores envolvidos em processos democráticos. d) Resiliência Comunitária. Ainda, é importante destacar o enfoque da resiliência sem uma abordagem da teoria sistêmica, para comunidades ou unidades sociais, denominada de resiliência comunitária. Nesse enfoque, a resiliência comunitária, está baseada na epistemologia cientifica inicial (os estudos realizados na ilha Kauai, Havaí, Estados Unidos), modificando o objeto de estudo (do individuo para o coletivo) e a postura do estudioso para os critérios de observação e avaliação do fenômeno. A resiliência comunitária, para Ojeda (apud MILILLO; OJEDA, 2005), tem uma concepção epistemológica da Sociologia, donde se compreende, em resumo e

7 7 objetivamente, como a capacidade da superação ou enfretamento de desafios coletivos mobilizando solidariedades sociais e empreender processos de renovação que modernizem a estrutura social física e o drama social (desgraças naturais, violência local, pobreza entre outros). São identificados pilares para a resiliência comunitária: a) auto-estima coletiva, o sentimento de orgulho pelo local de vivencia, essa satisfação implicar em reconhecer que cada um faz parte desta sociedade; b) identidade cultural é um processo interativo que se obtém durante o desenvolvimento e implicam na incorporação de costumes, valores, expressões idiomáticas, danças, canções etc.; c) humor social é a capacidade de expressar em palavras, gestos ou atitudes corporais os elementos cômicos, obtendo um efeito tranqüilizador e prazeroso; d) honestidade coletiva ou estatal, esse aspecto remete ao manejo decente e transparente das ações coletivas da administração, com a existência da consciência de honestidade. Ao contrario dos pilares da resiliência, são identificados condições características que reduzem a resiliência comunitária ou inibem a capacidade solidária de reação diante da adversidade social. Segundo Ojeda (apud MILILLO; OJEDA, 2005), podemos destacar: a) malinchismo, oposição da identidade cultural e auto-estima social; b) fatalismo, atitude passivo diante do efeito natural ou intervenção política; c) autoritarismo, inibição de capacidade de lideranças alternativas e espontâneas; d) corrupção, interesse externo e interno influenciado o prevalecendo da ordem social. De forma explicativa, a resiliência comunitária combina pilares e anti-pilares, para resultar em vetor social de transformação, o que permitiria fazer estimativas da resiliência na comunidade, elaborando prognóstico para criar intervenções e fortalecimentos da resiliência. e) A Resiliência e a Pedagogia da Presença Existem características próprias da profissão dos educadores que devem ser levadas em conta, uma vez que lidam com a formação de seres humanos e trabalham com os aspectos cognitivos e afetivos, o que exige uma diversificação de atitudes para atender às diferentes demandas escolares e sociais. Entender a articulação de meios que favorecem a compreensão de que a relação com os alunos exige um aprofundamento de conhecimentos dos aspectos formais e informais presentes no dia-a-dia dentro do ambiente escolar, levando para o debate em torno da educação enfocando a resiliência para o alcance da liberdade e autonomia na sua formação de cidadão. Todavia, existe uma grande carência de estudos sobre as

8 8 necessidades dos educadores, que também necessitam de atenção, para que possam desenvolver, com êxito, a sua prática pedagógica. Estudos recentes estão incluindo a resiliência no centro dos debates, pois embora seja um termo pouco conhecido no contexto escolar, sua prática está sendo amplamente difundida na psicologia, com resultados positivos. Diante disso, a resiliência no enfoque pedagógico se aproxima da metodologia da pedagogia da presença que consiste na inter-relação no processo proximal do contexto, do tempo e da pessoa nas escolas, dessa forma, identificando a resiliência. 4 CONCLUSÃO As desigualdades sociais no contexto da exclusão e da pobreza que se estendem nos indivíduos e sociedades desvaforecidos na globalização econômica com estrutura capitalista de ordem política favorecem a equidade social e também a vulnerabilidade social. Além do que, para esses últimos sujeitos a catástrofe natural fortalecem as desigualdades sociais. Esse princípio da realidade deve utilizar a capacidade da resiliência nas ciências sociais e humanas para desprender a instrumentalização de programas sociais, alem de intervenções na resiliência individual, familiar e comunitária para constitui uma possibilidade certa de luta contra as desigualdades sociais. Porquanto, a resiliência pode ser uma capacidade de enfretamento das desigualdades sociais, o que o Resílio - Grupo de Estudos e Pesquisa da Resiliência na Amazônia, favorece é o intercambio cientifico de varias compreensões para entender os caminhos da epistemologia e, a partir daqui, os caminhos de programas individuais e sociais para favorecer o fortalecimento da capacidade da resiliência multidisciplinar. REFERENCIA ALAVARENGA; B. MAXIMO; A. Física. São Paulo: Harbra, ANTONOVSKY A. Health, stress and coping. San Francisco: Jossey- Bass, 1978 BERGT, J. O significado da resiliencia. Nordic School of Public Health: Göteborg, Sweden, BRONFENBRENNER, U. Ecology of the family as a context for human development: Research perspectives. Developmental Psychology, 22,

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