Lição 6 - Ações do Pecado e a Intervenção Divina Texto Bíblico: Romanos
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- Renato Caires Araújo
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1 Lição 6 - Ações do Pecado e a Intervenção Divina Texto Bíblico: Romanos Precisamos estar conscientes de que a nossa natureza pecaminosa permanece em nós, mesmo depois de aceitarmos a Jesus como nosso Salvador e Senhor. O que nos torna diferentes é que passamos a ser pecadores salvos. O salvo não passa a ser espiritualmente um super-homem ou uma super-mulher. Estejamos atentos à advertência paulina:...aquele que cuida estar em pé, olhe não caia (1Co 10.12).Aquele irmão ou irmã que hoje está caído, já esteve na posição que julgamos estar hoje, em pé. A lição de hoje é uma solene advertência para as ações do pecado que podem alcançar qualquer crente, produzindo resultados desagradáveis que contrariam a nova natureza que recebemos em Cristo Jesus. Mas somos abençoados porque o socorro da intervenção divina está sempre disponível para todos. O melhor será sempre deixar que o Espírito Santo que habita em nós tenha total domínio sobre a nossa vida. 1. Ações do pecado 1.1 Continuar no pecado No texto básico desta lição, o apóstolo Paulo levanta uma questão: continuaremos no pecado ou continuaremos na prática do pecado?. Não podemos nos refugiar na certeza de que somos alvos da graça de Deus, para paralelamente continuar na prática de pecados. É perigoso pensar que por estarmos no abrigo da graça, podemos praticar pecados sem que isso afete a nova vida. A nossa nova relação com Cristo precisa significar também que morremos para o pecado. Não deixamos de ser potencialmente pecadores, mas não podemos ter prazer em pecar. A nova vida deve significar que morremos para o pecado, e este não confere qualquer prazer para aquele que é uma nova criatura. Estejamos atentos porque sempre haverá tentadoras opções para continuar pecando, mas essa prática é oposta a uma nova natureza em Cristo Jesus.
2 1.2 Cuidado com a velha natureza O primeiro cuidado que todos os salvos precisam ter é que a velha natureza, embora não tenha mais nenhum poder sobre a nova natureza do salvo, continua conosco. Se tiver chance, vai fazer de tudo para ressurgir. Fui pastor em uma determinada Igreja, quando em uma assembleia uma irmã pediu a palavra e declarou que iria falar tudo o que sentia naquela hora. Com muito cuidado consegui que aquela irmã nada dissesse. Passados alguns dias, conversei com aquela irmã que me relatou tudo quanto iria dizer naquela assembleia. Caso houvesse acontecido, seria um grande desastre para a harmonia e comunhão da Igreja. Seria um comportamento típico do ressurgir da velha natureza. A nossa velha natureza foi crucificada na cruz, e nesta condição precisa permanecer. 1.3 Domínio do pecado em nosso corpo mortal... Não deixem que o pecado domine o corpo mortal de vocês... (Ro 6.12a). Este é um desafio que está diante de nós. O inimigo de nossas almas irá procurar sugerir que aceitemos o domínio do pecado sobre o nosso corpo mortal. Na mesma proporção de preocupações e cuidados é necessário estar alerta para a advertência de Romanos 6.13:...não entreguem nenhuma parte do corpo de vocês ao pecado, para que ele a use a fim de fazer o que é mau. Todo o nosso corpo, de forma integral, é templo do Espírito Santo. Não pertencemos mais a nós mesmos, por isso não podemos oferecer nenhuma parte do nosso corpo para práticas pecaminosas. Como o nosso corpo é uma unidade, contaminar qualquer parte do corpo significa trazer para todo o corpo os reflexos do pecado. 1.4 Escravidão pelo pecado Escravidão sempre terá domínio sobre o pecador. Normalmente gera consequências desagradáveis em algumas situações irresponsáveis. Na vida espiritual, quando o pecado escraviza uma pessoa, pode gerar os resultados para os quais o apóstolo Paulo advertiu ao dizer:...vocês podem obedecer ao pecado que produz a morte (Rm 6.16b). Essa é a grave situação que pode caminhar uma pessoa que se deixa dominar pelo pecado. A morte física todos nós devemos experimentar, mas uma pessoa permanentemente sob o domínio do pecado pode também sofrer a morte espiritual, que representa viver
3 eternamente longe de Deus, sem qualquer possibilidade de reverter esta situação na eternidade. 2. A intervenção divina 2.1 Os significados do batismo O batismo é parte integrante e inicial da vida cristã. Jesus colocou especial significado para o batismo submetendo-se a ele no início do seu ministério terreno. O simbolismo do batismo precisam estar bem presentes e compreendidos na vida dos batizandos e da Igreja. O batismo não pode ser visto exclusivamente como um procedimento exclusivo para o ingresso de uma pessoa na Igreja. O mais importante são os seus significados, porque eles estão diretamente relacionados com o Senhor Jesus. Quando somos batizados, estamos dizendo publicamente que para todo o sempre estaremos unidos com Cristo Jesus; ficamos unidos à morte do Senhor Jesus. Naquela fração de tempo que o nosso corpo fica literalmente coberto pelas águas do batismo, fica caracterizada a nossa união com a morte do Senhor Jesus, e o batizando está dizendo simbolicamente que morreu para a vida de pecado deste mundo. E ao levantarmos das águas batismais, estamos revelando o nosso propósito de viver uma nova vida com Deus e para Deus. Pelo batismo fomos sepultados simbolicamente com Ele. Cristo foi ressuscitado pelo poder glorioso do Pai, assim também nós vivamos uma vida nova (Rm 6.4b). 2.2 Consequências do morrer com Cristo A experiência cristã pressupõe o morrer com Cristo, e isso representa morrer para o mundo ou morrer para uma vida de pecado. É deixar de existir para as inclinações em direção ao pecado. A consequência imediata é passar a viver com Cristo, o que é sempre incomparavelmente melhor. Permanentemente precisamos nos considerar mortos para o pecado. Mas esse distanciamento de uma vida depecado não acontece pelas nossas próprias forças. Na medida em que nos submetemos ao senhorio de Cristo de forma completa, vai acontecendo de forma natural o nosso distanciamento do pecado, o que significa estar morto para o pecado.
4 A felicidade da vida cristã depende de aceitar as consequências do morrer com Cristo como bênção permanente para a vida. 2.3 Escravos de Deus É uma feliz transição ser liberto do pecado para ser escravo de Deus. Nada pode ser melhor do que viver no domínio de Deus. O pecado sempre traz caminhos que só estão na direção da imoralidade e outras formas do mal. Essas práticas nos induzem a fazer tudo que é errado e agride a santidade de Deus. Ser escravos de Deus é ter uma vida completamente para Deus e o resultado final é ter a vida eterna. 2.4 O presente gratuito de Deus Quando se está por receber um presente, ou está no momento de receber algo que julgamos merecer, esta situação alegra o coração de qualquer pessoa. Deus se propõe nos presentear, sem que nada merecêssemos ou somamos condições para recebermos uma dádiva divina, o que nunca é possível de acontecer. O presente de Deus é gratuito, é fruto do seu grande amor. Qualquer presente que recebemos no relacionamento humano, por melhor que seja, os seus efeitos terminam aqui mesmo. O presente de Deus, além de ser gratuito, os seus efeitos ou consequências se prolongam por toda a eternidade para aqueles que o recebem. O presente é a vida eterna com Deus, tudo pelos méritos exclusivos de Jesus Cristo. Tomar posse deste presente é ser feliz agora e por toda a eternidade. Para pensar e agir - Continuar no pecado não é próprio do salvo. - Não deixemos a velha natureza ressurgir. - O pecado não pode dominar o nosso corpo mortal. - A escravidão do pecado nos conduz ao resultado final de viver longe de Deus. - O batismo não pode ser apenas o ato inicial de ingresso de uma pessoa na Igreja.
5 - Dizemos, através do batismo, que morremos para uma vida de pecados, para vivermos com Deus e para Deus. - Nossa relação com Deus precisa significar que estamos mortos para o pecado. - Ser escravo de Deus é ter uma vida completamente para Ele. - O presente gratuito de Deus é a vida eterna. Leitura Bíblica Diária Segunda-feira: Gálatas 2.19; Colossenses 3.3 Terça-feira: 1Pedro 2.24; Gálatas 3.27 Quarta-feira: Colossenses 2.12; 1Coríntios 6.14 Quinta-feira: Gálatas 2.20; 2Coríntios 2.11 Sexta-feira: Hebreus ; Salmos Sábado: Tiago 4.1; Gálatas 5.18 Domingo: João 8.34; 1Coríntios 7.19
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