Relatório de atividades Arte e cidadania caminhando juntas Pampa Exportações Ltda.

Transcrição

1 Relatório de atividades Arte e cidadania caminhando juntas Pampa Exportações Ltda. Belém-PA 2013

2 Trabalho Social: um compromisso de desenvolvimento local Pampa Exportações Ltda. No contexto da certificação florestal, a empresa Pampa Exportações tem buscado manter um trabalho contínuo voltado para o fortalecimento da base organizacional local das comunidades rurais localizadas no entorno de seu empreendimento florestal que se localiza no município de Vigia de Nazaré, Pará, Brasil. Atendendo as demandas levantadas pelos moradores das comunidades Quaxinduba, Quatro Marcos, Água Clara, Baiacu e Santa Maria do Guarimã a empresa tem apoiado ações como: realização de cursos de associativismo; corte e costura (processo contínuo); pintura em tecido; doações de computadores com apoio na organização e planejamento para implantação do curso de informática; doação de madeira; curso de formação de professores e; apoio em ações reivindicatórias junto ao poder público. Um dos principais objetivos dessas ações é promover a emancipação individual e também a consciência coletiva necessária para a superação da dependência social e dominação política. Uma das estratégias para fortalecimento da organização social local é garantir a continuidade das ações incentivadas pela empresa. Vale ressaltar que essas iniciativas se constituem em demandas locais que foram identificadas e validadas durante o estudo socioeconômico realizado pela empresa junto às comunidades localizadas no entorno do empreendimento florestal. Os cursos de corte & costura e pintura em tecido foram duas das demandas levantadas pelas mulheres das 5 (cinco) comunidades atendidas (Quaxinduba, Água Clara, Quatro Marco, Baiacu e Santa Maria do Guarimã). Visando atender tais demandas, no período de 26 junho a 02 de julho de 2013 foi realizado na comunidade Santa Maria do Guarimã o primeiro curso de pintura em tecido e o II curso de corte & costura. Na próxima seção apresentaremos uma síntese dos cursos desenvolvidos.

3 Curso de corte & costura Por se tratar de uma atividade considerada de grande importância para as mulheres dessas comunidades, não só pela sua importância econômica, mas também social, traçamos como estratégia a continuidade no apoio dessa iniciativa. Com base neste objetivo, no período de 27 a 30 de junho de 2013, realizamos a comunidade Santa Maria do Guarimã o II curso de corte & costura. Por se tratar de um período de festejo, parte das participantes não pôde participar do curso por encontrarem-se envolvidas com a organização de uma festa na comunidade. Mesmo diante de tal situação houve a participação de 11 (onze) mulheres, sendo 10 (dez) da própria comunidade e 1 (uma) da comunidade Itéreua. De acordo com informações das participantes do curso, algumas mulheres de comunidades vizinhas tem mostrado interesse em participar do grupo de treinamento em corte & costura na comunidade Santa Maria. Verifica-se nas avaliações prévia que o interesse pela atividade está voltado não só por uma questão econômica, mas também social. Do ponto de vista econômico representa uma oportunidade de aumento na geração de renda e redução nos custos com compra de vestuário. Quanto à questão social, verifica-se que o ato de se reunir para trabalhar juntas (Figura 1) se constitui em um mecanismo de interação social e fortalecimento do grupo local. Figura 1 Moradoras da comunidade Santa Maria participando do II curso de corte & costura. Verifica-se a participação de mulheres de diferentes idades (Figura 2). Para as de melhor idade o curso representa uma oportunidade de maior inserção social e de transferência de conhecimentos.

4 Figura 2 Dona Rita, 74 anos tirando medidas para elaboração de molde. Por se tratar do segundo curso, percebeu-se que as participantes apresentavam um maior domínio das técnicas de corte & costura. Um das participantes afirmou que após o primeiro curso já confeccionou várias peças de roupa para a própria família e que agora após o segundo curso já pretende dar início na atividade de forma comercial a partir da demanda local (comunidade). No contexto da comunidade Santa Maria a pluriatividade (Figuras 3 e 4) se constitui em um elemento importante no processo de geração de renda familiar. Observa-se que a costura se constitui em mais uma oportunidade. Pois, apesar de se uma comunidade rural, a maioria das famílias já não possui mais terra para o trabalho. Figura 3 Servente escolar e dona de casa participando do II curso de corte & costura.

5 Figura 4: Dona Maria de Nazaré, dona de casa, artesã participando do II curso de corte & costura. Outro aspecto importante a ser considerado é a mudança que esse tipo de ação tem provocado na rotina das mulheres que antes estavam voltadas apenas para os afazeres domésticos. Figura 5 Donas de casa participando do II curso de corte & costura. A troca de experiências e o fortalecimento das relações de reciprocidade também têm sido indicadores positivos no resultado desse tipo de ação (Figura 6). Ao longo do

6 curso pode-se observar que as participantes também trocavam informações sobre culinária, produção de artesanato, atividade de pesca, dentre outras. Quanto à relação de reciprocidade, verificou-se através de alguns relatos e comportamento do grupo que esse encontro de mulheres tem favorecido o fortalecimento das relações já bem constituídas e uma maior aproximação das em processo de constituição. Figura 6 Grupo de mulheres em momento de troca de experiências. Para dona Maria (Figuras 7 e 8), costureira e também moradora da comunidade, o ato de poder repassar os seus conhecimentos a demais moradoras se constitui em um ato de satisfação e de orgulho. Figura 7 Dona Maria auxiliando participantes a efetuarem o corte do tecido. Foto: PAMPA, Julho de Foto: PAMPA, Julho de 2013.

7 Figura 8 Dona Maria monitorando participante efetuar o corte do tecido. As relações de amizades, compadrio e de parentesco tem garantido uma maior integração entre as participantes. Fator este que em atraído o interesse de moradoras de outras comunidades a se inserirem no grupo de trabalho. Figura 9 Moradora da comunidade Itereua participando do curso de corte & costura na comunidade Santa Maria do Guarimã. Foto: PAMPA, Julho de Buscamos através dessa metodologia de trabalho constituir grupos capazes de darem continuidade em suas ações de forma independente.

8 Curso pintura em Tecido Com o apoio da Instrutora Maria Helena de Brito Sousa da Associação de Mulheres de Melhor Idade da cidade de Vigia de Nazaré, foi realizado o curso de pintura em tecido na comunidade Santa Maria do Guarimã nos dias 01 e 02 de julho de O curso envolveu 27 (vinte e sete) participantes (Figura 10), sendo 23 (vinte e três) da comunidade Santa Maria e 4 (quatro) da comunidade Itereua. Conforme já relatado anteriormente, as ações da empresa tem gerado interesse de moradores de comunidades vizinhas quanto à participação no projeto de desenvolvimento social local. Figura 10 Grupo de mulheres envolvidas no curso de pintura em tecido realizado na comunidade Santa Maria do Guarimã. Foto: PAMPA, Julho de Assim como no curso de corte & costura houve o envolvimento de mulheres de diferentes faixas etárias. Para dona Rita, 75 anos (Figura 11), uma das lideranças religiosa da comunidade, esse tipo de ação se constitui num mecanismo de interação e de inserção social principalmente para as mulheres de terceira idade.

9 Figura 11 Dona Rita, moradora da comunidade Santa Maria do Guarimã dando início ao curso de pintura em tecido. Por se tratar de ações desenvolvidas na própria comunidade, facilita a participação das donas de casa, principalmente daquelas que possuem filhos ainda pequenos (Figura 12). Conforme podemos observar na figura abaixo, avó e nora participam do curso ao mesmo tempo em que cuidam da criança. Figura 12 Criança no carrinho brincando enquanto mãe e avó efetuam pintura em tecido.

10 O processo de socialização do aprendizado (Figuras 13, 14 e 15) também pode ser identificado através da participação indireta das filhas das participantes. Dinâmica essa de aprendizado que faz parte da cultura camponesa. Figura 13 Filha observando a mãe Ângela Maria efetuar pintura em tecido. Observou-se em um dos casos que a filha acompanhou a mãe nas atividades do curso. Figura 14 Mãe e filha efetuando pintura em tecido.

11 Na próxima figura podemos observar a filha acompanhando atentamente sua mãe durante o curso. Figura 15 Filha acompanhando sua mãe nas atividades do curso de pintura. Conforme já mencionado o curso se constitui numa interação de gerações, avós, filhas e netas (Figuras 16, 17 e 18). Todas num processo de aprendizados e de transferência de conhecimentos. Figura 16 Dona Maria, uma das matriarcas da comunidade participando do curso de pintura em tecido.

12 Figura 17 Dona Rita, uma das matriarcas da comunidade participando do curso de pintura em tecido. Buscamos através do trabalho em grupo fortalecer a base organizacional local que foi identificado no estudo socioeconômico como uma das principais demandas a ser trabalhada dentro do processo de ações voltadas para o desenvolvimento local. Em função das atividades serem desenvolvidas de forma contínua nas comunidades, verifica-se um aumento significativo no poder mobilização das mesmas. Hoje, para realização de uma atividade não se faz necessário à presença da coordenadoria de gestão social da empresa para o processo de mobilização dos participantes, diferentemente do que ocorria na etapa inicial do projeto. Este pode ser considerado com um forte indicativo de fortalecimento do poder organizacional local. Um dos exemplos de fortalecimento da organização local é o fato do próprio grupo já estar organizando os cursos no que diz respeito o levantamento de demandas (lista de participantes) e procura e instrutores para realização dos mesmos (Figuras 18, 19 e 20).

13 Figura 18 Curso realizado pela empresa mediante organização do grupo local. Figura 19 O encontro de três gerações.

14 Figura 20 Grupo de mulheres participante do curso. Planejamento das próximas ações a serem desenvolvidas junto às comunidades localizadas no entorno do empreendimento florestal. Além da realização dos referidos cursos, foi também discutido e planejado junto às famílias das comunidades Baiacu, Quaxinduba, Quatro Marco, Água Clara e Santa Maria do Guarimã as próximas ações a serem desenvolvidas. Preliminarmente foi definida a realização dos cursos de pintura e corte & costura nas comunidades Baiacu e Quaxinduba 1. No campo da educação uma explanação sobre os cursos ofertados pela Universidade Estadual do Pará e pelo IFPA. Um grupo constituído por 4 (quatro) moradores da comunidade Quaxinduba também mostrou o interesse em implantar um viveiro de mudas de açaí para recuperação de Áreas de Preservação Permanente (APP). 1 Estarão também envolvidas nas atividades as comunidades Quatro Marco e Água Clara.