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Transcrição:

1. vraçao das 3 da tarde. Há 3 orações por dia 2 u aleijado já estava lá, antes da chegada de Pedro 6 v milagre não é resposta à fé do aleijado, mas uma trução du oder do nome de Cristo Pedro e João não têm ouro nem rata, coisas do mundo lho; agora, come~ou o tempo do oder de Jesus Este po er leva-os a praticar prodígios ~ão precisam de dinh~ ara viver; a comunidade os tenta 7 Pedro não duvida que o aleijado vá levantar-se E este pula e louva a Deus, dentro do templo 8s. Sua cura foi co pleta; o feito se destina a impres o povo de Israel, ~ue reconhece a presença de Deu? naque les prodígios, mas não se converte Fica es antado, la disposição favorável, mas não se converte 11 Pedro a roveita para fazer um discurso Pa~te de um tecimento l a cura do aleijado para mostrar o pl~no de Deus para o povo de lsrael Fala ao povo em nome de Deus I de Abraão, de ~saac e Jacó; fala em nome da alia~ça; in voca Moisés e ~ssume a posição de herdeiro da~uele Deus. Acusa as autoridjues e o ovo, mas justifica, em arte, a culpa de todos.,' ela ignorância 12 Pedro parte do erro do povo (no IQ discurso, o poyo pe sou que estavam embriagados os (ue falavam línguas estranhas, fazen~o-os ver Que os apóstolos não eram simples milagreiros 13 Depois, mostra que a ressurreição foi a resposta de DeU à condenaçãv imposta pelos judeus a Cristo 4 Pedro insiste ~a acusação, para reforçar seu apela ~à conversão Barrabás, que era assassino, teve a solidari edade dos judeus, porque eles também queriam matar

5. Jesus conduz'a para a vida; os judeus conduzi m a morte 16. Depois de lembrar ue foi testemunha da Pedro a irma q e a cura do a eijado nao mas a força do nome de Jesus. mesmo sem a fé 17. Ag ra mais con iliador, Pedro apela à convers conhece ue pecaram por ignorância. mais no tempo da ignorâncià~ ue nao é l~ Tudo fora revisto nas ~scrituras. 1~ ~ pecados a serem perdoados: a condenação de as perseguoções aos profetas, aos pobres; tud o ue João ~atista e Cristo condenaram 2u Se não houver convee ão, como estarão a 2a vinda d Cristor t uma ameaça e uma pro 21 J s s subiu aos céus e está es erarldo que se a mis ão os apóstolos em todas s na oes 22. lia restauração de todas as coisas" é a realiz profecias da aixão eo morte e a roi ão dos ap 22-23 - Trecho do Deuteronômio: quem não acolhe profe ta está fora do verdadeiro Israel 24 utodos os profetas" - isto reforça a fé e exi tação da mensa dos apóstolos 25 Tão só os profe as, mas também os patriarcas ran o que está acontecendo. Ia aliança com Ab DeUS já incluíra todas as nações 26. mportante, para os judeus, men ionar Abraão. Vu a se converter deve ser Israel. Se toda a anuncia Jesus, Israel não pode desconhecê-lo, sob e 7 na/de air do caminho da salva ãu NSO 00 ''fl:l3~-onnt.13l:l03s 3. SOIl:lVIONn:l SO.1NnSS'f 'fl:l'fd 01l:lVNI0l:l0'fl:l.1X3 Ol:l.1SINIW ca,

uma amostra dos prodígios feitos pelos a óstolosl eles azem milagres iguais aos de cristo: morte de Ananias e Safira; cura de Enéias, o paralítico; Ressurreição de Tabitá; a libertação de Pedro, por um anjq; Paulo cega o mago limas; Paulo cura um a' jado em Listra, expulsa u demônio de uma vidente e ressuscita utico, que morrerao cair de um 3~ andar. Vários tros oilagres são relatados resumidamente us milagres dos apóstolos são sinais do poder de Cristo; chamam a atenção do povo, mostrando que Deus está com os apóstolos. US apóstolo são pobres; a comunidade os sustenta, poi~ não trabalham e vivem em oração ou pregação. Como escadore~, l..lão Jodem vi er em Jerusalém. us judeus não admitiam comer com os pagãos isto os contaminaria PedDO, ao chegar a Antioquia, aceitou fazê-lo mas discípulos de iago, vindos de Jerusalém, convenceram-no de que aquilo não era certo e Pedro separa as mesas \0 povo judeu era diferente dos demais). Quando Paulo surge, há o enfrentamento \Epístol Lucas dá grande importância à comunhãú de mesa. U Concílio Apostólico decretou o fim da divisão, propondo que os pagãos se abstivessem de certas comidas ~ue pugnavam aos judeus Lucas mostra Paulo em casa ae Lidia, adoradora aga; em Filipos, na casa do carcereiro; em l;orinto, na " Justo, onde declara estar "puro", por nao ver Casa de ma.l em co- mer com pagaos. Lucas narra a refeição de Paulo com os pagaos, no navio prestes a naufragar

MINISTRO EXTRAOROINÁRIO PARA ASSUNTOS FUNDIÁRIOS. E SECRETÁRIO-GERAL DO CSN I / " Dos 12 apóstolos t os Atos só tratam de Pedro (e por alusão t a Joã ) nos~12 primeiros capítulos; nos ~6 restantes, trata de Paulo P4Dsélito - pagão que abraçou o judaísmo Os judeus aceitavam ü batismo para os pagãos, 's não comer com eles Paulo: apóstolo~ dos gentios; Pedro: dos judeus Levar a ~~vra a todos os povos podi compramter a integridade de lsrael, tendendo a apagar. s fronteiras com os demais povos vo/prosélitos admiravam o judaísmo, mas este os jeitava( não podiam comer ~om os judeus nem ent no templo) cristianismo acolhia e dispens v ] s

MINISTRO EXTRAOROINÃRIO PARA ASSUNTOS FUNOIÃRIOS E SECRETÃRIO GERAL DO CSN / /