Coordinadores: 1.- Dra. Laura Alarcón Menchaca. El Colegio de Jalisco. Calle 5 de Mayo núm Zapopan Centro. Zapopan, Jalisco.

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1 Coordinadores: 1.- Dra. Laura Alarcón Menchaca El Colegio de Jalisco. Calle 5 de Mayo núm Zapopan Centro. Zapopan, Jalisco México Tel ext. 216 laura.alarcon@coljal.edu.mx lalarconmenchaca@gmail.com Profesora-investigadora en El Colegio de Jalisco. Doctora en Historia por la Universidad Iberoamericana de la ciudad de México. Actualmente dirige la maestría en Estudios sobre la región y es directora de la revista electrónica de Ciencias Sociales y humanidades, Intersticios Sociales. Ambas funciones en la institución ya señalada. Imparte cursos en el ITESO, Universidad jesuita de Guadalajara y en la Universidad Panamericana. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores nivel. I.

2 2.- Dra. Alejandra Estevez Investigadora de la Comision Nacional de la Verdad de Brasil Possui graduação em Historia pela Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (2005) e mestrado em História Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (2008), no qual debruçou-se sobre o estudo da Juventude Operária Católica (JOC) e da Ação Católica Operária (ACO). É doutora em Sociologia pelo Programa de Pós-graduação em Sociologia e Antropologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro, onde investigou a atuação de líderes católicos na Diocese de Volta Redonda/ Barra do Piraí ( ). Desenvolve há mais de 10 anos pesquisa na área dos estudos sobre Religião, mais especificamente sobre as atividades do campo católico, e sua relação com os movimentos sociais. Seus interesses acadêmicos concentram-se no domínio das investigações sobre ditadura militar no Brasil, memória social, ação coletiva, movimentos sociais e relação Igreja-Estado. Atualmente integra a Comissão Nacional da Verdade do Brasil. PROPUESTA DE MESA: Conflictos entre la Iglesia católica y el Estado en Latinoamérica La secularización del Estado es crucial para entender la formación de las sociedades contemporáneas en el proceso histórico de América Latina. La importancia de la Iglesia Católica en el subcontinente se puede medir no sólo en número sino también en su participación en la política y las identidades sociales en los siglos XX y XXI. De la condición de monopolio católico a la separación política entre el Estado y la Iglesia católica, la experiencia latinoamericana ha sido permeada por conflictos de diversos tipos, cuyos

3 ejemplos demuestran la capilaridad asumida por la Iglesia en la articulación de las identidades nacionales, culturales y políticas en diferentes contextos nacionales. El simposio tiene como objetivo motivar la participación y discusión de distintos investigadores de América Latina para reflexionar sobre diferencias y coincidencias de las pugnas entre las dos instituciones señaladas durante el siglo XX en la región. Entre los temas privilegiados, señalamos los estudios que abordan la influencia de las directrices eclesiásticas del Concilio Vaticano II y de las conferencias latinoamericanas de Medellín y Puebla, el diálogo entre los católicos y los grupos políticos, así como aquellos que reflejan sobre el lugar y el significado que ocupa la religión católica en las sociedades latinoamericanas laicizadas, entre otros. Palabras claves: Iglesia católica, conflicto, clero, laico, proyecto de nación Conflitos entre a Igreja católica e o Estado na América Latina A secularização do Estado constitui processo histórico fundamental para compreendermos a formação das sociedades contemporâneas na América Latina. A importância da Igreja católica no subcontinente pode ser medida não apenas em termos numéricos, mas também na sua participação na configuração das identidades políticas e sociais nos séculos XX e XXI. Da condição de monopólio católico à separação política entre Estado e Igreja católica, a experiência latino-americana foi permeada por conflitos de diversos tipos, cujos exemplos demostram a capilaridade assumida pela Igreja na articulação de identidades nacionais, culturais e políticas nos diferentes contextos nacionais. O simposio tem por objetivo motivar a participação e discussão de distintos pesquisadores da América Latina a fim de refletir sobre as diferenças e coincidencias dos embates entre as duas institiuições analisadas durante o século XX na região. Entre os temas privilegiados, lembramos os estudos que abordem a influência das orientações eclesiásticas do Concílio Vaticano II e das conferências latino-americanas de Medellín e Puebla, a interlocução entre grupos católicos e políticos, bem como

4 aqueles que reflitam sobre o lugar e o sentido ocupado pela religião católica nas sociedades latino-americanas laicizadas, entre outros, serão particularmente bem-vindos. Palavras-chave: Igreja católica; Conflito; Clero; Laico; Projeto de nação Propuesta 1.- Alejandra Estevez O 1 Batalhão de Infantaria Blindada do Exército e a repressão militar no Sul Fluminense O presente trabalho toma como objeto de investigação o 1 Batalhão de Infantaria Blindada do Exército (1 BIB), localizado na cidade de Barra Mansa, Rio de Janeiro, Brasil. Este local serviu como centro de tortura e detenções de 1964 a 1973, quando um episódio de tortura seguida de morte a quatro soldados acusados de porte de maconha nas dependências do 1 BIB vieram à tona e tiveram forte repercussão na região e até mesmo no exterior. Após a morte dos quatro soldados, o Batalhão mudou de nome e passou a se chamar 22 Batalhão de Infantaria Motorizado (BIMtz), desativado posteriormente em 1991, como tentativa de apagar a memória associada ao regime de exceção. Durante o período de existência do 1 BIB, o coronel Armênio Pereira Gonçalves esteve à frente das atividades e das prisões promovidas na localidade e moveu inúmeros Inquéritos Policiais Militares (IPMs) contra lideranças sindicais e católicas. A proposta é, a partir da documentação disponível e dos testemunhos orais coletados, analisar os inúmeros embates entre Igreja católica e as autoridades públicas municipais e nacionais, sobretudo personificados na figura de seu bispo diocesano Dom Waldyr Calheiros. Palavras-chave: Igreja católica; Ditadura Militar; Repressão; Tortura; Brasil.

5 Propuesta 2.- Laura Alarcón Menchaca El control de la educación: un conflicto constante entre la Iglesia y el Estado mexicano. El control de la educación ha sido uno de los elementos de mayor conflicto entre la Iglesia y el Estado mexicano. Varios han sido los momentos de una álgida pugna entre ambas instituciones. El Estado mexicano ha buscado constantemente el control de los imaginarios a través de la educación y a su vez la Iglesia católica se ha resistido a perder su dominio. En el presente trabajo pretendemos analizar el conflicto que se suscitó entre ambas instituciones en la década de los sesenta y setenta del siglo XX. Estos momentos están atravesados por un cambio de actitud del Estado mexicano y por supuesto por movimientos como el estudiantil de A su vez el comportamiento de la Iglesia también sufrió algunas modificaciones generadas por el Concilio Vaticano II y por la Conferencia Episcopal Latinoamericana. Analizaremos las reformas educativas de ese momento y la respuesta de la Iglesia y laicos católicos en torno a ellas. En esos e momento la Iglesia católica tomó una posición de mayor tolerancia porque consideraba que también ella debía replantearse su posición ante las injusticias sociales.