ANALISE DE RELAÇÕES A RESPEITO DAS IDENTIDADES E RELIGIOSIDADE JUDAICAS EM LOCAIS ONDE NÃO HÁ COMUNIDADES ORGANIZADAS.

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Ana Marroquim Caetano
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1 ANALISE DE RELAÇÕES A RESPEITO DAS IDENTIDADES E RELIGIOSIDADE JUDAICAS EM LOCAIS ONDE NÃO HÁ COMUNIDADES ORGANIZADAS. Daniel Teixeira de Souza Prof. Dr. Marco Antonio Neves Soares (Orientador) RESUMO Visando analisar as relações na qual abrange a identidade e a religiosidade judaica nos grupos de refugiados do nazismo instalados em Rolândia no norte do Paraná, esse projeto tem por objetivo investigar as características tumulares israelitas, enquanto fundo documental da cultura material, presentes no Cemitério São Rafael e no Cemitério Municipal de Rolândia localizados no município de Rolândia no Norte do Paraná. Os elementos que serão analisados são os registros fotográficos de sepulturas de israelitas, assim como as suas classificações que estão incluídas em uma das tipologias documentais inventariadas e organizadas pelo projeto Etnicidade e Morte: Túmulos Judaicos em Cemitérios Não Judaicos no Norte do Paraná O Caso de Rolândia. Com isso, essa analise tem por objetivo localizar as relações entre identidade e religiosidade em localidade onde não se encontram comunidades judaicas organizadas, como é o caso do município de Rolândia. Palavras-chave: Identidade; Religiosidade Judaica; Cultura Material. 456

2 Introdução No Período de 1932 a 1941, o norte do Paraná recebeu grande quantidade de imigrantes alemães de origem judaica. A vinda desses imigrantes a essa região está diretamente relacionada ao contexto da ascensão do nazismo na Alemanha e da ampliação de novos territórios agrícolas no estado do Paraná, financiada pela empresa Inglesa Paraná Plantations. Essa empresa estabelecia pequenas e médias porções de terra na região e as ofereciam na Europa por meio de publicidade. Após a chegada no Brasil, em diversas condições, esse imigrantes, refugiados do nazi-fascismo alemão, se estabeleceram onde hoje se encontra o município de Rolândia. Apesar da origem judaica, não se preocuparam em instituir uma comunidade religiosa nesse local. Mesmo assim, essas pessoas mantiveram, no seu agir cotidiano, algumas características de comunidades organizadas. Podemos afirmar, portanto, que os traços da presença judaica no norte do Paraná não são muito visíveis. Em Rolândia, não foram construídas sinagogas, nem escolas judaicas. Somente os dois cemitérios da cidade possibilitam a visualização desses traços. Partindo dessas verificações, o objetivo desse projeto é analisar o fundo documental da cultura material, presentes no Cemitério São Rafael e no Cemitério Municipal de Rolândia localizados no município de Rolândia no Norte do Paraná, tendo em vista localizar as relações entra a identidade e a religiosidade judaica em locais onde não há comunidade judaica organizada. 457

3 Materiais e métodos O projeto Etnicidade e Morte inventariou e organizou o fundo documental dos dois cemitérios de Rolândia, cujo resultado foi a produção de uma catalogo com os registros fotográficos das variações sepulcrais de israelitas contidas no Cemitério São Rafael e no Cemitério Municipal de Rolândia. Essas variações foram classificadas em três tipologias tumulares: sepultura evidentemente de israelita; sepultura provavelmente de israelita; sepultura conjecturalmente de israelita. Os procedimentos de análise deste projeto será investigar as informações constituintes das três tipologias tumulares (nome, símbolo, inscrição, tipo estrutural) e seus elementos problematizadores (de onde, em qual tempo, quais características), de modo que esse objeto da cultura material seja um veículo de identidade e de memória, que possibilite revelar aspectos de uma religiosidade judaica característica que se constituiu às margens de uma comunidade judaica organizada. Resultados e Discussão A investigação das variações sepulcrais de israelitas localizados nos dois cemitérios municipais de Rolândia permitiu que se descortinassem aspectos da religiosidade judaica, em um grupamento de refugiados do nazismo estabelecidos no norte do Paraná. O universo simbólico da morte e as suas construções materiais podem fornecer, e forneceram as pistas que permitiram estabelecer relações com as identidades e a etnicidade judaicas ressignificadas no refúgio. 458

4 Conclusões A organização dos registros da cultura material construída por refugiados do nazismo em Rolândia possibilitou a classificação, a descrição e a catalogação das sepulturas de israelitas nos campos cemiteriais daquela municipalidade. Tais sepulturas são os sinais visíveis mais expressivos da presença judaica no norte do Paraná e estão eivadas de informações sobre a religiosidade e a etnicidade. Este trabalho, portanto, empenhou-se no registro dessa materialidade para subsidiar as investigações do projeto Etnicidade e morte. 459

5 Referências Bibliográficas FERREIRA, Aline de Aléssio. Organização e Tratamento Técnico do Acervo Fotográfico do Centro de Referência para Pesquisa Histórica em Educação. Marília: Revista de Iniciação Científica da FFC, Vol. 4, No 1, 2004 FUNARI, Pedro Paulo.; ORSER JR, Charles E.; Schiavetto, Solange N.; Identidades, discurso e poder. São Paulo: Annablumme/FAPESP, GRINBERG, Keila (org.). Os judeus no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, LESSER, J. O Brasil e a questão judaica. Petrópolis: Imago, MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. Memória e Cultura material: documentos pessoais no espaço público. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, SCHWENGBER, Cláudia P. Aspectos históricos de Rolândia. Rolândia: WA Ricieri, SOARES, Marco A. N. Fontes para a investigação das identidades e religiosidades judaicas longe do judaísmo instituído: o Caso de Rolândia. Revista Brasileira de História das Religiões, v. 1, p. 1-19, SOARES, Marco A. N. Morte e Identidade: a contribuição da teoria barthiana na construção de um objeto da história das religiões. In: XXIII Simpósio Nacional de História - História: Guerra e Paz, 2005, Londrina. Simpósio Nacional de História - Anais. Londrina : Editorial Mídia, v. 1. p SORJ, Bernardo. Sociabilidade Brasileira e Identidade Judaica: As origens de uma cultura não anti-semita. Rio de Janeiro: Imago

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