JOSIAS,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... (2Cr 34.1-35.19) [34.3] 1 Timóteo era ainda jovem, embora mantivesse uma eminente posição entre os muitos pastores, e assim vemos que é debalde estimar o valor de uma pessoa segundo o número de seus anos João Calvino. 2 Cada qual deve considerar o seu estado ou posição como um posto estabelecido por Deus e no qual Ele o colocou para que não fique girando e circulando inconsideradamente para cá e para lá a vida toda João Calvino. 3 Introdução: Algumas pessoas começam muito cedo a trabalhar por força das circunstâncias: perdem os bens devido a algum acidente, necessidade de ajudar na manutenção da família, separação dos pais, desemprego do pai, etc. Deste modo, ingressam abruptamente nas dores da existência humana: a miséria, orfandade, abandono, perda da inocência. Nestes casos não se tem muito o que fazer em termos de saber qual é a sua vocação, preferência ou talento a ser desenvolvido; há uma necessidade premente que precisa ser resolvida urgentemente. Nesta situação, costuma-se dizer: o que aparecer eu pego. No ano 640 a.c. um garoto de 8 anos, chamado Josias ( O Senhor pode sustentar ), tem a sua infância praticamente interrompida: seu pai é assassinado e ele tem que sem saber bem como, assumir o reino de Judá, obviamente tendo conselheiros que o ajudassem, sendo preparado de forma mais intensa possível para que pudesse o quanto antes governar o seu povo. Aqui não se pergunta ao menino sobre o que ele quer ser quando crescer. Antes, ele é preparado para o trono, ainda que com desejo legítimo de brincar com seus amiguinhos da corte. Contudo, não há mais tempo para isso. O reino o espera e este, não pode esperar. Recordemos um pouco a História: a) Ezequias, pai de Manassés e bisavô e Josias, quando começou a reinar, a- bandonou todas as práticas idólatras de seu pai (Acaz), realizando uma das maiores reformas em Judá, sendo extremamente bem sucedido em tudo que fez, conduzindo 1 Estudo ministrado na Escola Dominical da Igreja Presbiteriana em São Bernardo do Campo, SP., no dia 12 de setembro de 2010. 2 João Calvino, As Pastorais, São Paulo: Paracletos, 1998, (1Tm 4.12) p. 122. 3 João Calvino, As Institutas da Religião Cristã: edição especial com notas para estudo e pesquisa, São Paulo: Cultura Cristã, 2006, Vol. IV, (IV.17). p. 225.
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 2 o povo de volta a Deus e à Sua Palavra (2Cr 29-32). b) Manassés, filho de Ezequias, quando começou a reinar, teve uma influência poderosa e perniciosa: Manassés fez errar a Judá e os moradores de Jerusalém, de maneira que fizeram pior do que as nações que o Senhor tinha destruído de diante dos filhos de Israel (2Cr 33.9). 4 c) Amom, filho de Manassés e pai de Josias, seguiu os primeiros passos de seu pai, sem arrepender-se. Reinou apenas por dois anos, sendo assassinado pelos seus próprios servos (2Cr 33.24). Agora, estamos no ano 640 a.c. no reinado do menino Josias. O texto nos diz a respeito dele:...sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... (2Cr 34.3). 1) Juventude Esclarecida: Porque, no oitavo ano de seu reinado, sendo ainda moço, começou a buscar (vrd) (darash) o Deus de Davi, seu pai. (2Cr 34.3). O texto nos diz que Josias que começara a reinar com 8 anos reinando por 31 anos (640-609 a.c.), no oitavo ano de seu reinado, começou a buscar a Deus (2Cr 34.1/2Cr 34.3), isso com 16 anos; ele não se aculturou espiritualmente, não seguiu as práticas vigentes. A sua vocação era governar o seu povo, conduzi-lo a bom termo em todos os desafios que se configuravam diante de si. Ele começou então a buscar a Deus. As nossas escolhas revelam os nossos valores e a nossa fé. Este conceito de busca implica compromisso intenso com Deus e com a Sua Palavra. Mera conformidade externa com a lei de Deus não se constituía nessa busca de Deus. Buscá-lo requeria devoção interna sincera, expressa em aquiescência de comportamento à lei. 5 Fazendo um contraste com outro rei, vemos que Saul, ainda que muito mais experiente do que Josias, quando estava em aperto, sem a ajuda de Samuel, ao invés de voltar-se para Deus, buscou uma necromante para poder falar, como se fosse possível, com Samuel. Isto foi mal diante de Deus: Assim, morreu Saul por causa da sua transgressão cometida contra o SENHOR, por causa da palavra do SENHOR, que ele não guardara; e também porque interrogara (vrd) (darash) e consultara uma necromante (1Cr 10.13). Davi não podendo construir o tempo porque Deus o impediu, instrui a seu filho Salomão: Disponde, pois, agora o coração e a alma para buscardes (vrd) (darash) ao SENHOR, vosso Deus; disponde-vos e edificai o santuário do SENHOR Deus, 4 Manassés, pois, representa o ponto mais baixo da iniquidade na longa lista dos reis davídicos (Samuel J. Schultz, A História de Israel no Antigo Testamento, São Paulo: Vida Nova, 1977, p. 206). 5 Richard L. Pratt, Jr., Comentário do Antigo Testamento: 1 e 2 Crônicas, São Paulo: Cultura Cristã, 2008, p. 57.
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 3 para que a arca da Aliança do SENHOR e os utensílios sagrados de Deus sejam trazidos a esta casa, que se há de edificar ao nome do SENHOR (1Cr 22.19). Outro exemplo magnífico temos no rei Asa que se dispôs a buscar a Deus com a integridade de seu coração: 2 Asa fez o que era bom e reto perante o SENHOR, seu Deus. 3 Porque aboliu os altares dos deuses estranhos e o culto nos altos, quebrou as colunas e cortou os postes-ídolos. 4 Ordenou a Judá que buscasse (vrd) (darash) ao SENHOR, Deus de seus pais, e que observasse a lei e o mandamento (2Cr 14.2-4). A sua integridade foi tamanha e o seu sucesso tão visível que os povos vizinhos retornaram ao Senhor: 9 Congregou todo o Judá e Benjamim e também os de Efraim, Manassés e Simeão que moravam no seu meio, porque muitos de Israel desertaram para ele, vendo que o SENHOR, seu Deus, era com ele. 10 Reuniram-se, em Jerusalém, no terceiro mês, no décimo quinto ano do reinado de Asa. 11 Naquele dia, ofereceram em sacrifício ao SENHOR, do despojo que trouxeram, setecentos bois e sete mil ovelhas. 12 Entraram em aliança de buscarem (vrd) (darash) ao SENHOR, Deus de seus pais, de todo o coração e de toda a alma (2Cr 15.9-12). A maturidade espiritual de Josias se mostrou de modo cristalino, quando, com 20 anos, começou purificar a Judá e a Jerusalém de todo acúmulo de práticas e símbolos idólatras:... no duodécimo ano, começou a purificar a Judá e a Jerusalém dos altos, dos postes-ídolos e das imagens de escultura e de fundição (2Cr 34.3). Josias passou boa parte da sua juventude promovendo a restauração espiritual e patrimonial de seu povo. Ele começou cedo. Esta era a sua vocação. Possivelmente nenhum teste vocacional indicaria esta vocação para Josias, contudo, ele soube a- nalisar a situação vigente, a necessidade de reforma e a sua responsabilidade diante destes fatos. Este texto nos chama a atenção para o fato de que muitas vezes confundimos os acontecimentos mais frequentes com regras irreversíveis da vida. Tomamos o habitual como se fosse o normal; o pecado como corriqueiro, aquilo que é um sintoma frequente de um desvio como sendo a rota obrigatória. Quando assim procedemos, estamos direta ou indiretamente compactuando com o pecado, incentivando o erro e obstruindo a possibilidade de reforma, restauração e de um novo direcionamento de nossa vida. Em síntese, nos acomodamos. Josias começou cedo a buscar a Deus, não se importando com a sua idade. Talvez hoje, disséssemos, olha Josias você é muito jovem para este tipo de pensamento; deixe isso para os adultos, aproveite a sua adolescência e juventude, só se vive uma vez. Delegue poderes a outras pessoas mais capacitadas, quem sabe o sacerdote. Deixe tudo isso para mais tarde, quando você envelhecer. Como talvez façamos hoje: Estudo bíblico, sermão, isso é coisa de adulto, você ainda não precisa disso, seja irreverente enquanto ninguém liga. Agora é a juventude. No entanto, meus irmãos, a Palavra nos diz que Josias com 16 anos buscava a Deus e com 20 começou uma reforma espiritual em Israel e Judá que teve um alcance jamais visto. Devemos entender que na juventude tudo nos parece menos grave e mais fácil; sempre temos a perspectiva que envelheceremos jovens, que o frescor dos poucos
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 4 anos durará para sempre e com eles, alguns traços de irresponsabilidade. Portanto, se por um lado é necessário maior tolerância e amor para com nossos filhos, por outro, não confundamos tolerância com ausência de ensino e disciplina. Nunca é cedo para buscar a Deus; nunca é prematuro para levarmos a sério as coisas de Deus. Davi escreveu: Fui moço, e já, agora, sou velho, porém, jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão (Sl 37.25). A constatação do salmista registrada na velhice era resultado da sua experiência e observação desde a sua mocidade. Do mesmo modo testemunha o salmista: Pois tu és a minha esperança, Senhor Deus, a minha confiança desde a minha mocidade (Sl 71.5). Igualmente Salomão, no entardecer de sua existência, instrui: Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer (Ec 12.1). 2) Ousado em Deus: 3 Porque, no oitavo ano de seu reinado, sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi, seu pai; e, no duodécimo ano, começou a purificar a Judá e a Jerusalém dos altos, dos postes-ídolos e das imagens de escultura e de fundição. 4 Na presença dele, derribaram os altares dos baalins; ele despedaçou os altares do incenso que estavam acima deles; os postes-ídolos e as imagens de escultura e de fundição, quebrou-os, reduziu-os a pó e o aspergiu sobre as sepulturas dos que lhes tinham sacrificado. 5 Os ossos dos sacerdotes queimou sobre os seus altares e purificou a Judá e a Jerusalém. 6 O mesmo fez nas cidades de Manassés, de Efraim e de Simeão, até Naftali, por todos os lados no meio das suas ruínas. 7 Tendo derribado os altares, os postes-ídolos e as imagens de escultura, até reduzi-los a pó, e tendo despedaçado todos os altares do incenso em toda a terra de Israel, então, voltou para Jerusalém. 8 No décimo oitavo ano do seu reinado, havendo já purificado a terra e a casa, enviou a Safã, filho de Azalias, a Maaséias, governador da cidade, e a Joá, filho de Joacaz, cronista, para repararem a Casa do SENHOR, seu Deus (2Cr 34.3-8). Com vinte anos Josias fez uma reforma espiritual em Judá jamais vista em tamanhas proporções. O segredo desta reforma estava em sua comunhão com Deus (2Cr 34.3). Josias herdou um reino grandemente corrompido espiritualmente: Manassés seu avô, foi o rei que mais tempo governou em Judá, 55 anos, tendo feito uma contra reforma espiritual, apagando a grande restauração espiritual realizada por seu pai, E- zequias (2Cr 33.1ss). Nos últimos seis anos de vida, Manassés se arrependeu de seus pecados, reconhecendo que o Senhor é Deus (2Cr 33.13), dando provas evidentes de ter sido transformado por Deus. Assim, em cerca de 6 anos, Manassés fez o que pôde para reestruturar o seu reino: 1) Edificou o muro da cidade o fazendo ainda mais alto (2Cr 33.14). 2) Preparou melhor a sua defesa militar: pôs chefes militares nas cidades fortificadas de Judá (2Cr 33.14).
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 5 3) Purificou a Casa de Deus e toda a cidade de altares idólatras, os destruindo (2Cr 33.15). 4) Restaurou o Altar do Senhor (2Cr 33.16). 5) Ofereceu sacrifícios de ação de graças ao Senhor (2Cr 33.16). 6) Ordenou ao povo que servisse ao Senhor, não mais aos deuses pagãos, aos quais ele mesmo os induzira (2Cr 33.16). Contudo, apesar de todos os seus sinceros esforços, a sua reforma não pôde ser total. Após a sua morte ela seria varrida com o seu filho Amom, ainda que este tivesse um brevíssimo reinado. Assim, as consequências de sua prática idólatra permaneceram ainda que tentasse trazer o povo de volta à fidelidade a Deus. A dimensão do estrago produzido por Manassés e o seu fracasso reformista, podem ser percebidos com a grande e eficiente reforma feita pelo seu neto Josias, quando então, fica evidente a intensidade da prática pecaminosa prevalecente.(2cr 33.17/33.22/34.3-7/2Rs 23.4-20). A ineficiência da reforma de Manassés pode também ser verificada por intermédio das palavras de Jeremias, quando o Senhor falou nos dias do rei Josias (Jr 3.6), dizendo que Judá (chamada de falsa ) se fizera pior do que Israel ( pérfida ) (Jr 3.11-12), visto que também seguiu a outros deuses, adulterando e, a- pesar dos sinais da insatisfação de Deus, Judá... não voltou de todo o coração para mim (...), mas fingidamente diz o Senhor (Jr 3.10). Por isso, mais adiante, Deus em Sua misericórdia diz a Judá: Circuncidai-vos para o Senhor, circuncidai o vosso coração... (Jr 4.4/Ez 44.7). 6... as suas obras são cousa nenhuma; as suas imagens de fundição vento e vácuo (Is 41.29). Quem formaria um deus ou fundiria uma imagem de escultura, que é de nenhum préstimo? (...) O artífice em madeira estende o cordel e, com o lápis, esboça uma imagem; alisa-a com plaina, marca com o compasso, e faz à semelhança e beleza de um homem que possa morar em sua casa. Um homem corta para si cedros, toma um cipreste ou um carvalho, fazendo escolha entre as árvores do bosque; planta um pinheiro, e a chuva o faz crescer. Tais árvores servem ao homem para queimar; com parte de sua madeira se aquenta, e coze o pão, e também faz um deus e se prostra diante dele, esculpe uma imagem e se a- joelha diante dela. Metade queima no fogo, e com ela coze a carne para comer, assa-a, e farta-se (...). Então do resto faz um deus, uma imagem de escultura; ajoelhase diante dela, prostra-se, e lhe dirige a sua oração, dizendo: Livra-me, porque tu és o meu deus (Is 44.10,13-17). Na sequência, Deus diz que os homens em sua prática idólatra perderam a capacidade de discernimento; o seu coração está enganado e iludido. Posteriormente, Deus ironicamente mostra que esses deuses, feitos por ourives bem pagos, são transportados de um lado para o outro, contribuindo para cansar as bestas já exaustas. E, o pior: nada podem fazer para socorrê-los; eles também serão levados cativos juntamente com os que neles confiam (Is 46.1-7). 7 6 Calvino enfatizou que os seres humanos, quase que um a um, têm tido seus próprios deuses. Pois que, como à ignorância e às trevas se aduzem a temeridade e a petulância, dificilmente um só jamais se achou que no lugar de Deus para si não fabricasse um ídolo ou imagem. (As Institutas, I.5.12). 7 Bel se encurva, Nebo se abaixa; os ídolos são postos sobre os animais, sobre as bestas; as cargas que costumáveis levar são canseira para as bestas já cansadas. 2 Esses deuses juntamente se abaixam e se encurvam, não podem salvar a carga; eles mesmos entram em cativeiro. 3 Ouvi-me, ó casa de Jacó e todo o restante da casa de Israel; vós, a quem desde o nascimento carrego e levo nos braços desde o ventre materno. 4 Até à vossa velhice, eu serei o mesmo e, ainda até às cãs, eu vos carregarei; já o tenho feito; levar-vos-ei, pois, carregar-vos-ei e vos salvarei. 5 A quem me comparareis para que eu lhe seja igual? E que coisa semelhante confrontareis comigo? 6 Os que gastam o ouro da
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 6 Veja-se: Sl 135.15-17). Nada escapou à ousadia espiritual Josias. Isto lhe propiciou grande vontade política:... começou a purificar a Judá e a Jerusalém, dos altos dos postes-ídolos, e das imagens de escultura e de fundição (2Cr 34.3). Tirou todos os elementos estranhos à Casa de Deus: Então o rei ordenou ao sumo sacerdote Hilquias e aos sacerdotes da segunda ordem, e aos guardas da porta, que tirassem do templo do Senhor todos os utensílios que se tinham feito para Baal, e para o poste-ídolo e para todo o exército dos céus, e os queimou fora de Jerusalém... Também derribou as casas da prostituição-cultual que estava na casa do Senhor, onde as mulheres teciam tendas para o poste-ídolo (2Rs 23.4,7). O rei mesmo tomou parte na destruição dos altares pagãos: Na presença dele derribaram os altares dos Baalins; ele despedaçou os altares do incenso... (2Cr 34.4). Esta reforma tinha também um cunho político, visto que envolvia a divindade oficial dos Assírios de quem eles ainda eram vassalos. A sua reforma não se limitou a Jerusalém, mas, se estendeu por toda Judá e pelas ruínas de Israel, durando cerca de seis anos (2Cr 34.3,5-8; 2Rs 23.19-20). Ele pôde assim fechar todos os santuários de Deus, centralizando a adoração pública em Jerusalém. 8 Esta foi a reforma mais radical jamais realizada em Judá; Ezequias havia tentando algo parecido; contudo, não teve o mesmo êxito em termos de extensão de seu poder. Josias com 26 anos, tendo concluída a purificação espiritual de Judá e de parte de Israel, iniciou a reforma do templo que fora esquecido durante décadas especialmente nos reinados de Manassés e de Amom, por isso, estava em ruínas (2Cr 34.8,10,11). A nossa integridade espiritual nos levará necessariamente a uma ousadia por Deus quer nas reformas positivas quer na resistência ao pecado. Josias foi ousado por Deus naquilo que realizou. Ele foi sensível à sua vocação. 3) Seriedade para com a Palavra: O Livro da Lei perdido há anos, 9 fora esquecido e era desconhecido daquela geração. Ele foi descoberto no Templo. O sacerdote Hilquias o encontrou, entregandoo ao escrivão Safã para que este o levasse ao rei. O escrivão leu o Livro diante do rei que se emocionou diante do reconhecimento da Palavra de Deus ali registrada: 14 Quando se tirava o dinheiro que se havia trazido à Casa do SENHOR, Hilquias, o sacerdote, achou o Livro da Lei do SENHOR, dada por intermédio de Moisés. 15 Então, disse Hilquias ao escrivão Safã: Achei o Livro da Lei na Casa do SENHOR. 16 bolsa e pesam a prata nas balanças assalariam o ourives para que faça um deus e diante deste se prostram e se inclinam. 7 Sobre os ombros o tomam, levam-no e o põem no seu lugar, e aí ele fica; do seu lugar não se move; recorrem a ele, mas nenhuma resposta ele dá e a ninguém livra da sua tribulação (Is 46.1-7). 8 Cf. John Bright, História de Israel, São Paulo: Paulinas, 1978, p. 429. 9 Possivelmente parte do Livro de Deuteronômio.
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 7 Hilquias entregou o livro a Safã. Então, Safã levou o livro ao rei e lhe deu relatório, dizendo: Tudo quanto se encomendou a teus servos, eles o fazem. 17 Contaram o dinheiro que se achou na Casa do SENHOR e o entregaram nas mãos dos que dirigem a obra e dos que a executam. 18 Relatou mais o escrivão ao rei, dizendo: O sacerdote Hilquias me entregou um livro. Safã leu nele diante do rei. 19 Tendo o rei ouvido as palavras da lei, rasgou as suas vestes (2Cr 34.14-19). 10 Josias ao se deparar com a leitura da Lei, percebeu o quão Judá e Israel haviam se afastado do propósito santo de Deus (2Cr 34.21). 11 A profetisa Hulda consultada a respeito disso, confirmou a indignação de Deus a esse respeito (2Cr 34.22-25). 12 Deus atesta a fidelidade de Josias conforme os seus atos vão também indicar: a) Josias se enterneceu e se humilhou diante de Deus: (2Cr 34.27) 13 Vergonha e arrependimento; b) Reuniu todo o povo para que pudesse ouvir a Palavra de Deus: (2Cr 34.30) 14 Conduziu o povo à Palavra; c) Renovou a aliança com Deus, jurando fidelidade e integridade (2Cr 34.31-32/2Rs 23.3) 15 Comprometimento com Deus; 10 A descoberta está intimamente relacionada com a atividade dos canteiros e carpinteiros, e é inteiramente possível que essa cópia do Pentateuco tivesse sido colocada na pedra fundamental do templo, quando ele fora erigido por Salomão (966 a.c.). Sem dúvida a alvenaria se havia danificado a tal ponto que essa pedra teve que ser substituída, e assim os documentos vieram à luz. (...) A arqueologia tem demonstrado que era costume, nos tempos antigos, colocar documentos no alicerce dos edifícios, como é feito até os dias atuais (Merril F. Unger, Arqueologia do Velho Testamento, São Paulo: Imprensa Batista Regular, 1980, p. 142). O autor cita documento demonstrando que o rei babilônico do séc. VI Nabonido, tinha o hábito de cavar os alicerces dos edifícios antigos de sua época à procura de documentos (Ibid., p. 142). 11 Ide e consultai o SENHOR por mim e pelos restantes em Israel e Judá, acerca das palavras deste livro que se achou; porque grande é o furor do SENHOR, que se derramou sobre nós, porquanto nossos pais não guardaram as palavras do SENHOR, para fazerem tudo quanto está escrito neste livro (2Cr 34.21). 12 22 Então, Hilquias e os enviados pelo rei foram ter com a profetisa Hulda, mulher de Salum, o guarda-roupa, filho de Tocate, filho de Harás, e lhe falaram a esse respeito. Ela habitava na Cidade Baixa, em Jerusalém. 23 Ela lhes disse: Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim: 24 Assim diz o SENHOR: Eis que trarei males sobre este lugar e sobre os seus moradores, a saber, todas as maldições escritas no livro que leram diante do rei de Judá. 25 Visto que me deixaram e queimaram incenso a outros deuses, para me provocarem à ira com todas as obras das suas mãos, o meu furor está derramado sobre este lugar e não se apagará (2Cr 34.22-25). 13 Porquanto o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus, quando ouviste as suas ameaças contra este lugar e contra os seus moradores, e te humilhaste perante mim, e rasgaste as tuas vestes, e choraste perante mim, também eu te ouvi, diz o SENHOR (2Cr 34.27). 14 O rei subiu à Casa do SENHOR, e todos os homens de Judá, todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os levitas e todo o povo, desde o menor até ao maior; e leu diante deles todas as palavras do Livro da Aliança que fora encontrado na Casa do SENHOR (2Cr 34.30). 15 O rei se pôs no seu lugar e fez aliança ante o SENHOR, para o seguirem, guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o coração e de toda a alma, cumprindo as palavras desta aliança, que estavam escritas naquele livro. 32 Todos os que se acharam em Jerusalém e em Benjamim anuíram a esta aliança; e os habitantes de Jerusalém fizeram segundo a aliança de Deus, o Deus de seus pais (2Cr 34.31-32). O rei se pôs em pé junto à coluna e fez aliança ante o SENHOR, para o seguirem, guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 8 d) Expurgou totalmente a prática idólatra da terra de Judá (2Cr 34.33/2Rs 23.24) 16 Eliminação do mal; e) Estabeleceu que todos aqueles que quisessem viver em Israel teriam de servir apenas ao Senhor (2Cr 34.33) 17 Fidelidade a Deus; f) Juntamente com o povo, cumpriu fielmente a aliança feita: Enquanto ele viveu não se desviaram de seguir o Senhor, Deus de seus pais (2Cr 34.33) Coerência teológica e vivencial. Por outro lado, aprendemos de passagem que as reformas levadas a efeito pelo Estado têm pouca duração; elas precisam ser internalizadas pelo povo; ninguém pode fazer reforma espiritual por decreto. É verdade que o povo anuiu às palavras da Lei, contudo, ao que parece muito do que aconteceu foi resultado de uma acomodação não de uma real conversão. Daí o texto dizer: Enquanto ele viveu não se desviaram de seguir o Senhor, Deus de seus pais (2 Cr 34.33). g) Conforme o prescrito no Livro da Lei, celebrou a Páscoa festividade que relembrava a redenção promovida por Deus, estabelecendo os sacerdotes e os animou a servirem com integridade na Casa de Deus (2Cr 35.1-2,18/2Rs 23.21-22). 18 O escritor de Reis arremata: nunca houve rei como Josias: Antes dele não houve rei que lhe fosse semelhante, que se convertesse ao Senhor de todo o seu coração, e de toda a sua alma, e de todas as suas forças, segundo toda a lei de Moisés; e depois dele nunca se levantou outro igual (2Rs 23.25). Toda a reforma de Josias estava amparada na Lei de Deus, segundo toda a lei de Moisés (2Rs 23.25/2Cr 35.6). Nenhuma reforma espiritual é possível fora da Palavra de Deus. seus estatutos, de todo o coração e de toda a alma, cumprindo as palavras desta aliança, que estavam escritas naquele livro; e todo o povo anuiu a esta aliança (2Rs 23.3). 16 Josias tirou todas as abominações de todas as terras que eram dos filhos de Israel; e a todos quantos se acharam em Israel os obrigou a que servissem ao SENHOR, seu Deus. Enquanto ele viveu, não se desviaram de seguir o SENHOR, Deus de seus pais (2Cr 34.33). Aboliu também Josias os médiuns, os feiticeiros, os ídolos do lar, os ídolos e todas as abominações que se viam na terra de Judá, e em Jerusalém para cumprir as palavras da lei, que estavam escritas no livro que o sacerdote Hilquias achara na casa do Senhor (2Rs 23.24). 17 Josias tirou todas as abominações de todas as terras que eram dos filhos de Israel; e a todos quantos se acharam em Israel os obrigou a que servissem ao SENHOR, seu Deus. (2Cr 34.33). 18 Josias celebrou a Páscoa ao SENHOR, em Jerusalém; e mataram o cordeiro da Páscoa no décimo quarto dia do primeiro mês. 2 Estabeleceu os sacerdotes nos seus cargos e os animou a servirem na Casa do SENHOR. ( ) 18 Nunca, pois, se celebrou tal Páscoa em Israel, desde os dias do profeta Samuel; e nenhum dos reis de Israel celebrou tal Páscoa, como a que celebrou Josias com os sacerdotes e levitas, e todo o Judá e Israel, que se acharam ali, e os habitantes de Jerusalém (2Cr 35.1-2,18). Deu ordem o rei a todo o povo, dizendo: Celebrai a páscoa ao Senhor vosso Deus, como está escrito neste livro da aliança. Porque nunca se celebrou tal páscoa como esta desde os dias dos juizes que julgaram a Israel, nem durante os dias dos reis de Israel, nem nos dias do reis de Judá (2Rs 23.21-22).
Josias,...Sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi... Rev. Hermisten 13/09/10 9 IMPLICAÇÕES CONCLUSIVAS: 1) 1) Nunca é cedo para buscarmos a Deus e a Sua Palavra. Devemos começar cedo a manter comunhão com Deus; 2) A nossa vocação é múltipla dentro das esferas as quais Deus nos chama a atuar. Precisamos ter sensibilidade espiritual e nos dispor a obedecer a Deus com inteligência, submissão e determinação. 19 A nossa vocação já está aqui, onde nós estamos e no que estamos fazendo agora. (...) Os cristãos precisam compreender que o presente é o momento no qual você é chamado a ser fiel. Não podemos fazer nada em relação ao passado. O futuro está totalmente nas mãos de Deus. Agora é o que temos. 20 3) A Igreja é desafiada a não confundir o habitual com o normal; ou seja: a prática vigente não significa que devemos agir do mesmo modo; o nosso critério não é a maioria, mas, a Palavra de Deus. 4) Firmados na Palavra de Deus devemos ser ousados no realizar a Sua obra; aquilo que Deus exige de nós; 5) Nunca devemos desconsiderar a Palavra de Deus, para que não sejamos acusados de menosprezo para com a graça de Deus. 6) A adoração a Deus deve obedecer sempre a um critério bíblico não simplesmente o do nosso gosto ou se é popular em nosso meio. 7) Nenhuma reforma espiritual pode ser feita em detrimento da Palavra de Deus. 8) A Igreja deve ser sempre governada pela Palavra de Deus, não por técnicas que supostamente funcionem. A Escritura é a palavra final de Deus; e isto nos basta. 9) Somos chamados por Deus a fazer algo agora; esta é a nossa vocação imediata. Qual é a sua vocação? São Paulo, 13 de setembro de 2010. Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa 19 Veja-se: Gene Edward Veith, Jr., Deus em Ação, São Paulo: Cultura Cristã, 2007, p. 39ss. 20 Gene Edward Veith, Jr., Deus em Ação, p. 46,47.