Pregação 2 Coríntios Formandas: Pamela Milbratz e Rosângela Beatriz Hünemeier São Leopoldo/EST, RS, Brasil

Transcrição

1 Pregação 2 Coríntios Culto de encerramento do semestre 2012/1 Formandas: Pamela Milbratz e Rosângela Beatriz Hünemeier São Leopoldo/EST, RS, Brasil Saudação Que o Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo. (Rm 15.13). A mala, símbolo de viagem, significa um constante arrumar e desarrumar das nossas coisas. A mala também é um símbolo para quem sobe e desce o Morro do Espelho. Quantas vezes você já arrumou e desarrumou a mala durante o seu período na Faculdades EST? A mala é símbolo de final de semestre, início de semestre, idas e vindas dos campos de estágio, idas e vindas dos intercâmbios. E o que costumamos levar nessas malas? E o que levamos e deixamos para trás? Outros momentos não levamos muitas coisas e trazemos outras mais? Subir o Morro requer compromisso, paixão, amor, fé e esperança. Estar disposto a levar e a mudar algumas coisas. Somos peregrinos (as) nesta terra, aceitamos o chamado de Deus e nos dispomos a caminhar, a buscar o conhecimento e somos instigados (as) a falar das maravilhas do amor de Deus. Somos instrumentos de Deus neste grande seara, abraçamos a grande missão que é de Deus, e Ele nos tem como seus instrumentos de cuidado também para com a vida que está ao nosso lado. Deixamos nossa mãe, pai, irmãos, irmãs, avós, avôs, tios, tias, entre outros familiares e nos colocamos nas mãos de Deus para seguir fazendo o que Ele mesmo

2 instruiu seus discípulos Ide e anunciai. A intensidade desse chamado e do tempo de EST é muito bem descrita pelo Prof. Roberto Zwestch no Salmo de quem estuda Teologia: Salmo de quem estuda Teologia Eis-nos aqui, Senhor, diante de Ti, com o rosto e o coração pulsante Buscando sondar o conhecimento, que vem de Ti e a Ti se dirige. Eis-nos, carregados de perguntas, muitas vezes de temores e angústias Outras tantas de certezas e conquistas, que nos fazem arrogantes. Perdão, Senhor, por tanta ligeireza. Aceita que diante de Tua face coloquemos o nosso coração, a nossa alma, o nosso inteiro ser que a Ti clama. De Cristo somos, para Cristo andamos, em Cristo vivemos, com Cristo lutamos. Quem nos separará do amor de Cristo? Será sofrimento, perseguição ou fome? Será nudez, perigo ou espada? Se por amor de Ti somos entregues à morte Todo dia e parecemos como ovelhas, caminhando ao matadouro do mercado moderno. Acaso isso tudo poderá nos separar de Ti? Lembra-nos que em todas estas situações, somos mais que vencedores, Por meio daquele que nos amou. Ajuda-nos a crer como Paulo, o apóstolo, Para o qual nem morte, nem vida, nem anjos, nem principados, nem cousas do presente, nem do porvir, nem poderes, nem altura,

3 nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus. Roberto E. Zwestch (26/03/1999, 53º aniversário da EST) O tempo de EST com certeza marcou e marcará a nossa vida, devido à intensidade dos sentimentos, conhecimentos e relações aqui vividas e cultivadas. Tudo o que vivemos aqui foi impulsionado por algo maior, que é o nosso desejo pelo ministério, seja dentro ou fora da Igreja. Dessa maneira, é importante fazermos a seguinte pergunta: O que motiva o meu desejo pelo exercício do ministério? Silêncio Ao pensarmos nessa pergunta, podemos nos deparar com as facilidades trazidas pelo ministério com ordenação, especialmente na IECLB. Isso porque podemos pensar no mesmo com um tempo de estabilidade financeira, no qual teremos uma moradia, um carro, uma subsistência, que comparada com a realidade salarial do povo brasileiro não é tão baixa assim. O ministério nos confere autoridade, onde somos referência em questões de fé. Recebemos muito carinho, elogios e bajulações. Diante de todo esse reconhecimento nos sentimos, por diversas vezes, como a última bolachinha do pacote. Sentimo-nos como verdadeiras estrelas. Para algumas pessoas, o ministério lhes concede o direito de não precisar trabalhar. Já ouvi gente dizer que virou ministro ou ministra, porque o mesmo ou a mesma não precisam trabalhar. Essa mentalidade é lamentável e incoerente com a realidade. O ministério, e o estudo da teologia, concede a oportunidades de viajar, de construir novas relações, ter novas experiências, ampliar nossos horizontes...

4 As facilidades e as alegrias geradas pelo ministério são importantes e ajudam na motivação para o exercício do mesmo. Porém, elas não podem nos fazer esquecer do objetivo principal do ministério, que é o servir. Servir, como principal objetivo do ministério, nasce da atuação do próprio Cristo que veio ao mundo para servir, dando a sua vida em nosso favor (Mc 10.45). Ao dar a sua vida e fazer dela um constante servir, Jesus Cristo nos convida e nos motiva a fazer do ministério nosso objetivo de vida. Objetivo de vida que tem como resultado a renúncia de si mesmo, conforme encontramos em Mc Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome e sua cruz e me siga. A opção pelo seguimento de Cristo, como ministros e ministras que pregam, através de palavras e ações, o evangelho de amor e de justiça, causa grandes privações, contradições e sofrimento. Percebemos isso nos ministros e nas ministras, que, por causa do evangelho, buscam pela dignidade humana e pelo cuidado com a criação, enfrentam longas horas de viagens em estradas precárias e perigosas, tem incertezas quanto ao recebimento da sua subsistência, moram em lugares não tão bonitos e nem tão confortáveis, e tem sua vida ameaçada por doenças, por violências e pela constante realidade da morte. O apóstolo Paulo apresenta as contradições vividas pelo ministério na segunda carta aos Coríntios Ler o texto bíblico 2 Co As contradições apresentadas por Paulo foram vividas por ele. Ele teve a sua autoridade questionada, passou por mentiroso, foi perseguido e preso. Foi em meio às contradições que Paulo vivenciou tudo o seu ministério, demonstrando que o ministério não é um mar só de rosas.

5 Também o reformador Martim Lutero experimentou um ministério repleto por contradições. Prova disso é a sua afirmação que diz: É pelo viver, e na verdade pelo morrer e ser condenado que alguém se torna teólogo, e não pela compreensão, leitura ou especulação. Essa maneira de encarar o ministério contraria a lógica do mundo, contrária também a nossa lógica humana, onde o tamanho do engajamento é igual ao tamanho das vantagens obtidas pelo mesmo. Por isso, a opção pelo exercício do ministério é um grande desafio. Ainda mais, quando para muitos e muitas de nós, a hora de descer do morro está chegando! A proximidade da descida do morro deixa a pergunta: Será que a bagagem adquirida no tempo de EST ajudará a cumprir o compromisso e a enfrentar os desafios decorrentes do ministério? Que Deus nos ajude amém!