Primeiros Passos na Vida Cristã

D I S C I P U L A D O Primeiros Passos na Vida Cristã C a p í t u l o4 NOSSOS DISTINTIVOS PARTE II Discipulador: / /

NA ESCOLA DOMINICAL... Ei, Crentildo, esta é a sua classe? Você está matriculado na sala dos novos convertidos? É. Temos estudado as coisas básicas da fé cristã. Já estudamos sobre a Bíblia, oração e algumas doutrinas que nos distinguem das seitas falsas... Estou alegre por você está indo tão bem. Quando será o seu batismo? O meu batismo? Eu já fui batizado quando era novinho. Será que é preciso batizar de novo? Eu não havia pensado nisto. Agora fiquei confuso...?!...?!...?! Não se preocupe, o professor vai lhe explicar! Hum...???

D I S C I P U L A D O P R I M E I R O S P A S S O S N A V I D A C R I S T Ã Capítulo 4 NOSSOS DISTINTIVOS - PARTE II Através deste estudo dirigido, o novo-convertido deverá ser capaz de: 1 - Citar dois versículos bíblicos que ensinam claramente o batismo bíblico; 2 - Alistar três motivos por que crente deve ser batizado; 3 - Fazer uma decisão de querer ser batizado; 4 - Identificar quem deve participar da Ceia do Senhor; 5 - Definir três significados da Ceia; 6 - Distinguir duas diferenças da Ceia conforme a Bíblia e a Missa Católica Romana. Parece que o Crentildo está novamente em dificuldades. Mas, como veremos nesse prosseguimento de estudos acerca dos NOSSOS DISTINTIVOS, o batismo é uma das mais claras e simples doutrinas bíblicas. Além do batismo, estudaremos acerca de outras ordenanças pois são ordens expressas de Jesus Cristo e todo crente, como fiel discípulo do Mestre, quer conhecer e obedecer as ordens e conselhos do nosso amado Salvador! 4.1. Vamos começar lendo e grifando com um lápis ou caneta de cor VERDE, os versículos de Marcos 16:15 e 16, pois bem, você já leu com atenção e grifou? Então, ótimo! Note que a Bíblia deixa bem claro que a pessoa primeiramente deve crer e depois ser batizada. Marque com X na opção em que todos os incluídos devem ser batizados: ( ) a. Todo mundo, independente de crer ou não. ( ) b. Só os que aceitaram Jesus como único Salvador. ( ) c. Todas as pessoas adultas. ( ) d. Todas as criaturas vivas. (b) 4.2. Outra coisa que Marcos 16:15 e 16 nos ensina é que o batismo não é essencial para a salvação, isto é, alguém pode ser saldo mesmo que não seja batizado. Releia com bastante atenção esses dois versículos! Deixa sua Bíblia aberta nestas passagens. É dito que quem crer e for batizado será salvo; quem porém, não crer será condenado. Observe que será condenado quem não crer, e não quem não for batizado. Assim o essencial para salvação é CRER. Responda: O Batismo é essencial para a Salvação? ( ) SIM ( ) NÃO (não) 4.3. Jesus Cristo ensinou em Marcos 16:15 e 16 que O QUE CRÊ É SALVO, e que essa pessoa que já creu (e foi salva por intermédio da Fé, deve ser batizada. Cite uma passagem bíblica onde Cristo ensina acerca do batismo?. (Marcos 16:15-16) 4.4. Observe também que Marcos 16:15 e 16 não regulamenta a idade de quem deve ou não ser batizado. O único prérequisito para o batismo é que o candidato seja uma pessoa convertida independente de idade. Assim só quem não pode ser batizado são os que ainda não podem crer (as criancinhas antes de compreederem realmente o sentido da salvação) e os incrédulos. E quem deve ser batizado?. (sua resposta deve ser sido mais ou menos assim: Qualquer um independente de idade, contanto que tenha crido em Cristo como Salvador ou os que crêem )

Primeiros Passos na Vida Cristã 4.5. Viu como é simples o batismo bíblico? Pode haver muitas dúvidas agora permeando sua cabeça, como por exemplo As criancinhas antes da idade da razão são salvas? e Se o batismo não é necessário para salvação por que devo ser batizado?. Quanto a primeira pergunta, você encontrará um bom material do estudo no Anexo 1 (seria bom conversar sobre o assunto no Encontro). E a respeito da Segunda pergunta, trataremos a seguir. Os crentes devem procurar ser batizados porque é uma ordem de Jesus - ver Mateus 28:19. Grife também de verde estes versículo, leia-o com atenção e retire os três verbos como eles se encontram nesse versículo: I ; F ; B. (Ide, Fazei, Batizando) 4.6. Portanto, a ordem de Jesus é para IR, FAZER discípulos, e BATIZÁ-LOS. Daí temos a primeira razão do batismo: Porque é uma ordem de Jesus - Mateus 18:19. Para o crente isto é IMPERATIVO (obrigatório) pois se trata de uma ordem do SENHOR. Marque a opção correta acerca da primeira razão pelo qual o que crer deva ser batizado: ( ) a. Porque é essencial para salvação. ( ) b. Para completar sua salvação. ( ) c. Porque é uma ordem de Jesus Cristo - Mateus 28:19. ( ) d. Porque é obrigatório pela Igreja. ( ) e. Porque os pais são cristãos: logo, filho de peixe é peixinho. (c) 4.7. O primeiro motivo pelo qual o crente deva batizar-se é porque é uma ordem de Jesus Cristo - Mateus 18:19. O segundo motivo é porque o batismo nas águas é um símbolo de nossa identificação com Cristo. Leia com atenção Colossenses 2:12 e grife este versículo com lápis verde. A entrada do convertido nas águas e a sua imersão retratam a morte e o sepultamento de Cristo; a emersão (sair de dentro da água) simboliza a ressurreição de Cristo, com estes simbolismos em mente, releia Colossenses 2:12 deixe sua Bíblia aberta nesta passagem e responda: 1. A morte e sepultamento são simbolizados por qual ato do Batismo?. 2. A ressurreição de Cristo é representada por qual ato do Batismo?. (1. Pela imersão mergulho nas águas; 2. Pela emersão saída de dentro das águas) 4.8. Pois bem, você já sabe o segundo motivo por que o convertido deve ser batizado. Porque é um símbolo de nossa identificação com Cristo. Colossenses 2:12. Veja como é importante o batismo, quando o crente está sendo imergida (mergulhada nas águas) ele está dizendo a seguinte mensagem: Assim como Cristo morreu pelo pecado, eu também estou morrendo para o pecado. E quando ele está se levantando de dentro das águas, está dizendo as pessoas que o vêem: Assim como Cristo ressuscitou dentro os mortos, eu estou ressuscitando para uma nova vida de Justiça e consagração ao Senhor. Qual o versículo bíblico que diz que o batismo nas águas é um símbolo de nossa identificação com Cristo?. (Colossenses 2:12) 4.9. O Batismo nas águas é uma figura de batismo no Espírito Santo - 1 Coríntios 12:13. O batismo no Espírito Santo é o ato em que, no momento da conversão, o convertido é regenerado e incorporado no Corpo de Cristo por receber o Espírito Santo de Deus. Você já leu e grifou de verde 1 Coríntios 12:13? Falta a tarefa, agora relacione os motivos por que o crente deve ser batizado com o seu respectivo versículo: a) 1º Motivo: Porque é uma ordem de Cristo. ( ) Colossenses 2:12 b) 2º Motivo: Porque é um símbolo de nossa identificação com Cristo. ( ) 1 Coríntios 12:13 c) 3º Motivo: Porque é uma figura do Batismo do Espírito Santo. ( ) Mateus 28:19 (b, c, a) Capítulo 4: NOSSOS DISTINTIVOS - PARTE II

Primeiros Passos na Vida Cristã IGREJA BATISTA FUNDAMENTALISTA CRISTO É VIDA 4.10. Devido tão grande importância do batismo nas águas, as Igrejas Evangélicas só aceitam como membros os crentes batizados conforme a ordenança bíblica. Realmente, uma pessoa se diz crente mas que não quer ser batizado deve verificar se é realmente um nascido de novo, pois aceitar a Cristo como Salvador envolve obediência sincera e irrestrita - Cristo é Senhor (dono de nossas vidas - Veja em Romanos 10:9 e 10, como o ato de testemunhar (confessar publicamente a fé) é tão importante para salvação e para reconhecimento dos que são crentes. Se alguém lhe dissesse que o batismo por não ser essencial para salvação não deve ser praticado, quais os três motivos que você lhe diria pelos quais o crente deve ser batizado? a) 1º Motivo: Porque - Mateus 28:29 b) 2º Motivo: Porque - Colossenses 2:12 c) 3º Motivo: Porque - 1 Coríntios 12:13 (ver item 4.9) 4.11. Contudo há motivos justificáveis para que o novo-convertido demore um pouco a pedir que seja batizado. Se ele for menor de idade o pai por não ser crente (mesmo assim lhe deva submissão) proibí-lo de tal ato. Se a mulher convertida for casada com um descrente, e este tem autoridade de proibí-la. Observe que ninguém pode proibir outro de crer e ser salvo. Mas, como o batismo é um ato externo e não é essencial para salvação, o novo convertido com tais problemas deve orar a Deus pedindo uma solução e aguardar com paciência a resposta divina. Seria bom que ao próximo encontro o grupo conversasse sobre o assunto, os que tem tais problemas compartilhassem e houvesse um período de oração. Responda: Há motivos justificáveis que podem fazer um novo convertido a demorar a pedir para ser batizado? ( ) SIM ( ) NÃO (sim) 4.12. Como já vimos o modo bíblico de batismo é por imersão (mergulho total nas águas) o modo do batismo é importante por causa do simbolismo de Colossenses 2:12 (compare com Romanos 6:3-5) também é regulamentada na Bíblia pela palavra batismo, que no original grego, significa mergulhar, imergir, afundar, e também este foi o método usado pelas Igrejas dos primeiros séculos. O próprio Calvino admitiu isso: A própria palavra batizar, todavia, significa imergir e é certo que a imersão foi a prática da igreja antiga - (Apud T.P. Simmons, pg 461). Marque a opção correta acerca do modo de batizar: ( ) a. O modo do batismo não é importante. ( ) d. A imersão é ensinada pelo Simbolismo de Colossen- ( ) b. Batismo por imersão é uma invenção dos homens. ses 2:12 (Romanos 6:3-5), pela regulamentação bíblica atra- ( ) c. A Bíblia não regulamenta como se deve batizar. vés da palavra BATISMO (afundar) e pela prática das igrejas dos primeiros séculos. (d) 4.13. Muito bem! Você já notou o quanto aprendeu sobre o genuíno batismo cristão? Se você tem respondido corretamente e entendido direitinho, você já deve estar dominando bem o assunto e é capaz até de ensinar a outros acerca de quem deve ser batizado, por que ser batizado e como ser batizado. Agora estudaremos uma outra ordenança de Cristo: A CEIA DO SENHOR. Quais são as duas ordenanças de Cristo? 1.. 2.. (1. Batismo; 2. A Ceia do Senhor) 4.14. Encontraremos a ordem bíblica para a igreja realizar a Ceia do Senhor em 1 Coríntios 11:23-26. Leia com atenção e responda: Quantas vezes em 1 Coríntios 11: 23-26 encontramos o verbo FAZEI?. (2 vezes) 4.15. Na carta de 1 Coríntios, Paulo escreve à Igreja de Corinto e diz no versículo 23 do capítulo 11 que esta ordenança ele recebeu do Senhor e entregou-lhes. E sempre a Ceia do Senhor está ligada à Igreja, ao povo de Deus. Com quem Jesus celebrou a primeira Ceia, em Mt 26:26-30 (observe com atenção os versículos 26 a 27)?. (Os discípulos) Capítulo 4: NOSSOS DISTINTIVOS - PARTE II

Primeiros Passos na Vida Cristã 4.16. Assim a Ceia do Senhor deve ser observada numa Igreja local e por pessoas que já são crentes. Como saber quem é crente ou não? As Igrejas Evangélicas têm o costume de convidar e participar da Ceia do Senhor todos os crentes que já foram batizados, isto é, os que já demonstraram serem obedientes a Cristo por efetuarem a primeira ordenança (Batismo) e por terem testemunhado publicamente sua União com Cristo no simbolismo do Batismo nas águas. Marque a opção em que todos os indivíduos podem e devem participar da Ceia do Senhor. ( ) a. Todo mundo, independente de crer ou não. ( ) b. Todos que forem realmente crentes, tendo já demonstrado obediência a Cristo por serem batizados e por terem testemunhado biblicamente sua união com Cristo. ( ) c. Só os adultos. ( ) d. Todos que estiverem na igreja no dia da celebração da Ceia. (b) 4.17. Voltamos para o nosso texto que regulamenta a Ceia do Senhor. Releia o texto de 1 Coríntios 11:23-26, encontramos três significados na Ceia do Senhor. O primeiro significado é passado, trata-se de (um memorial) da morte de Jesus Cristo. Veja nos versos 24 e 25 que Jesus disse: Fazei isto em memória de mim, no verso 26, há a ordem de anunciar a morte de Jesus Cristo todas as vezes que realizarmos a Ceia do Senhor. Sublinhe de vermelho as expressões Em memória de mim (vs. 24 e 25) e Anunciais a Morte do Senhor (V.26). Complete: O primeiro significado da C do é -, trata-se de (um ) da morte de. (Ceia; Senhor; passado; memorial; Jesus Cristo) 4.18. O segundo significado é presente, trata-se da necessidade da unidade coletiva (comunhão com os irmãos) em adoração ao Senhor. Veja nos versos 25 e 26 o sentido de celebrar a Ceia do Senhor em diversas ocasiões e sempre em conjunto (na igreja) - o verbo no plural - FAZEI grife em azul as expressões Fazei isto e Todas as vezes, nos versículos 24 e 26. Este ensino é reforçado em 1 Coríntios 10:16-17. Complete: O segundo significado da do é, trata-se da da unidade, em adoração ao. (Ceia; Senhor; Presente; necessidade; coletiva; Senhor) 4.19. O terceiro significado da Ceia do Senhor é futura, trata-se de um lembrete da Segunda vinda de Cristo. Leia no verso 26 Até que Ele Venha. Esta é a grande expectativa do povo de Deus. Como o verde é cor da esperança, grife de verde esta expressão. Leia ainda em Mt 26;29, quando Jesus prometeu participar da Ceia conosco por ocasião da sua Segunda Vinda! Complete: O terceiro significado da do é, trata-se de um da de Cristo. (Ceia; Senhor; Futuro; lembrete; Segunda; vinda) 4.20. Como você deve ter notado os significados da Ceia do Senhor são lindos, representam o Passado (A Morte de Cristo), o Presente (A Comunhão dos irmãos em torno de Deus) e Futuro (A segunda Vinda de Cristo). Contudo, apesar da clareza e simplicidade do ensinamento bíblico, há muitas idéias erradas acerca da Ceia do Senhor. Como vimos ela é apenas um memorial, um ato simbólico que um dos seus significados é a Morte de Jesus Cristo. Porém, o Catolicismo Romano a encara como uma repetição literal do sacrifício de Cristo, e chama-a de Missa. Marque com um X as opções que apresentam doutrinas falsas: ( ) a. A missa é uma repetição da morte de Cristo. ( ) b. A Ceia do Senhor é uma celebração memorial. ( ) c. Na Missa, Cristo morre literalmente todas as vezes que é realizada. (a, c) Capítulo 4: NOSSOS DISTINTIVOS - PARTE II

Primeiros Passos na Vida Cristã IGREJA BATISTA FUNDAMENTALISTA CRISTO É VIDA 4.21. Todavia, o texto bíblico de Hebreus 9:24-28 refuta clara e totalmente tal deturpação da doutrina. Diz que Cristo se ofereceu uma única vez para sempre, um sacrifício perfeito, eficaz e único, sem necessidade da repetição sem fim. Anote ao lado de Hebreus 9:24 e 28 a referência de 1 Coríntios 11:23-26 e vice-versa. Que religião defende que a Missa é uma repetição literal do Sacrifício de Cristo, mesmo contrariando o ensino bíblico de Hebreus 9:24-28.?. (Catolicismo Romano) 4.22. Outro falso ensino Católico Romano acerca da Ceia do Senhor é a sua conhecida TRANSUBSTANCIAÇÃO. Transubstanciação é o ensinamento Católico Romano de que os elementos da Ceia, Pão e Vinho, no momento da celebração, se transformam na Carne e Sangue de Jesus Cristo. Que religião ensina a Transubstanciação?. (Católico Romano) 4.23. O Catolicismo Romano baseia seu ensino de transubstanciação (de que os elementos da Ceia o Pão e o Vinho, no momento da celebração, se transformam na Carne e Sangue de Jesus Cristo) na interpretação ao pé da letra de Mateus 26:26-29: isto é o meu corpo (o pão); isto é o meu sangue (o vinho). Como é chamado o ensino Católico Romano de que os elementos da Ceia (Pão e Vinho), no momento da celebração, se transformam em Carne e Sangue de Jesus Cristo?. (transubstanciação) 4.24. Mas, rejeitamos este ensino esquisito (antropófogo?) porque em 1 Coríntios 12:23-26, a Bíblia explica ser isto apenas uma celebração em memorial da morte de Cristo. Os elementos da Ceia representam o corpo de Cristo morto em nosso lugar (O Pão) e seu sangue derramado por nós (O Vinho). Que texto da Bíblia explica que a Ceia do Senhor é apenas uma celebração em memória da morte de Cristo?. (1 Coríntios 12:23-26) 4.25. A primeira refutação quanto a Transubstanciação é a explicação em 1 Coríntios 12:23-26 de que a Ceia é uma celebração em memória da Morte de Cristo. A outra refutação é que a linguagem em Mateus 26:26-29 é figurada, como diversas outras figuras que Jesus fez acerca de si mesmo: Eu sou o Pão da Vida - João 6:35; Eu sou a luz do mundo - João 5:12; Eu sou a porta - João 10:7; Eu sou o Caminho - João 14:6; Eu sou a Videira - João 15:1, é óbvia que Jesus não estava dizendo que era real e literalmente uma PORTA, UM CAMINHO, etc., mas que figuradamente ele é o único acesso, o único meio do homem chegar a Deus. Anote ao lado de Mateus 26:26-29 alguns desses versículos do Evangelho de João, pois eles serão úteis quando você for esclarecer a um católico o erro da Transubstanciação. Treine ao esclarecer a um católico o erro Transubstanciação, usando as duas refutações ensinadas aqui e se prepare para realizar no próximo encontro um confronto entre os participantes. Bom treinamento! Até o próximo encontro. Capítulo 4: NOSSOS DISTINTIVOS - PARTE II

ANEXO A SALVAÇÃO DAS CRIANÇAS QUE MORREM ANTES DA IDADE DA RAZÃO CURIOSIDADES 1. Os homens já nascem em estado de pecado, precisam ser regenerados, e somente podem ser salvos através de Jesus Cristo - João 14:4; Salmo 51:5; João 3:6; Romanos 5:14 2. As crianças, quando comparadas com os que tem pessoalmente pecado, demonstram possuir relativa inocência, submissão e confiança, que servem para ilustrar as qualidades graciosas do caráter cristão - Deuteronômio 1:39; João 4:11; Mateus 18:3, 4. 3. Por esta razão, as criancinhas são objetos de especial compaixão divina e de cuidados divinos especiais, através da graça de Cristo podem ser salvas - Mateus 16:5, 6, 10, 14 (ver AStrong, págs. 60-64). 4. Devemos reconhecer que a Bíblia não é clara acerca da salvação ou condenação da criança. Temos a exortação em Deuteronômio 29:29, de que As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus; porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. Então a melhor coisa a fazer em assuntos difíceis como este é, em confiança, entregarmos a Deus e tomarmos o cuidado de não irmos além do que Ele nos tem revelado, pois: Não fará justiça o juiz de toda de toda a terra? - Gênesis 18:25.

APÓS A AULA DA EBD... Sim, eu não era realmente batizado... Como é, tirou as dúvidas? Em Marcos 16:15 e 16, Jesus manda que sejam batizados todos os que crêem, além do mais o batismo bíblico é por imersão, isto é, tem-se que mergulhar nas águas. É assim, que a Bíblia ensina, e foi praticada assim desde a igreja primitiva. A própria palavra Batismo significa mergulhar, enterrar. Com o desenrolar da história muitos grupos de cristãos continuaram a batizar por imersão, como os anabatistas. Na época da Reforma, no século XVI, alguns grupos se mantiveram fiéis a Bíblia e só batizaram por imersão. Na colonização da América, no século XVII, os colonos crentes (conhecidos como Pais Peregrinos), mantiveram-se também fiéis aos princípios bíblicos. Até hoje em dia, muitos grupos evangélicos só reconhecem o batismo de pessoas já crentes e por imersão, como manda a Bíblia. É. parece que a aula foi excelente!