O livro Apocalipse 18 A visão dos (14.1-5) JörgGarbers Ms.deTeologia

Transcrição

1 O livro Apocalipse 18 A visão dos (14.1-5) JörgGarbers Ms.deTeologia

2 Introdução Os capítulos formam a baseteológica dolivro eda fé cristãna perspectiva do visionário. O cap. 12 falou da história da salvação, da ação do Messias e da preservação do povo de Deus. O cap. 13 descreveu o tempo entre a ascensão e a segunda vinda do Cristo sob a perspectiva das forças contra Deus. O cap. 14 está descrevendo o tempo entre a ascensão e a segunda vindadocristosobaperspectivadopovodedeus. Ocap. 14estádeformaclaradivididaentre1-5e6-20. Partimosdopressupostodeque,tambémnocap. 14,otempodofim é caracterizado por meio do uso de uma linguagem muito metafórica que descreve e caracteriza eventos já acontecendo na época de João, masqueseestendematéavoltadecristo.

3 Estrutura Avisãodos144000edocordeiro 6 20 Avisãodahistóriasobaperspectivadojulgamento 6-7 Primeiro anjo 8 Segundo anjo 9-12 Terceiro anjo 13 Bem aventurança 14 O filho do homem Quarto anjo 17 Quinto anjo sexto anjo

4 1 Então olhei, e diante de mim estava o Cordeiro, em pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil que traziam escritosnatestaonomedeleeonomedeseupai. Cordeiro: Cristo sob a figura do cordeiro é associado com o seu sacrifício, sua mansidão e seu amor. Sião: Originalmente a colina onde se encontrava a antiga cidade dos Jebusitas, mais tarde a colina do templo. A palavra podia ser usada como sinônimo da cidade Jerusalém inteira ou de Israel, povo de Deus. O cordeiro em pé em conjunto com a palavra Sião descreve o lugar do acontecimento como terra santa, dominado de forma íntegra pro Deus : 12 tribos x 12 x Aqui não falta ninguém do povo de Deus. Todos os membros são preservados. Aqui João está descrevendo todas as gerações do passado, do presente e do futuro dopovodedeus.

5 1 Então olhei, e diante de mim estava o Cordeiro, em pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil que traziam escritosnatestaonomedeleeonomedeseupai. Escritos na testa: Em vários momentos o cap. 14 pinta um contraste para cap. 13. Lá a marca da besta dominava, aqui a marca e o nome de Cristo dominam. Os dois grupos são claramente divididas, para João somente tem aqueles da besta e aqueles do cordeiro. Nome: O nome representa a pessoa de forma completa. Pode descrever o caráter da pessoa e as sua ações e princípios. O título Cristo (o ungido) já fala alto, o nome Jesus (Jehoschua-salvador) mais ainda. O nome do pai (jhwh) tem história e cheio de significado. O povo de Deus é descrito propriedade daquele que sabe proteger e governar e estabelecer um reino justo.

6 2 Ouvi um som dos céus como o de muitas águas e de um forte trovão. Era como o de harpistas tocando seus instrumentos. 3 Eles cantavam um cântico novo diante do trono, dos quatro seres viventes e dos anciãos. Ninguém podia aprenderocântico, a não seros cento equarentaequatromilquehaviamsidocompradosdaterra. Som de águas: um som que silencia todos os demais vozes e barulhos. Trovão: sinal de uma teofania. Cântico novo: o cântico novo aparece também no AT (Sl 40.3; 96.1; 98.1; Is 42.10). Em Apc 5.9 foi mencionado pela primeira vez. O contexto indica que cântico representa a conduta da vida de forma completa. OcânticoantigoéavidaantigasemDeusocânticonovoé avidaquerespeitaelouvadeus.

7 2 Ouvi um som dos céus como o de muitas águas e de um forte trovão. Era como o de harpistas tocando seus instrumentos. 3 Eles cantavam um cântico novo diante do trono, dos quatro seres viventes e dos anciãos. Ninguém podia aprenderocântico, a não seros cento equarentaequatromilquehaviamsidocompradosdaterra. Aprender: pode ter dois significados Memorizar, no sentido que alguém ensina a cantar esse cântico novo Compreender, no sentido que a comunidade de Deus sabe e entende o significado dos eventos referente ao cordeiro. Comprados: termo usada para indicar que as pessoas pertenceram a alguém diferente antes ou que tiveram dívidas que foram pagos e eles libertados. Essa campo metafórico é usado várias vezes nos textosdoatedontparadesignaropovodedeus.

8 4 Estes são os que não se contaminaram com mulheres, pois se conservaram castos e seguem o Cordeiro por onde quer que ele vá. Foram comprados dentre os homens e ofertados como primícias a Deus e ao Cordeiro. Contaminar com mulheres: Israel se estabeleceu em Canaã. O ambiente religioso era marcado pelo culto voltado a fertilidade. Templos mantiveram mulheres que tiveram relações com os visitantesparaestimularadivindadedefazeraterraeavidafértil. A partir dessa prostitutas sacras o ato de idolatria podia ser descrito com os termos de prostituição, prostituir-se ou contaminar com mulheres. O texto de apocalipse não tem nada haver com o ato da prostituição em si, mas com a realidade da idolatria (confiar em outras forças e divindades, mais do que em jhwh).

9 4 Estes são os que não se contaminaram com mulheres, pois se conservaram castos e seguem o Cordeiro por onde quer que ele vá. Foram comprados dentre os homens e ofertados como primícias a Deus e ao Cordeiro. Conservar castos: a palavra grega parthenos (lit. virgem) se refere tanto a mulheres como a homens. A Bíblia apoia a sexualidade e vê ela como uma boa dádiva de Deus. João está usando o termo como uma figura de linguagem, referindo-se a pessoas que não idolatraram e permaneceram fiel a Deus. Seguir o cordeiro: em contraste aos que seguem a besta. Vá: o termo em grego é mais pesado, ele descreve o ser guiado para sofrimento ou para o abatimento e sacrifício. Ofertados como primícias: não indica tanto um fato cronológico, maséumtermodehonra.

10 5 Mentira nenhuma foi encontrada em suas bocas; são imaculados. Mentira: o lado bem oposto da besta que é descrita como mentiroso. Já que Deus é a verdade e não tem nada em comum com a mentira. O termo verdade sempre é associado com retidão, certo, correto, justo. Imaculados: mais uma vez a fidelidade é ressaltada. Imaculado não Imaculados: mais uma vez a fidelidade é ressaltada. Imaculado não significa não ter pecado. Todos são pecadores, mas de não ter abandonado Deus.

11 Resumoelição OtempodofimétempodopovodeDeus É tempo de proteção É tempo de fidelidade É tempo de liberdade É tempo de preservação É tempo de perseverança OtempodofimétempodeDeus Deusprotegeeescolheuemantémoseupovo Depois da visão das duas bestas esse texto é um texto em primeiro lugar consolador. A comunidade de Deus está na sua mão, ela se encontra no terreno santo e divino. Chama atenção com que peso João menciona a fidelidade em contraste a idolatria. Seguir a besta ou seguir o cordeiro? Isso é a pergunta essencial.

12 O Apocalipse