A continuidade da vida Roteiro 3



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Transcrição:

A continuidade da vida Roteiro 3 FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita Livro IV Espiritismo, o Consolador Prometido por Jesus Módulo II A Morte e seus Mistérios

Objetivos Realizar análise reflexiva a respeito das ideias espíritas que tratam da continuidade da vida no além-túmulo. Identificar as condições de vida após a desencarnação.

Passagem da vida corpórea para a espiritual Quatro situações extremas, que podem variar ao infinito: 1º Se no momento em que se extingue a vida orgânica o desprendimento do perispírito fosse completo, a alma não sentiria absolutamente nada. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 5.

Passagem da vida corpórea para a espiritual 2º Se nesse momento a coesão dos dois elementos estiver no auge de sua força, produz-se uma espécie de ruptura que reage dolorosamente sobre a alma. 3º Se a coesão for fraca, a separação tornase fácil e opera-se sem abalo. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 5.

Passagem da vida corpórea para a espiritual 4º Se após a cessação completa da vida orgânica existirem ainda numerosos pontos de contato entre o corpo e o perispírito, a alma poderá ressentir-se dos efeitos da decomposição do corpo até que esse laço se desfaça inteiramente. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 5.

Passagem da vida corpórea para a espiritual Daí resulta: o sofrimento, que acompanha a morte, está subordinado à força adesiva que une o corpo ao perispírito; que tudo o que puder atenuar essa força, e acelerar a rapidez do desprendimento, torna a passagem menos penosa; que se o desprendimento se operar sem dificuldade, a alma não experimentará nenhuma sensação desagradável. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 5.

Passagem da vida corpórea para a espiritual Estado de perturbação [...] torpor que paralisa momentaneamente as suas faculdades [do Espírito], neutralizando, ao menos em parte, as sensações. É como se estivesse num estado de catalepsia. A perturbação pode, pois, ser considerada o estado normal no instante da morte; sua duração é indeterminada, variando de algumas horas a alguns anos. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 6.

Passagem da vida corpórea para a espiritual O estado do Espírito por ocasião da morte pode resumir-se assim: o sofrimento é tanto maior, quanto mais lento for o desprendimento do perispírito; a rapidez deste desprendimento está na razão direta do adiantamento moral do Espírito; para o Espírito desmaterializado, de consciência pura, a morte é um sono de alguns instantes, isento de todo sofrimento, cujo despertar é suavíssimo. KARDEC, Allan. O céu e o inferno, segunda parte, cap. I, item 13.

Atividade Favorecer a participação da turma, tendo como base as questões que se seguem, extraídas de O livro dos espíritos, que devem ser dirigidas aos participantes.

Retorno da vida corporal à vida espiritual Livro dos Espíritos : 149. Em que se torna a alma no instante da morte? Volta a ser Espírito, isto é, retorna ao mundo dos Espíritos, que havia deixado momentaneamente.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 150. Após a morte, a alma conserva a sua individualidade? Sim; jamais a perde. Que seria ela, se não a conservasse?

Retorno da vida corporal à vida espiritual 150-a. Como a alma constata a sua individualidade, uma vez que não tem mais o corpo material? Ela tem ainda um fluido que lhe é próprio, haurido na atmosfera do seu planeta e que representa a aparência de sua última encarnação: seu perispírito.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 153. Em que sentido se deve entender a vida eterna? A vida do Espírito é que é eterna; a do corpo é transitória e passageira. Quando o corpo morre, a alma retorna à vida eterna. 155. Como se opera a separação da alma e do corpo? Desfeitos os laços que a retinham, ela se desprende.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 159. Que sensação experimenta a alma no momento em que se reconhece no mundo dos Espíritos? Depende. Se praticaste o mal com o desejo de o fazer, no primeiro momento te sentirás envergonhado de o haveres praticado. Para o justo é bem diferente: a alma se sente como que aliviada de grande peso, pois não teme nenhum olhar investigador.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 160. O Espírito encontra imediatamente aqueles que conheceu na Terra e que morreram antes dele? Sim, conforme a afeição que tinha por eles e o afeto que eles lhe consagravam. Quase sempre eles o vêm receber na sua volta ao mundo dos Espíritos e o ajudam a libertar-se das faixas da matéria. Encontra-se também com muitos dos que conheceu e perdeu de vista durante sua vida na Terra. Vê os que estão na erraticidade, bem como os que se encontram encarnados e os vai visitar.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 163. Deixando o corpo, a alma tem imediatamente consciência de si mesma? Consciência imediata não é bem o termo; ela fica algum tempo em estado de perturbação.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 164. Todos os Espíritos experimentam, no mesmo grau e pelo mesmo tempo, a perturbação que se segue à separação da alma e do corpo? Não; depende da elevação de cada um. Aquele que já está purificado se reconhece quase imediatamente, porque se libertou da matéria durante a vida do corpo, ao passo que o homem carnal, aquele cuja consciência não é pura, guarda por muito mais tempo a impressão da matéria.

Retorno da vida corporal à vida espiritual 165. O conhecimento do Espiritismo exerce alguma influência sobre a duração, mais ou menos longa, da perturbação? Influência muito grande, visto que o Espírito já compreendia de antemão a sua situação. Mas a prática do bem e a consciência pura exercem maior influência.

Vida espiritual 224. Que se torna a alma no intervalo das encarnações? Espírito errante, que aspira a novo destino, que espera.

Vida espiritual 224-a. Qual pode ser a duração desses intervalos? Desde algumas horas até alguns milhares de séculos. Aliás, não há, propriamente falando, um limite extremo estabelecido para o estado errante, que pode prolongar-se por muito tempo, mas que nunca é perpétuo. Cedo ou tarde, o Espírito encontra sempre oportunidade de recomeçar uma existência que sirva à purificação das suas existências anteriores.

Vida espiritual 224-b. Essa duração está subordinada à vontade do Espírito, ou lhe pode ser imposta como expiação? É uma consequência do livre-arbítrio. Os Espíritos sabem perfeitamente o que fazem, mas, para alguns, é também uma punição imposta por Deus. Outros pedem que ela se prolongue, a fim de continuarem estudos que só podem ser efetuados com proveito na condição de Espírito livre.

Vida espiritual 225. A erraticidade é, por si só, um sinal de inferioridade dos Espíritos? Não, pois há Espíritos errantes de todos os graus. A encarnação é um estado transitório, já o dissemos. Em seu estado normal, o Espírito é livre da matéria.

Vida espiritual 226. Pode-se dizer que são errantes todos os Espíritos que não estão encarnados? Os que devam reencarnar, sim; mas os Espíritos puros, os que atingiram a perfeição, não são errantes: seu estado é definitivo.

Vida espiritual 230. O Espírito progride no estado errante? Pode melhorar-se muito, sempre conforme a sua vontade e o seu desejo. Mas é na existência corporal que põe em prática as novas ideias que adquiriu.