Tão logo o homem caiu no pecado, Deus, em Sua infinita misericórdia, fez uma gloriosa promessa. Ao dirigir-se à serpente Ele disse: Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar" (Gênesis 3:15). Este versículo é chamado de proto evangelho isto é, primeiro evangelho. Apesar da queda, da rebelião do homem, de sua traição, Deus apresenta um plano de vitória. É como se Ele dissesse: Fizeste uma aliança com o homem pelo engano, mas quebrarei esta aliança usando a mulher para trazer alguém que será homem, mas não gerado da semente de Adão. Ele será minha semente.
Como cada semente reproduz de acordo com a sua espécie, o homem, agora pecador, geraria filhos igualmente pecadores. Todavia Deus traria à terra outro homem. Satanás usara a mulher para trazer a queda. Deus a usaria para trazer a redenção. Através dela traria ao mundo a Sua semente, isto é, outro filho, que seria cabeça de uma nova raça. Como Adão se tornara cabeça de homens pecadores, filhos da desobediência, Deus traria à terra, através da mulher, um filho que seria a cabeça de uma nova raça: filhos do Deus vivo.
Para entender o que Deus fez, precisamos considerar algumas verdades:
Deus deu a Terra aos filhos dos homens (Sl 115.16, 8.6). O homem traiu o Criador e entregou sua autoridade ao adversário, que se tornou o príncipe deste mundo (João 12.31) A queda veio por um homem e legalmente, a redenção viria por um homem. Como cada semente produz de acordo com a sua espécie, como encontrar um homem que se coloque entre Deus e os homens caídos?
O homem que poderia libertar a raça humana do jugo de Satanás precisaria preencher alguns requisitos legais:
(1) Teria que ser um verdadeiro ser humano, nascido neste mundo sobrenaturalmente. Sua natureza deveria estar completamente livre da morte espiritual de Adão (Lucas 1:26-38). (2) Esse homem deveria ser verdadeiramente homem, representando toda a humanidade. Deveria ser sem pecado e estar diante de Deus do mesmo modo que Adão esteve antes do pecado (Romanos 5:7,18).
(3) Ele deveria andar nesta Terra como um homem, agradando perfeitamente a Deus em todas as coisas. Deveria ser capaz de identificar-se com os problemas e tentações do homem (Hebreus 4:14). (4) Deveria viver em completa obediência a Deus, obedecendo as Suas leis. Deveria ser absolutamente justo em sua natureza e em todas as suas atitudes, se ajustando com o caráter santo de Deus. Nunca deveria querer quebrar a Lei de Deus ou transgredir Sua Palavra
(5) Ele deveria agir como um substituto do homem. Deveria estar disposto a assumir a culpa do homem e ser julgado e morto pela sua culpa (João 10:17, 18). Como redentor do homem a morte espiritual deveria cair sobre Ele (2 Co 5:21; 1 Tm 3:16). (6) Esse redentor deveria ser maior e mais forte do que Satanás e todas as suas forças demoníacas e derrotá-las completamente. Ele deveria conquistar o pecado, doença, pobreza, medo e morte e trazer vida eterna à raça humana (1 Jo 3:8; Hb 2:14,15).
Por essas razões Deus decidiu estabelecer uma aliança com o homem e através dela trazer à Terra o Redentor. É aqui que Ele coloca em operação o maravilhoso plano pelo qual geraria na terra um Filho que seria, ao mesmo tempo, Filho do Homem, com direito legal de operar na terra, e Filho de Deus, isto é, sem as marcas do pecado e reivindicações de Satanás, com direito legal de operar no Céu.
Adão, filho de Deus, rebelou-se, porém, de alguma maneira Deus estava dizendo: "Trarei à terra outro Filho, gerado da Minha semente. Ele nascerá como todos os filhos dos homens, de mulher. Plantarei numa mulher a Minha semente e trarei à terra Meu Filho que quebrará a aliança feita pelo homem com Satanás; os filhos dos homens poderão ser inimigos da serpente e reconciliarse com o seu Criador, por meio dele." Este é Jesus, o Filho do Deus vivo. Ele nasceria de uma virgem, em cujo útero Deus mesmo plantaria a sua semente.
Se o Redentor teria que ser homem, não poderia ser descendente de Adão, porque toda a raça caiu, quando ele caiu. É o pai que tem a semente. A mãe gera apenas o que recebe. E aqui entra o grande mistério da encarnação da Palavra Viva, Jesus. Teria que nascer de mulher, todavia a semente não procederia do homem, mas de Deus (Isaías 7:14; 9:6; Lucas 1:31,35).
Se Deus deu a Terra aos filhos dos homens, só estes tem direito legal de operar no planeta. Por esta razão o Filho de Deus entrou na terra legalmente, pelo nascimento físico. Jesus declara em João 10:1-3: "Eu lhes asseguro que aquele que não entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante. Aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas. O porteiro abre-lhe a porta, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as suas ovelhas pelo nome e as leva para fora."
O que Jesus quer dizer? O aprisco é a terra; as ovelhas são os homens. Qual a porta de entrada na terra? O nascimento físico. Quem não entra na terra pelo nascimento físico, é ladrão. Esse é o diabo. Deus deu a terra aos filhos dos homens e não a ele. Ora, Satanás não é homem, não tem corpo, mas entrou no planeta com um corpo emprestado. Pulou a cerca (Gênesis 3:1-5); é ladrão.
O Pastor é Jesus! O Porteiro é o Espírito Santo! Ele abriu a porta para Jesus, gerando-o no ventre de Maria e, assim, Jesus entrou na terra legalmente, pelo nascimento físico, como Filho do Homem, com um corpo de homem e uma natureza humana. Depois Jesus fala de outra porta: "Digo-lhes a verdade: Eu sou a porta das ovelhas. Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará e sairá, e encontrará pastagem (João 10:7,9).
Se o nascimento físico, como Filho do Homem, é a porta de entrada legal na terra, o nascimento espiritual, em Cristo, como filho de Deus, é a porta de entrada legal no Reino de Deus, no Céu. Jesus é a porta do Céu, é o caminho para Deus. Ele, Deus, nasceu no reino terreno como Filho do Homem, para que eu, homem, nasça no reino de Deus como filho de Deus.
Como Filho do Homem, Jesus tomou o lugar do homem e lhe garantiu o acesso a Deus. Paulo declara: "Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21). E o profeta Isaías diz: Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniqüidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados. Todos nós, tal qual ovelhas, nos desviamos, cada um de nós se voltou para o seu próprio caminho; e Yahweh fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós (Isaías 53:5,6).
Como filho do homem, Jesus assumiu o lugar de toda a raça humana para efetuar a sua redenção, pelo poder da Sua morte, Sepultura e ressurreição. Este será o assunto da nossa próxima aula.
A identidade de Jesus, como Filho de Deus é claramente descrita no Evangelho de João. O capítulo um começa com a mais viva descrição de Sua Divindade. Embora, num determinado tempo da história humana Ele entrasse no planeta na forma de homem, tomando sobre Si a natureza dos homens, nunca deixou de ser Deus. Destacamos neste capítulo primeiro do Evangelho de João doze expressões que descrevem a Sua Divindade:
Jesus é Deus: No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (João 1:1). Jesus é Eterno: Ele estava no princípio com Deus (João 1:2). Jesus é Criador: Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez (João 1:3). Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu (João 1:10). É a Vida e a Luz: Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens (João 1:4). Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo (João 1:9).
Jesus é o Caminho para a filiação Divina: Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no Seu nome (João 1:12). Jesus é o Deus encarnado: E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade (João 1:14). Jesus é o Doador da Graça e da Verdade: E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo (João 1:16,17).
Jesus é o Revelador do Pai: Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou (João 1:18). Jesus é o Batizador no Espírito Santo: João respondeulhes, dizendo: Eu batizo em água; mas no meio de vós está um a quem vós não conheceis.... E eu não O conhecia, mas o que me mandou a batizar em água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre Ele repousar, esse é o que batiza no Espírito Santo (João 1:26,33).
Jesus é o Cordeiro de Deus que elimina o pecado: No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu (João 1:29,30). Jesus é o Filho de Deus e Rei: E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus.... Natanael respondeu, e disselhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel (João 1:34,49). Jesus é o Messias: Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo).... (João 1.41)
Uma das formas mais vivas de Jesus identificar-se como a Semente de Deus, é a declaração: Eu sou, que Deus usou para revelar Seu nome a Moisés. Jesus a usa com frequência, sobretudo no Evangelho de João, retratando Seus atributos em relação aos homens. Ele declara:
Eu sou o Messias (João 4:26). Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim, de modo algum terá fome (João 6:35). Eu sou o pão que desceu do céu (João 6:41). Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne (João 6:51). Eu sou a luz do mundo; quem me segue de modo algum andará em trevas, mas terá a luz da vida (João 8:12). Eu, que sou a luz, vim ao mundo, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas (João 12:46).
Eu sou de cima; vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo (João 8:23). Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, Eu sou (João 8:58). Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvarse-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens (João 10:7,9). Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem (João 10:11,14) Eu sou o Filho de Deus (João 10:36).
Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá (João 11:25). Eu sou Senhor e Mestre (João 13:13). Eu sou O caminho, a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim (João 14:6). Eu sou a videira verdadeira. Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer (João 15:1,5). Eu lhes dei a tua palavra; e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo (João 7:14).
Eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz (João 18:37).