ESCATOLOGIA. Estudo das Coisas dos Últimos Tempos. Prof. Davi Albuquerque

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1 ESCATOLOGIA Estudo das Coisas dos Últimos Tempos Prof. Davi Albuquerque

2 O livro escrito por dentro e por fora Aquele que é digno de abrir o livro O cordeiro pega o livro A adoração pelo coral de anjos

3 A adoração pelo coral de anjos Apocalipse

4 Apocalipse Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres viventes e dos anciãos, cujo número era de milhões de milhões e milhares de milhares, 12 proclamando em grande voz: Digno é o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor.

5 Apocalipse Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos. 14 E os quatro seres viventes respondiam: Amém! Também os anciãos prostraram-se e adoraram.

6 Ví e Ouví (v 11, 12) A primeira vista, isso parece fazer parte da seção anterior, visto que um grupo de anjos fica ao redor do trono e une suas vozes aos anciãos e aos seres viventes em adoração. A grande quantidade de anjos é indicada pelas expressões, milhares de milhares e de milhões de milhões. A miríade era o número mais alto conhecido no mundo greco-romano (10.000). A menção a uma hoste inumerável de anjos aparece frequentemente no AT.

7 A imagem acrescenta beleza e impacto à cena da adoração, destacando ainda mais a majestade e o esplendor de Deus em seu trono. Esses anjos estão ao redor do trono e formam um quarto círculo em volta dele (depois do arcoíris, do seres viventes e dos anciãos, (4.3, 4.6). João não somente os vê, mas ouve sua voz ou som, conferindo maior força à voz da aclamação na cena (alta voz 5.12).

8 A aclamação séptula se assemelha bastante ao hino a Deus em 7.12, onde a riqueza é substituída pela a ação de graças. A primeira é (dynamin) poder, isso enfatiza a morte sacrificial do Cordeiro como o poder pelo qual as forças do mal foram vencidas (5.5; 12.11; 17.14). A (plouton) riqueza aparece apenas aqui no livro como um atributo de adoração, aqui vemos uma advertência a buscarmos os tesouros do céu em lugar dos tesouros da terra (Mt )..

9 Em terceiro temos (sophian) sabedoria, Cristo é chamado de sabedoria de Deus em ICo 1.24,30 e em Cl 2.3 todos os tesouros da sabedoria e da ciência estão ocultos nele. A (ishyn) força forma um paralelo com o poder e enquadra os quatro atributos do Cordeiro de Deus (observe o uso dos elementos em Ef 1.19,20). Os três últimos termos descrevem a adoração ao Cordeiro.

10 Honra (timê) está em paralelo com (doxa) glória, ambos elementos são empregados para adoração a Deus (4.11) e ao Cordeiro (5.12). O termo final (eulogian) louvor ou benção, ocorre três vezes no Apocalipse, uma vez para o louvor a Deus (7.12), outra para o Cordeiro (5.12), e mais uma para os dois juntos (5.13).

11 Adoração universal ao Deus entronizado e ao Cordeiro (5.13,14) Agora todo ser criado no universo se reúne às hostes angelicais para oferecer louvor ao Cordeiro. Tal louvor conclui não apenas a adoração ao Cordeiro no capítulo 5, mas também a adoração a Deus e ao Cordeiro em toda a visão da sala do trono nos capítulos 4 e 5. Assim como ocorre em 5.3, o universo de três níveis da cosmologia judaica forma a estrutura na descrição desses seres reunidos dos céus, da terra, debaixo da terra e do mar (anjos, humanos, demônios, bem como passaros, animais e peixes).

12 Como acontece ao longo do livro, toda a criação participa do final da era presente. Em resumo, temos três elementos: o louvor propriamente dito, a razão para o louvor honra e glória e o aspecto da soberania divina do Cordeiro poder, que será demonstrado em breve nos selos, trombetas e taças. Vemos em (5.14), os mesmo quatro seres viventes, que declararam a primeira doxologia (4.8), concluem o louvor doxológico de (5.14).

13 Nunca nos esqueçamos de glorificarmos o nosso Deus todo poderoso, pois a ele toda honra, glória, louvor e adoração. Que o Cordeiro (Jesus Cristo) seja rei em nossas vida, assim seremos vencedores, e as portas do inferno não prevaleceram contra a sua igreja.

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