1. Éramos escravos, mas estávamos livres
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- Raul da Conceição Almeida
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1 O PARADOXO DA PÁSCOA Romanos Quando vocês eram escravos do pecado, estavam livres da justiça. 21 Que fruto colheram então das coisas das quais agora vocês se envergonham? O fim delas é a morte! 22 Mas agora que vocês foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva à santidade, e o seu fim é a vida eterna. 23 Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Páscoa, do hebraico pesah, significa passar por cima ou poupar. É a festa da libertação, tanto para os judeus como para os cristãos. Eles celebram a libertação do Egito e nós a libertação do pecado. Através do sangue do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, que tira o pecado do mundo, nós conquistamos a nossa liberdade. Tal vitória é o que os cristãos celebram todos os domingos, especialmente no Domingo de Páscoa. Há, porém, um paradoxo na conquista que nós celebramos na Páscoa: fomos libertos do pecado para nos tornarmos escravos de Deus. Então, que vantagem há nesta libertação que em Jesus Cristo os cristãos receberam? Para compreendermos e celebrarmos o paradoxo da Páscoa, precisaremos nos aprofundar nas três afirmações que Paulo faz no texto que inicialmente nós lemos. Elas são as seguintes Éramos escravos, mas estávamos livres Estamos livres, mas somos escravos Deus nos libertou, mas nós não merecíamos 1. Éramos escravos, mas estávamos livres Contrário do que pensa a maioria, não há homens nem mulheres livres. Todos são escravos do pecado. Escrevendo aos cristãos da cidade de Roma, Paulo diz assim: Rm 6.20 Quando vocês eram escravos do pecado, ( ) Nós não éramos donos de nós mesmos. Quem mandava em nós era o pecado. Mas, o que é pecado? Wayne Grudem, em sua Teologia Sistemática, define assim o pecado: -! - 1
2 Pecado é deixar de se conformar à lei moral de Deus, seja em ato [ação], seja em atitude [orientação, intenção], seja em natureza [caráter íntimo, essência do que somos]. O que significa ser escravo do pecado? Ser escravo do pecado não significa que ele obriga alguém a fazer o que ele ou ela não deseja. O senhor pecado é muito mais sutil. Ser escravo do pecado significa que ele é o senhor das nossas vontades. Ele nos escraviza inclinando os nossos corações para todo tipo de mal, de cobiça e de obras da carne. Davi sabia muito bem disso, quando ele orou: Sl Inclina o meu coração para os teus estatutos, e não para a ganância. 37 Desvia os meus olhos das coisas inúteis; faze-me viver nos caminhos que traçaste. Portanto, ser escravo do pecado significa oferecer-se a ele para, obediente e alegremente, fazer o que nos manda. Veja o que Paulo disse: Rm 6.16 Não sabem que, quando vocês se oferecem a alguém para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem ( )? O pecado nos cega, nos seduz, nos engana, nos inclina nós, por nossa vez, obediente e alegremente nos oferecemos para fazer o que ele nos seduz a fazer. O pecado escraviza a nossa vontade e batalha dentro de nós inclinando-nos para o mal (Rm 7.18). Éramos escravos do pecado, mas estávamos livres. Livres do quê? Livres para fazer o que a vontade e o coração corrompidos alegremente desejavam que fizéssemos sem, contudo, nos preocuparmos com a justiça de Deus. Observe: Rm 6.20 Quando vocês eram escravos do pecado, estavam livres da justiça. Que tragédia! Paulo está dizendo que nós jamais havíamos parado para pensar que a vida que levávamos nos conduziria para a morte eterna. Ele acena para o fato de que nos gabávamos de fazer o que nos dava na cabeça, o que nos pedia o coração, sem ter que nos preocupar com a justiça de Deus, com os padrões morais de Deus, com a lei de Deus. Sentíamo-nos livres por não ter o menor apetite pela justiça de Deus; por não ter o menor peso de consciência diante de Deus; por aplacar a consciência com mais realizações carnais. -! - 2
3 Éramos escravos, mas estávamos livres. Fazíamos o que desejávamos sem ter que nos importar com Deus. Então, qual é o problema com aquela velha maneira de viver? Paulo responde: Rm 6.21 Que fruto colheram então das coisas das quais agora vocês se envergonham? O fim delas é a morte! Percebeu? Paulo fala que há pelo menos três problemas com escravos que se veem livres: Eles desperdiçam suas vidas - Que fruto colheram? Eles degradam suas vidas - Das quais agora vocês se envergonham Eles desgraçam suas vidas - O fim delas é a morte! Escrevendo aos Coríntios, Paulo falou de cristãos que um dia foram escravos mas se achavam livres. Ele dá alguns detalhes de como eles desperdiçaram, degradaram e poderiam ter desgraçado suas vidas, caso não tivessem sido libertados em tempo pela graça de Deus: 1Co Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, 10 nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. 11 Assim foram alguns de vocês. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus. O primeiro paradoxo da Páscoa que Paulo nos apresenta é que éramos escravos, mas estávamos livres. Fazíamos o que desejávamos sem, no entanto, dar a mínima para a justiça de Deus. 2. Estamos livres, mas somos escravos O segundo paradoxo da Páscoa é que agora que estamos livres, nos enxergamos como de fato somos: escravos, escravos de Deus! Rm 6.22 Mas agora que vocês foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva à santidade, e o seu fim é a vida eterna. Não há como fugir. Não existem homens nem mulheres livres. Somos escravos de um ou de outro, do pecado ou de Deus. Os escravos do pecado colhem fruto de morte - desperdiçam, degradam e desgraçam as -! - 3
4 suas vidas, enquanto os escravos de Deus colhem fruto de santidade (fruto do Espírito) e, no final, a vida eterna. Assim como o senhor pecado inclinava o nosso coração para pecar, agora, pela graça, o Senhor Deus inclina o nosso coração para obedecer. Rm Mas, graças a Deus, porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. 18 Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça. Fomos libertados do desejo de não querer viver pela justiça de Deus para amarmos viver em justiça para a glória de Deus. Toda vez que vemos isso sendo ameaçado dentro de nós, lutamos com unhas e dentes para viver e para agradar ao nosso novo Senhor. Rm No íntimo do meu ser tenho prazer na Lei de Deus; 23 mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. 24 Miserável homem que eu sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? 25 Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu próprio sou escravo da Lei de Deus; mas, com a carne, da lei do pecado. Estamos livres do pecado, mas somos escravos de Deus. Temos prazer na Lei de Deus, somos escravos dela, mas o pecado ainda guerreia dentro de nós, tentando nos arrancar das mãos do nosso novo Senhor. Quando éramos escravos, mas nos achávamos livres, não havia qualquer conflito dentro de nós. Vivíamos uma ilusão, uma falsa liberdade. Depois que fomos libertados do pecado e nos tornamos escravos de Deus, nossos olhos se abriram e nós passamos a travar uma batalha sem tréguas. Aqueles que são verdadeiramente livres não vivem sem lutar contra a carne nem contra a lei do pecado. 1Co 9.27 Mas esmurro o meu corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não venha a ser reprovado. 3. Deus nos libertou, mas nós não merecíamos O último paradoxo da Páscoa é que Deus nos libertou, mas nós não merecíamos. Rm Mas agora que vocês foram libertados do pecado 23 Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. -! - 4
5 Quem nos libertou do Egito, quem nos arrancou das garras do pecado não foi a nossa própria vontade, mas Deus. Por nós mesmos, continuaríamos amando as trevas porque as nossas obras eram más (Jo 3.19). Foi Deus quem veio ao nosso socorro e nos libertou. Foi ele quem arrancou o nosso coração de pedra e colocou em nós um coração de carne. Foi ele quem efetuou em nós tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele. Ele é que é o autor e o consumador da nossa fé. Vale a pena reler o que Paulo escreveu: Rm Mas, graças a Deus, porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. 18 Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça. Deus nos libertou, mas nós não merecíamos, pois amávamos as trevas e as nossas obras eram más. O nosso salário pelo pecado era a morte, mas agora o dom gratuito de Deus para nós é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. A Páscoa é a festa da celebração. Celebramos o perdão e a libertação do pecado. Celebramos o poder do nosso novo Senhor sobre nós e por nós. Celebramos a salvação e a vida eterna compradas na cruz. Éramos escravos, mas estávamos livres Estamos livres, mas somos escravos Deus nos libertou, mas nós não merecíamos Permitam-me sugerir três atitudes: 1. Examine a si mesmo e descubra a quem você serve, de quem você é realmente escravo. 2. Clame pela graça de Deus, que é a única força capaz de inclinar o nosso coração para desejar viver e cumprir a justiça de Deus. 3. Celebre a Deus pelo presente da salvação, pela libertação do pecado. Feliz Páscoa! -! - 5
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