DIACÔNIO. Veja nesta edição. Formação Papa: Bento XVI Fez-se homem Pag. 6 a 9

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1 Foto Cristo: Nilo Lima Órgão Informativo da CRD-Leste 1 35ª Edição: Setembro 2016 Veja nesta edição Formação Papa: Bento XVI Fez-se homem Pag. 6 a 9 Discurso do Papa Francisco no Jubileu dos Voluntários e Operadores da Misericórdia Pag. 2 a 4 Setembro, mês da Bíblia Diac. Zeno Konzen Pag. 4 Arquidiocese do Rio de Janeiro realiza a celebração de Investidura de 406 novos Ministros Extraordinário da Santa Comunhão Pag. 19 Assembleia Anual dos Diáconos e Esposas CRD Leste 1- Pag. 9 a 17

2 Papa Madre Teresa, modelo de santidade para o mundo do voluntariado A nossa vida é um mistério cuja chave de interpretação está nas mãos de Deus e do homem. A nossa missão é perceber a chamada de Deus e aceitar a sua vontade. Então há que perguntar-se: qual é a vontade de Deus na minha vida? A esta pergunta deve seguir-se uma outra: O que lhe agrada? E a resposta é que Deus não quer sacrifícios, mas sim misericórdia disse o Papa, apoiando-se nas leituras bíblicas deste domingo, segundo as quais Para Deus são agradáveis todas as obras de misericórdia, porque no irmão reconhecemos o rosto de Deus que ninguém pode ver, a carne de Cristo. Não existe alternativa à caridade, se queremos pôr em prática a nossa fé, o que significa ir para além da simples ajuda nos momentos de necessidade. Isto seria solidariedade, mas seria estéril, porque careceria de raízes. O que o Senhor nos pede é uma vocação para a caridade, frisou Francisco. E neste dia do Jubileu dos Voluntários e Operadores da Misericórdia, o Papa evocou o Evangelho de Lucas, lido neste domingo, para comparar o vasto mundo do voluntariado de hoje às multidões que seguiam Jesus dizendo-lhes: Sois aquela multidão que segue o Mestre, e que torna visível o seu amor concreto por cada pessoa ( ). Quantos corações os voluntários confortam! Quantas mãos apoiam; quantas lágrimas enxugam; quanto amor é derramado no serviço escondido, humilde e desinteressado! Este serviço louvável dá voz à fé, dá voz à fé, e manifesta a misericórdia do Pai que se faz próximo daqueles que passam por necessidades. O Papa prosseguiu recordando aos voluntários que seguir Cristo é um compromisso sério e ao mesmo tempo alegre: exige radicalidade e coragem para reconhecer o divino Mestre no mais pobre e colocar-se ao seu serviço sem esperar agradecimentos ou gratificações. É simplesmente um imitar o Senhor que se inclina sobre cada um de nós nos momentos difíceis, pormenorizou o Papa: Como o Senhor veio até mim e se inclinou sobre mim na hora da necessidade, assim também vou ao seu encontro e me inclino sobre aqueles que perderam a fé ou vivem como se Deus não existisse, sobre os jovens sem valores e ideais, sobre as famílias em crise, sobre os enfermos e os prisioneiros, sobre os refugiados e imigrantes, sobre os fracos e desamparados no corpo e no espírito, sobre os menores e abandonados à própria sorte, bem como sobre os idosos deixados sozinhos. Onde quer que haja uma mão estendida pedindo ajuda para levantar-se, ali deve estar a nossa presença e a presença da Igreja, que apoia e dá esperança. 2

3 Papa Exemplo de tudo isso foi Madre Teresa de Calcutá, dispensadora generosa da misericórdia divina disse o Papa sublinhando que ela se fez disponível a todos, desde os nascituros, aos abandonados e descartados. Em relação aos nascituros punha-se claramente do lado da defesa da vida, dizendo que quem ainda não nasceu é o mais fraco, o menor, o mais miserável. Em todos reconheceu a dignidade que Deus lhes dera frisou Francisco, recordando que Madre Teresa fez também ouvir a sua voz aos poderosos da terra, para que reconhecessem a sua culpa perante os crimes, perante os crimes da pobreza criada por eles próprios. A misericórdia foi para ela o sal que dava sabor a todas as suas obras, e a luz que iluminava a escuridão de todos aqueles que nem sequer tinham mais lágrimas para chorar pela sua pobreza e sofrimento. Indicando na missão de Madre Teresa nas periferias das cidades e nas periferias existênciais um testemunho eloquente da proximidade de Deus junto dos mais pobres entre os pobres, o Papa concluiu desejando que ela seja um modelo para o mundo do voluntariado de hoje: Hoje entrego a todo o mundo do voluntariado esta figura emblemática de mulher e de consagrada: que ela seja o vosso modelo santidade! Acho que teremos, talvez, um pouco de dificuldades em chamá-la Santa Teresa, a sua santidade está tão próxima de nós, tão tenra e fecunda que espontaneamente continuaremos a dizer Madre Teresa (aplausos ). Que esta incansável agente de misericórdia nos ajude a entender mais e mais que o nosso único critério de acção é o amor gratuito, livre de qualquer ideologia e de qualquer vínculo e que é derramado sobre todos sem distinção de língua, cultura, raça ou religião. Madre Teresa gostava de dizer: Talvez não fale a língua deles, mas posso sorrir. Levemos no coração o seu sorriso (aplausos) e o ofereçamos a quem encontrarmos no nosso caminho, especialmente àqueles que sofrem. Assim abriremos horizontes de alegria e de esperança numa humanidade tão desesperançada e necessitada de compreensão e ternura Fonte: 3

4 Artigo Setembro, mês da Bíblia Diácono Zeno Konzen Presidente da CND Passado o mês de agosto, mês de todas as vocações caminhamos agora no mês da bíblia, palavra de Deus. E, é esta palavra que nos alimenta e fortalece nossos corações na caminhada vocacional, seja ela de leigos e leigas ou ministros ordenados. A cada dia descobrimos tesouros nos livros sagrados. Orientações seguras para nossa vivência em meio a esta sociedade adoecida moralmente. Sem a palavra de Deus o ser humano busca o poder e o ter satisfazendo seu ego, mesmo que para isso, tenha que mentir, roubar e até mesmo matar. Somos impelidos, então, a meditar com mais profundidade os textos bíblicos e a viver aquilo que meditamos, transformando em fé viva o que professamos. A palavra de Deus nos impulsiona a sermos verdadeiros e a defender a verdade que conhecemos, demonstrando em nossa vivência eclesial o verdadeiro sentido cristão. Quando não carregamos em nosso dia a dia os mandamentos e ensinamentos do Cristo e não nos deixemos ser vistos como outros cristos, cuidado, algo está errado em nosso caminhar. Somos seguidores de Jesus, portanto, comportemo-nos como tal. Imitando ao máximo as suas atitudes e sobretudo que sejamos inundados pelo amor de Deus, amor que compreende, suporta, ajuda, fortalece e nos exalta através da humildade e trabalho. Assim, que neste período de contemplação bíblica possamos assumir legitimamente nossa condição de novos Cristos. Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo. Fonte: Expediente Diacônio Órgão Informativo da CRD-Leste I - ( 35ª Edição Setembro 2016 ) Dom Luiz Henrique da Silva Brito Bispo auxiliar do Rio de Janeiro / Acompanhante dos Diác. Leste 1 Presidente: Diac Aristides Zandonai - a_zandonai@yahoo.com.br Vice Presidente: Diac. Adahil Rodrigues de Moraes - adahilss@hotmail.com Secretário: Diac. Jorgemar Lemis - lemosjorgemar@yahoo.com.br Tesoureiro: Diac. Jorge Francisco Jorge - jorgefjorge@bol.com.br Relações Públicas: Diac. Marco Carvalho - m.marco.carvalho@gmail.com Criação/Montagem do informativo: Diac. Marco Carvalho 4

5 Formação Homenagem 09-Jan. - Fez-se homem Queridos irmãos e irmãs, Neste tempo natalício, voltamos a meditar mais uma vez sobre o grande mistério de Deus que desceu do seu Céu para entrar na nossa carne. Em Jesus, Deus encarnou-se, tornou-se homem como nós e assim abriu-nos o caminho para o seu Céu, rumo à plena comunhão com Ele. Nestes dias, nas nossas igrejas ressoou inúmeras vezes o termo «Encarnação» de Deus, para expressar a realidade que celebramos no Santo Natal: o Filho de Deus fez-se homem, como recitamos no Credo. Mas o que significa esta palavra central para a fé cristã? Encarnação deriva do latim «incarnatio». Santo Inácio de Antioquia no final do primeiro século e, acima de tudo, santo Ireneu, utilizaram este termo, meditando acerca do Prólogo do Evangelho de são João, de modo particular sobre a expressão: «O Verbo fez-se carne» (Jo 1, 14). Aqui, a palavra «carne», em conformidade com o uso hebraico, indica o homem na sua integridade, o homem todo, mas precisamente sob o aspecto da sua caducidade e temporalidade, da sua pobreza e contingência. Isto, para nos dizer que a salvação trazida por Deus que se fez carne em Jesus de Nazaré atinge o homem na sua realidade concreta e em qualquer situação em que se encontre. Deus assumiu a condição humana para a purificar de tudo aquilo que a separa dele, para nos permitir chamá-lo, no seu Filho Unigénito, com o nome «Abá, Pai» e assim ser verdadeiramente filhos de Deus. Santo Ireneu afirma: «Este é o motivo pelo qual o Verbo se fez homem, e o Filho de Deus, Filho do homem: para que o homem, entrando em comunhão com o Verbo e recebendo assim a filiação divina, se tornasse filho de Deus» (Adversus haereses, 3, 19, 1: PG 7, 939; cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 460). «O Verbo fez-se carne» é uma daquelas verdades com as quais estamos tão habituados que já quase não nos impressiona pela grandeza do acontecimento que ela exprime. E efectivamente neste período natalício, durante o qual tal expressão volta com frequência na 5

6 Formação liturgia, às vezes prestamos mais atenção aos aspectos exteriores, às «cores» da festa, do que ao coração da grandiosa novidade cristã que celebramos: algo absolutamente impensável, que só Deus podia realizar, e no qual podemos entrar só mediante a fé. O Logos, que está em Deus, o Logos que é Deus, o Criador do mundo (cf. Jo 1, 1), por Quem foram criadas todas as coisas (cf. 1, 3), que acompanhou e acompanha os homens na história com a sua luz (cf. 1, 4-5; 1, 9), torna-se um no meio dos outros, adquire morada entre nós, torna-se um de nós (cf. 1, 14). O Concílio Ecuménico Vaticano II afirma: «O Filho de Deus... Trabalhou com mãos humanas, pensou com uma inteligência humana, agiu com uma vontade humana, amou com um coração humano. Nascido da Virgem Maria, tornou-se verdadeiramente um de nós, semelhante a nós em tudo, excepto no pecado» (Constituição Gaudium et spes, 22). Então, é importante recuperar a reverência diante deste mistério, deixar-se envolver pela grandeza deste acontecimento: Deus, o Deus verdadeiro, Criador de tudo, percorreu como homem as nossas estradas, entrando no tempo do homem, para nos comunicar a sua própria vida (cf. 1 Jo 1, 1-4). E fê-lo não com o esplendor de um soberano que com o seu poder submete o mundo, mas com a humildade de um menino. Gostaria de frisar um segundo elemento. No Santo Natal geralmente trocamos alguns dons com as pessoas mais próximas. Às vezes pode ser um gesto feito por convenção, mas em geral exprime carinho, é um sinal de amor e de estima. Na oração sobre o ofertório da Missa da noite da solenidade do Natal, a Igreja reza assim: «Aceitai, ó Pai, a nossa oferta nesta noite de luz, e através deste misterioso intercâmbio de dons, transformai-nos em Cristo vosso Filho, que elevou o homem ao seu lado na glória». Por conseguinte, o pensamento da doação está no centro da liturgia e na nossa consciência evoca o dom originário do Natal: naquela noite santa Deus, fazendo-se carne, quis entregar-se pelos homens, doou-se a si mesmo por nós; Deus ofereceu-nos o seu único Filho, assumiu a nossa humanidade para nos conferir a sua divindade. Este é o grande dom. Também no nosso doar não é importante que um presente seja caro ou não; quem não consegue doar um pouco de si mesmo, doa sempre muito pouco; aliás, às vezes procura-se precisamente substituir o coração e o 6

7 7 DIACÔNIO Formação compromisso de doação de si mesmo com o dinheiro, com coisas materiais. O mistério da Encarnação indica que Deus não fez assim: não concedeu algo, mas doou-se a si mesmo no seu Filho Unigénito. Encontremos aqui o modelo do nosso doar, a fim de que os nossos relacionamentos, especialmente os mais importantes, sejam guiados pela gratuidade do amor. Gostaria de oferecer uma terceira reflexão: o acontecimento da Encarnação, de Deus que se faz homem como nós, que nos mostra o realismo inaudito do amor divino. Com efeito, o agir de Deus não se limita às palavras, aliás, poderíamos dizer que Ele não se contenta com falar, mas insere-se na nossa história e assume sobre si a dificuldade e o peso da vida humana. O Filho de Deus fez-se verdadeiramente homem, nasceu da Virgem Maria, numa época e num lugar determinados, em Belém, durante o reino do imperador Augusto, sob o governador Quirino (cf. Lc 2, 1-2); cresceu no seio de uma família, teve amigos, formou um grupo de discípulos, instruiu os apóstolos para dar continuidade à sua missão e terminou o curso da sua vida terrena na cruz. Este modo de agir de Deus é um forte estímulo a interrogar-nos sobre o realismo da nossa fé, que não se deve limitar à esfera do sentimento, das emoções deve entrar no concreto da nossa existência, ou seja, deve referir-se à nossa vida de todos os dias e orientá-la inclusive de modo prático. Deus não se limitou às palavras, mas indicou-nos como viver, compartilhando a nossa própria experiência, excepto no pecado. O Catecismo de são Pio X, que alguns de nós estudaram quando eram jovens, com a sua essencialidade, à pergunta: «O que devemos fazer para viver segundo Deus?», dá esta resposta: «Para viver segundo Deus, devemos acreditar nas verdades reveladas por Ele e observar os seus mandamentos com a ajuda da sua graça, que se obtém mediante os sacramentos e a oração». A fé tem um aspecto fundamental, que diz respeito não só à mente e ao coração, mas à nossa vida inteira.

8 Formação Proponho um último elemento à vossa reflexão. São João afirma que o Verbo, o Logos, estava em Deus desde o princípio, e que tudo foi feito através do Verbo e nada do que existe foi criado sem Ele (cf. Jo 1, 1-3). O evangelista alude claramente à narração da criação, que se encontra nos primeiros capítulos do Livro do Génesis, relendo-o à luz de Cristo. Este é um critério fundamental na leitura cristã da Bíblia: o Antigo e o Novo Testamento devem ser lidos sempre juntos, e é a partir do Novo que se revela o sentido mais profundo também do Antigo. Aquele mesmo Verbo que existe desde sempre em Deus, que é Ele mesmo Deus e por meio do qual e em vista do qual tudo foi criado (cf. Cl 1, 16-17), fez-se homem: o Deus eterno e infinito imergiu-se na finitude humana, na sua criatura, para reconduzir a Ele o homem e a criação inteira. O Catecismo da Igreja Católica afirma: «A primeira criação encontrou o seu sentido e apogeu na nova criação em Cristo, cujo esplendor ultrapassa o da primeira» (n. 349). Os Padres da Igreja compararam Jesus com Adão, a ponto de o definir «segundo Adão», ou o Adão definitivo, a imagem perfeita de Deus. Com a Encarnação do Filho de Deus tem lugar uma nova criação, que oferece a resposta completa à interrogação: «Quem é o homem?». Só em Jesus se manifesta completamente o desígnio de Deus sobre o ser humano: Ele é o homem definitivo, segundo Deus. O Concílio Vaticano II reitera com vigor: «Na realidade, só no mistério do Verbo Encarnado é que se esclarece verdadeiramente o mistério do homem... Cristo, novo Adão, na própria revelação do mistério do Pai e do seu amor, revela o homem a si mesmo e descobre-lhe a sua vocação sublime» (Constituição Gaudium et spes, 22; cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 359). Naquele menino, o Filho de Deus contemplado no Natal, podemos reconhecer a verdadeira face, não apenas de Deus, mas o rosto autêntico do ser humano; e só abrindo-nos à acção da sua graça e procurando segui-lo todos os dias, realizamos o desígnio de Deus sobre nós, sobre cada um de nós. Caros amigos, neste período meditemos sobre a grande e maravilhosa riqueza do Mistério da Encarnação, para permitir que o Senhor nos ilumine e nos transforme cada vez, à imagem do seu Filho que por nós se fez homem. 8

9 9 DIACÔNIO Assembleia Anual do Diáconos e Esposas, CRD Leste 1 Tema: Amoris Laetitia na diaconia da família Aconteceu no último sábado, dia 24, no Seminário Nossa Senhora do Amor Divino, em Petrópolis, RJ, a assembleia anual do Diáconos Permanentes da Comissão Regional dos Diáconos, CRD Leste 1. A Assembleia iniciou as 8h30 e contou com a presença de Dom Gregório Paixão, OSB, que conduziu a oração inicial Hora Média e fez a acolhida dos Bispos, dos Diáconos e esposas. Logo após Dom Luiz Henrique dirigiu algumas palavras a todos e passou a palavra para dom Dom Antonio Augusto Dias Duarte, Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro referencial da Pastoral Familiar e da Pastoral da Saúde no Regional Leste 1 da CNBB, que apresentou o tema, Amoris Laetitia a alegria do amor na Diaconia da família. Ao final da apresentação os diáconos foram dividos para os grupos de estudo e as esposas se dirigiram para sala de aula onde participaram de uma palestra sobre a Espiritualidade Conjugal e Familiar (capítulo IX do documento do Papa Francisco Amoris Laetitia) que foi apresentada pela Maria Lucia SantAnna de Oliveira, graduada em psicologia pela UCP com especialização em Psicoterapia Breve, Terapia Comunitária e Orientação Vocacional. É também agente da Equipe de Formação da Renovação Carismática da Diocese de Petrópolis. Logo após o almoço foram apresentados os resumos dos grupos de estudo, foi feita a apresentação de contas da CRD Leste 1 e foi anunciada Diocese que sediará a próxima assembleia dos diáconos CRD Leste 1 (Diocese de Campos dos Goytacazes - RJ). As 14h teve inicio a celebração da Santa Missa de encerramento que foi presidida por Dom Luiz Henrique, bispo referencial dos diáconos do Leste 1, concelebrada por Dom Antonio Augusto Dias Duarte, Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro.

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13 Participação das Esposas na assembleia dos diáconos CRD Leste 1 13

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17 Assembleia Anual do Diáconos e Esposas, CRD Leste 1 Tema: Amoris Laetitia na diaconia da família 17

18 Show Católico na Penitenciária A pedido do secretário de administração penitenciária, sr. Eri Ribeiro para o seu adjunto sr Gilson, foi solicitado que se faça um show Católico no presídio Plácido de Sá Carvalho que conta hoje com 3000 detentos. A data do Show foi marcada para o dia 18 de outubro e já confirmaram presença a Comunidade Canção Nova e a Comunidade Shallon, o canto Alison Castro e Roberto Guedes. O Show acontecerá das 13h às 16h. Os Diáconos Bernardo Tura, Roberto Guedes, Âmâncio e Francisco estão ajudando na promoção e organização do Show. 18

19 Arquidiocese do Rio de Janeiro Invstidura de 406 novos MESCs No dia 17 de setembro, na Catedral de São Sebastião do Rio de Janeiro, foi a grande alegria dos 406 candidatos, escolhidos por seus Párocos, para atuarem durante 02 anos como Ministros Extraordinários da Sagrada Comunhão. A celebração da investidura dos novos MESCs aconteceu na na Catedral de São Sebastião do Rio de Janeiro e foi presidida pelo Cardeal Arcebispo Dom Orani João Tempesta, O. Cist, e contou com a presença de Dom Roque Costa Souza (Bispo Auxiliar), dos Vigários Episcopais, entre eles, Pe. Wagner Toledo (Vigário Episcopal Vicariato Urbano), dos Párocos, dos Vigários Paroquias e dos Diáconos. 19

20 Informação Informando sobre a contribuição de cada Diácono para CRD Leste-1 e CND A Assembleia Geral de Diáconos, ocorrida em Itaici em fevereiro de 2003, estabeleceu como meta para a diretoria nacional, entre outras, a necessidade de prover recursos suficientes para a manutenção da CND. A Diretoria Regional está levantando também diversas possibilidades para angariar fundos de modo a viabilizar a continuidade dos trabalhos e participação do Regional Leste 1 nas suas atribuições e participação nos Eventos Convocatórios da Comissão Nacional dos Diáconos. Dependemos, exclusivamente, das contribuições dos diáconos de toda regional, que devem ser depositadas na conta corrente abaixo e o comprovante enviado para o Tesoureiro para controle dos pagamentos. Ratificamos que a contribuição por diácono é de 2% sobre o salário mínimo/mês. Os valores deverão ser depositados na Conta da CRD cujos dados são os seguintes: Banco Mercantil do Brasil - Conta Corrente: Agência: 0044 FAVORECIDO : MITRA DIOCESANA DE NOVA IGUAÇU - CNPJ.: # # # VALOR MENSAL por diácono: R$ 17,60 # # # sendo 50% para CRD e 50% para CND. - Efetuar depósito mensal (até o dia 10 do mês seguinte) Envie comprovante de pagamento p/ Diac. Jorge Francisco Jorge ( jorgefjorge@bol.com.br ) Tesoureiro) Para Identificação dos Diáconos das Dioceses a cada deposito deverá ser acrescido ao valor depositado os centavos de acordo com a Codificação abaixo: Rio de Janeiro = XX,10 Ord. Militar = XX,15 Niterói = XX,20 Campos = XX,30 Adm. Apostólica = XX,35 Petrópolis = XX,50 Caxias = XX,60 Nova Iguaçu = XX,70 Itaguaí = XX,80 Volta Redonda B.Pirai = XX,90 Nova Friburgo = XX,40 20