Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede
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- Thomaz Monteiro Rios
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1 18º DOMINGO DO TEMPO COMUM 02 de agosto de 2015 Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede Leituras: Êxodo 16, ; Salmo 77 (78), 3.4bc ; Carta de São Paulo aos Efésios 4, ; e João 6, COR LITÚRGICA: VERDE Animador: Nesta Eucaristia, somos convidados a dar um salto qualitativo na nossa fé. Ao invés de esperarmos o pão caído do céu, precisamos nos abrir para receber o verdadeiro Pão, que é Jesus. Neste dia em que lembramos do ministério ordenado: diáconos, padres e bispos, rezemos para que possam sempre trazer o pão do céu, que é Jesus ressuscitado para todos nós. 1. Situando-nos brevemente: No domingo passado, acompanhamos o sinal de Jesus na multiplicação dos pães. A multidão não havia compreendido o sentido verdadeiro da ação de Jesus, por isso Ele explica o sentido deste sinal. Jesus, o Filho de Deus, se manifesta como o pão que oferece vida nova, plena. Ele convida a trabalhar pelo alimento e pela vida que permanecem para sempre. A melhor obra que podemos realizar é crer em Jesus, o Filho de Deus enviado para dar vida ao mundo. A fé nos faz reconhecer os sinais de salvação realizados por Jesus e perceber que temos necessidades d Ele como do alimento material. Jesus é o dom de amor gratuito oferecido pelo Pai à humanidade. Por meio de sua vida, morte e ressurreição, Ele se entregou como pão que alimenta e conduz os que continuam sua missão. Em Jesus, o pão da vida, nos tornamos pessoa novas, criadas à imagem de Deus, em verdadeira justiça e santidade. Neste primeiro domingo do mês vocacional, rezamos por nossos presbíteros, bispos e diáconos. 2. Recordando a Palavra O Evangelho de João é o início do discurso sobre o pão da vida, pronunciado por Jesus na sinagoga de Cafarnaum (cf. 6,22-59). O ensinamento de Jesus faz a alusão ao relato do maná, o alimento dos israelitas no deserto (cf. Ex 16,1s). Jesus é o verdadeiro Mestre que conduz o 1
2 diálogo, assim como fez com a mulher samaritana (cf. Jo 4,7s). Sua Palavra oferece o alimento, que sacia plenamente a fome e a sede da humanidade. A multidão, que procura Jesus e o encontra em Cafarnaum, ainda não havia compreendido o sentido do sinal do pão. Jesus desperta a esperança e convida a trabalhar não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida eterna (6,27). Ele oferece o alimento para a vida plena, pois foi marcado com o selo do Espírito do Pai, de modo especial no Batismo (cf. 1,32-34). Jesus é aquele que o Pai consagrou e enviou ao mundo (10,36). Quem acolhe Jesus participa da fonte da vida e da comunhão com o Pai, uma vez que eles formam uma perfeita unidade (cf. 10,30). As pessoas desejam trabalhar nas obras de Deus, colaborar para que o reino messiânico se estabeleça. Jesus afirma que a obra essencial de Deus é acreditar naquele que ele enviou (6,29). Acreditar em Jesus, é configurar a vida a partir d Ele, de suas palavras e ações misericordiosas. O povo, que não havia reconhecido a manifestação da vida plena de Deus em Jesus, espera a realização de prodígios como os de Moisés no deserto. Mas Jesus explica que Moisés foi apenas instrumento, pois é o pão que dá o verdadeiro pão, aquele que desce do céu e dá a vida ao mundo (6,32). O encontro com Jesus e a adesão a seus ensinamentos leva à súplica cheia de confiança: Senhor, dá-nos sempre desse pão! (6,34). Esse pedido remete à mulher samaritana que reconhece Jesus como a água viva: Senhor, dá-me dessa água, para que eu não tenha mais sede (4,15). Agora, Jesus manifesta-se como o pão da vida, o alimento que sacia a fome e a sede de vida para sempre: Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede (6,35). A Palavra de Deus, revelada em Jesus, o Cristo, alimenta aqueles que acreditam. Jesus plenifica as esperanças antigas referentes ao mané, o pão dos anjos: Não são as diversas espécies de frutos que alimentam o ser humano, mas a tua palavra que sustenta aqueles que acreditam em ti (cf. Sb 16,20-28). A leitura do livro do Êxodo está situada na seção de 15,22-18,27, que narra o caminho do povo pelo deserto, depois da passagem pelo mar até o Sinai. O relato completo o maná e as codornizes (16,1-36) aparece entre o episódio das águas amargas (15,22-27) e a água do rochedo (17,1-7). O povo pôs-se a murmurar contra Moisés e Aarão (16,2), os líderes do povo. As dificuldades da travessia do deserto, em busca da terra prometida, levam a retroceder no caminho, a preferir a escravidão à liberdade, o sustento do faraó no Egito ao do Senhor Deus do deserto. O povo é impelido a trilhar o caminho novo na confiança em Deus, que manifesta a salvação através do sinal do maná (16,4) e das codornizes (16,12). O maná era uma secreção da tamargueira, produzida por pequenos insetos (cf. Nm 11,4-9). AS codornizes eram pequenas aves migratórias que, às vezes, conduzidas pelo vento ao deserto, exaustas, deixavam-se 2
3 apanhar com facilidade pelos beduínos. O texto enfatiza o dom milagroso do maná, que se torna sinal da presença de Deus que alimenta o povo, sobretudo, por meio da palavra (cf. Dt 8,2). O Salmo 77 (78) é uma oração de espiritualidade sapiencial que sublinha os maravilhosos prodígios realizados em favor do povo, ao longo da história da salvação. O senhor fez chover sobre eles o maná para nutri-los e deu-lhes o trigo do céu. A leitura da Carta aos Efésios convida a trilhar o caminho da vida nova, inaugurado com a morte e a ressurreição de Jesus. A experiência da fé em Cristo transforma a antiga criatura em pessoas renovadas. A instrução sobre a verdade de Jesus, seu exemplo de fidelidade ao projeto do Pai, conduz a uma maneira de pensar e agir, condizente com a nova humanidade. Unidos a Jesus, pelo Batismo, os cristãos são chamados a vestir-se do homem novo, criado à imagem de Deus (4,24a). Essa nova existência impele a viver em contínua renovação espiritual, deixando-se conduzir pela graça do Senhor. A identificação com Cristo compromete a seguir o caminho da verdadeira justiça e santidade (4,24b), testemunhada pela caridade, o vínculo da perfeição (cf. 3,14). 3. Atualizando a Palavra Somos, chamados a ir ao encontro de Jesus, deixando-nos instruir por seus ensinamentos, que conduzem ao caminho da vida em abundância. A indiferença ao sofrimento e às necessidades das pessoas indica uma fé sem compromisso com a mensagem de Jesus. Acreditar em Jesus e seguir seu projeto salvífico é o trabalho a que se deve empenhar a vida de seus seguidores e seguidoras. A identificação com Jesus impulsiona a colaborar na construção de um mundo mais humano e justo. O ser humano necessita alimentar sua caminhada de fé e esperança em algo mais profundo, que os valores oferecidos pela sociedade vigente. Jesus ensina a trabalhar não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até a vida eterna. Ele é o verdadeiro caminho que conduz ao Pai. Quem o segue com autenticidade escuta suas palavras e compartilha seus gestos misericordioso, dedicando a vida ao serviço de seu Reino. Como Jesus, a comunhão com o Pai que vive para sempre é testemunhada no amor solidário, que é mais forte do que a morte. O povo no deserto, em busca da terra prometida, faz a experiência do Deus da aliança, que acompanha a caminhada com amor e solicitude. O episódio do maná ensina a não confiar nas seguranças humanas, mas na misericórdia do Senhor e a seguir com fidelidade seu projeto de partilha e solidariedade. O maná devia ser recolhido todo dia sem acumular para o dia seguinte, pois se alguém tentasse guardar apodrecia (cf. Ex 16, 19-20). Nesse início do mês vocacional, somos impelidos a renovar o compromisso com o Deus de Jesus Cristo que diferente do faraó do Egito, liberta da escravidão e cuida dos seres humanos com gratuidade. 3
4 Quem escuta a Palavra do Senhor descobre a sabedoria da vida, o alimento que sacia a fome e a sede de justiça, a aliança definitiva (cf. Is 55,1-3). Os que se alimentam com a Palavra de Jesus, o pão de vida, e se dirigem a Ele com fé e confiança encontram o verdadeiro sentido da vida, que vai além das necessidades vitais. 4. Ligando a Palavra com ação litúrgica A multidão faminta, no deserto, procura Jesus porque comeram do pão e ficaram satisfeitos. Jesus chama para verem além do alimento que se perde e procurem o alimento que permanece até a vida eterna. É este alimento que Ele oferece. Reunidos para celebrar, participaremos do sinal maior que nos será dado, o pão do céu, verdadeiro pão que desceu do céu e dá vida ao mundo. Alimentados com este pão, seremos transformados em pessoas novas, poderemos enxergar além das aparências, do passageiro, do banal. Nossa vida e ações todas serão concentradas no essencial, ou seja, teremos os mesmos sentimentos que havia em Jesus Cristo, seremos cristãos de verdade. Que Ele nos renove e nos consagre totalmente na escola do seu serviço. Oração dos fiéis: Presidente: Somos um povo faminto, necessitado de um alimento que dê sentido às nossas vidas e tenha sabor de eternidade. Por isso, elevemos as nossas preces ao Pai. 1. Senhor, que tua Igreja possa sempre alimentar teu povo com o Pão do céu, que dá sentido a nossa vida. Peçamos: Todos: Senhor, dê o pão para todos. 2. Senhor, que os governantes possam dar sempre ao povo o pão material, que assim possa matar a fome de tantas pessoas. Peçamos: 3. Senhor, por aqueles e aquelas que passam fome do pão material, para que nunca desanimem e possam encontrar em nós uma esperança para os seus problemas. Peçamos: 4. Senhor, por nossa comunidade que muitas vezes te busca por necessidades materiais, possam também nos dar a fome do teu pão. Peçamos: 5. Senhor, abençoai nosso pároco (N), para que a exemplo de Cristo, empenhe a própria vida em favor do povo faminto, necessitado de pão e de sentido para viver. (Outras intenções) Presidente: Pai, gritamos teu nome, porque somos um povo que tem fome de pão e fome de vida. Não nos abandoneis em nossos desertos e nem te escondais em nossas buscas, mas ficai conosco e alimentai-nos sempre com teu Pão. Por Cristo, nosso Senhor. Todos: Amém III. LITURGIA EUCARÍSTICA 4
5 ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS: Dignai-vos, ó Deus, santificar estas oferendas e, aceitando este sacrifício espiritual, fazei de nós uma oferenda eterna para vós. Por Cristo, nosso Senhor. Todos: Amém ORAÇÃO APÓS A COMUNHÃO: Acompanhai, ó Deus, com proteção constante os que renovastes com o pão do céu e, como não cessais de alimentá-los, tornai-os dignos da salvação eterna. Por Cristo, nosso Senhor. Todos: Amém. BÊNÇÃO E DESPEDIDA: Presidente: O Senhor esteja convosco. T.: Ele está no meio de nós. Presidente: Ó Deus conceda a teus filhos e filhas a alegria do comerem juntos como sinal da entrega e da consagração ao Reino. T.: Amém. Presidente: Abençoe-vos o Deus todo-poderoso, + Pai e Filho e Espírito Santo. T.: Amém. Presidente: Ide em paz e que o Senhor vos acompanhe. T.: Graças a Deus. 5
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