Deus está no controle

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2 Max Luado Deus está no ontrole Esperança e enorajamento para o seu dia a dia Traduzido por EMIRSON JUSTINO

3 A Bíblia Uma mina a ser explorada Numa viagem ao Reino Unido, nossa família visitou um astelo. No entro do jardim havia um labirinto. Fileiras e mais fileiras de arbustos, uja altura hegava nos ombros, levavam a um beo sem saída atrás do outro. Uma passagem bem-suedida pelo labirinto dava na porta para uma grande torre no entro do jardim. Se voê olhar as fotos da viagem que nossa família tirou, verá quatro dos ino membros em pé no topo da torre. Hum... alguém fiou no hão. Adivinhe quem foi? Fiquei preso entre as folhagens. Simplesmente não onsegui enontrar a saída. Ah, mas então ouvi uma voz do alto. Ei, papai!. Olhei para ima e vi Sara, espiando por uma torreta nas alturas. Voê está indo na direção errada, expliou ela. Volte e vire para a direita. Voê aha que eu onfiei nela? Não preisava. Eu podia ter onfiado em meus próprios instintos, onsultado outros turistas onfusos, ter sentado, batido o pé e questionado por que Deus havia deixado aquilo aonteer omigo. Mas sabe o que eu fiz? Eu ouvi. A posição privilegiada dela era melhor que a minha. Ela estava aima do labirinto. Podia ver o que eu não onseguia enxergar.

4 12 Deus está no ontrole Voê não aha que deveríamos fazer o mesmo om Deus? Deus vive lá nas alturas dos éus ( Jó 22.12, NBV). O Senhor está exaltado aima de todas as nações (Sl 113.4). Ele não é apaz de ver o que nos ilude? Ele não quer nos resgatar e nos onduzir para asa? Então devemos fazer o que Jesus fez. Confie nas Esrituras. Duvide de suas dúvidas antes de duvidar de suas renças. Jesus disse a Satanás: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que proede da boa de Deus (Mt 4.4). O verbo proeder signifia literalmente que se derrama. O tempo verbal sugere que Deus está se omuniando de maneira dinâmia e onstante om o mundo por meio de sua Palavra. Deus ainda fala! O Salvador mora ao lado Se desejamos ser iguais a Jesus, devemos ter momentos regulares nos quais onversamos om Deus e prestamos atenção a sua Palavra. Simplesmente omo Jesus Confie na Palavra de Deus. Não onfie em suas emoções. Não onfie em suas opiniões. Não onfie nem sequer em seus amigos. Quando estiver no deserto, dê ouvidos apenas à voz de Deus. Mais uma vez, Jesus é o nosso modelo. Lembra-se de omo Satanás o provoou? Se és o Filho de Deus... (L 4.3,9). Por que razão Satanás diria isso? Porque ele sabia o que Cristo ouvira em seu batismo: Este é o meu Filho amado, em quem me agrado (Mt 3.17).

5 A Bíblia 13 O que Satanás pergunta é: Voê é realmente o filho de Deus?. Então, vem o desafio: Prove!. Prove fazendo uma destas oisas: Manda esta pedra transformar-se em pão (L 4.3). Se me adorares, tudo será teu (L 4.7). Joga-te daqui para baixo (L 4.9). Que sedução sutil! Satanás não ensura a Deus; simplesmente levanta dúvidas sobre ele. Sua obra é satisfatória? Obras terrenas omo transformar pedras em pães ou pular do templo reebem o mesmo valor de obras elestiais. Ainda que gradualmente, ele tenta fazer om que deixemos de onfiar nas promessas de Deus e passemos a onfiar em nosso desempenho. Jesus não morde a isa. Não soliita nenhum sinal eleste. Ele não pede um relâmpago; simplesmente ita a Bíblia. Três tentações. Três delarações. Está esrito... (L 4.4). Está esrito... (L 4.8). Dito está... (L 4.12). A arma de sobrevivênia reomendada por Jesus é a Palavra de Deus. A arma de sobrevivênia reomendada por Jesus é a Palavra de Deus. Se a Bíblia foi sufiiente para o deserto dele, não deveria ser sufiiente para o nosso? Entenda bem. Tudo de que eu e voê neessitamos para sobreviver no deserto está no Livro. Preisamos simplesmente dar ouvidos a ele. O Salvador mora ao lado

6 14 Deus está no ontrole Por meio da palavra dos profetas, Deus usou as Esrituras para revelar sua vontade. Ele não faz a mesma oisa hoje? Abra a Palavra de Deus e voê enontrará a vontade dele. A grande asa de Deus Deus nos fala por intermédio de sua Palavra. O primeiro passo ao ler a Bíblia é pedir a Deus ajuda para entendê-la. Mas o Conselheiro, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, lhes ensinará todas as oisas e lhes fará lembrar tudo o que eu lhes disse ( Jo 14.26). Antes de ler a Bíblia, ore. Não abra as Esrituras para prourar suas próprias ideias; proure as ideias de Deus. Leia a Bíblia em espírito de oração e também atentamente. Jesus nos disse: Busquem, e enontrarão (Mt 7.7). Deus elogia aquele que rumina as Esrituras dia e noite (Sl 1.2, AM). A Bíblia não é um jornal pelo qual se passa os olhos, mas uma mina a ser explorada. Se prourar a sabedoria omo se proura a prata e busá-la omo quem busa um tesouro esondido, então voê entenderá o que é temer o Senhor e ahará o onheimento de Deus (Pv 2.4-5). Não abra as Esrituras para prourar suas próprias ideias; proure as ideias de Deus. Aqui vai uma questão prátia. Estude a Bíblia um pouo por vez. Deus paree enviar mensagens da mesma maneira que mandou o maná: uma porção diária por vez. Ele fornee ordem sobre ordem, ordem sobre ordem, regra e mais regra; um pouo aqui, um pouo ali (Is 28.10). Esolha profundi-

7 A Bíblia 15 dade em vez de quantidade. Leia até que um versíulo atinja voê; então pare e medite sobre ele. Copie o versíulo numa folha de papel, ou esreva no seu diário, e reflita diversas vezes sobre ele. Na manhã que esrevi isso, por exemplo, minha hora de meditação me levou a Mateus 18. Estava apenas no quarto versíulo do apítulo quando li isto: Portanto, quem se faz humilde omo esta riança, este é o maior no Reino dos éus. Eu preisava me aprofundar. Copiei as palavras em meu diário e ponderei sobre elas durante todo aquele dia. Em vários momentos perguntei a Deus: Como posso ser mais pareido om uma riança?. Ao final do dia, fui lembrado de minha tendênia a me preipitar e de minha propensão a me preoupar. Será que vou aprender o que Deus deseja? Se eu ouvir, aprenderei. Não desanime se sua leitura gerar uma olheita pequena. Há dias em que uma porção menor é tudo de que preisamos. Uma menininha voltou de seu primeiro dia na esola. A mãe lhe perguntou: Voê aprendeu alguma oisa? Aho que não respondeu a menina. Preiso voltar amanhã, e no dia seguinte, e no outro... Assim aontee om o aprendizado. E assim aontee om o estudo da Bíblia. O entendimento hega aos pouos, durante toda uma vida. Simplesmente omo Jesus Voê tem uma Bíblia? Então leia-a.

8 16 Deus está no ontrole Existe algum outro livro que tenha sido desrito desta maneira: Pois a palavra de Deus é viva e efiaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenções do oração (Hb 4.12)? Viva e efiaz. As palavras da Bíblia têm vida! Substantivos om pulsação. Adjetivos musulosos. Verbos que se movem para frente e para trás pela folha. Deus trabalha por meio dessas palavras. A Bíblia é para Deus o que a luva é para o irurgião. Ele as usa para toar fundo em voê. As palavras da Bíblia têm vida! [...] Deus trabalha por meio dessas palavras. Voê não sentiu o toque dele? Num momento difíil e solitário, voê lê estas palavras: Nuna o deixarei, nuna o abandonarei (Hb 13.5). As sentenças onfortam omo uma mão sobre o ombro. Derrubando Golias Sabe-se que pessoas justifiam a estupidez om base em sentimentos. Senti que Deus estava me onduzindo a trair minha esposa... a desonsiderar minhas ontas... a mentir para o meu hefe... a flertar om minha vizinha asada. Tome nota disto: Deus não o levará a violar sua Palavra. Ele não ontradiz seu próprio ensinamento. Cuidado om a frase Deus me levou a.... Não brinque om isso. Não disfare seu peado omo se fosse uma orientação de Deus. Ele não vai levá-lo a mentir, trair ou ferir. Ele o guiará fielmente através das palavras das Esrituras e do onselho de seus fiéis. Derrubando Golias

9 A Bíblia 17 Os parágrafos a seguir doumentam a degeneração deste autor rumo à atividade riminosa. Os fatos são reais e os nomes não foram troados. Eu onfesso. Eu violei a lei. E o pior de tudo é que não quero parar! Meus atos delituosos omeçaram de maneira inoente. Meu aminho até o esritório segue pelo sul rumo a um ruzamento onde eu e todas as pessoas do Texas viram à direita. Todas as manhãs espero longos minutos numa longa fila diante de um longo farol vermelho, sempre resmungando: Deve haver um aminho melhor. Eu o enontrei erto dia. Embora estivesse a quase um quilômetro do semáforo, onsegui enontrar um atalho, um beo atrás de um shopping enter. Valia a pena tentar. Liguei a seta, fiz uma rápida onversão à esquerda, dei adeus aos olegas de fila e me arrisquei. Fiz um zigue-zague entre as açambas de lixo, algumas lombadas e voilà. Funionou! O beo me levou à avenida à direita muitos minutos mais rápido do que o restante da soiedade. Os grandes desbravadores Lewis e Clark teriam fiado orgulhosos. Eu, om erteza, estava. Daquele dia em diante, eu estava à frente do bando. Todas as manhãs, enquanto os arros esperavam em fila, eu desviava por minha rodovia partiular e, de maneira bem onvenida, aplaudia a mim mesmo por ver o que os outros não tinham visto. Estava surpreso por ninguém ter desoberto aquilo antes, mas, mais uma vez, pouos tinham a minha habilidade omo piloto. Numa erta manhã, minha esposa, Denalyn, estava omigo no arro. Vou fazer voê relembrar porque se asou omigo disse-lhe à medida que me aproximava do ruzamento. Está vendo aquela longa fila de arros? Consegue ouvir os

10 18 Deus está no ontrole lamentos dos moradores do subúrbio? Vê a monotonia da humanidade? Isso não é para mim. Segure-se! Como um açador num safári, desviei das seis pistas na direção daquela únia pista e ompartilhei om minha amada a minha via expressa sereta rumo à liberdade. O que voê aha? perguntei a ela, esperando sua admiração. Eu aho que voê desrespeitou a lei. O quê? Voê entrou pela ontramão numa rua de mão únia. Não fiz isso. Volte lá e veja por si mesmo. Foi o que fiz. Ela estava erta. Por alguma razão, eu não vi a plaa. Meu atalho era uma via não permitida. Bem ao lado da grande açamba laranja estava uma plaa onde se lia Não entre. Não é de admirar que as pessoas me olhassem daquele jeito quando eu entrava na viela. Eu ahava que era inveja; elas me ahavam um fora da lei. Mas o meu problema não é o que fiz antes de onheer a lei. Meu problema é o que eu quero fazer agora, depois de onheê-la. Voê poderia imaginar que eu não teria mais desejo de usar a viela, mas eu tenho! Parte de mim ainda quer pegar aquele atalho. Parte de mim quer desrespeitar a lei. (Perdoem- -me todos voês, guardas de trânsito, que estão lendo este livro.) Todas as manhãs, as vozes dentro de mim apresentam este argumento: Meu lado dever diz: É ilegal. Meu lado querer responde: Mas nuna fui pego. Meu lado dever me lembra: A lei é a lei. Meu lado querer reage: Mas a lei não é para motoristas uidadosos omo eu. Além do mais, vou dediar os ino minutos que ganhei à oração.

11 A Bíblia 19 Meu lado dever não ai na onversa: Ore no arro. Antes de onheer a lei, eu estava em paz. Agora que onheço a lei, uma insurreição aonteeu. Sou um homem dividido. Por um lado, sei o que fazer, mas não quero fazê-lo. Meus olhos leem a plaa Não entre, mas meu orpo não quer obedeer. O que eu deveria fazer e o que aabo fazendo são duas oisas diferentes. Eu estava em melhor situação quando não onheia a lei. Soa familiar? Poderia. Para muitos, esse é o itinerário da alma. Antes de onheer a Cristo, todos nós tínhamos nossos próprios atalhos. A imoralidade era um atalho para o prazer. A trapaça era um atalho para o suesso. Vangloriar-se era um atalho para a popularidade. Mentir era um atalho para o poder. Então, enontramos Cristo, enontramos graça, e vimos as plaas... Durante todos aqueles anos voê pegou atalhos, sem nuna ver a plaa Não entre. Mas agora voê a vê. Agora voê sabe. Eu sei, eu sei... Teria sido mais fáil se voê nuna tivesse visto a plaa, mas agora a lei foi revelada. Assim, o que voê faz? Sua batalha é idêntia àquela que oorria no oração de Paulo. Entretanto, preiso de algo mais! Pois, se onheço a lei e mesmo assim não posso guardá-la e se o poder do peado dentro de mim insiste em sabotar minhas melhores intenções, obviamente preiso de ajuda! Entendo que não posso umpri-la. Posso desejar, mas não posso fazer. Deido fazer o bem, mas de fato não o faço. Deido não fazer o mal, mas aabo fazendo, de um modo ou de outro. Minhas deisões não resultam em ações. Algo está muito errado no meu interior e sempre tira o melhor de mim. Isso aontee tanto que já é previsível. No momento em que deido fazer o bem, o peado está lá para me derrubar. É

12 20 Deus está no ontrole pura verdade que eu me alegro nos mandamentos de Deus, mas é óbvio que nem tudo em mim é festa. Partes de mim se rebelam em segredo, e, quando menos espero, elas assumem o ontrole. Romanos , AM A guerra ivil da alma. Deixe-me apresentar-lhe uma segunda verdade a ser levada para o ampo de batalha. A primeira é a sua posição: voê é filho de Deus. A segunda é o seu prinípio: a Palavra de Deus. Quando estamos sob ataque, nossa tendênia é questionar a validade dos mandamentos de Deus; raionalizamos, omo faço om a rua de mão únia. A lei é para os outros, não para mim. Sou um bom motorista. Ao questionar a validade da lei, diminuo, em minha mente, a autoridade da lei. Por essa razão é que Paulo é rápido em nos lembrar de que a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom (Rm 7.12). A raiz da palavra santa é bagios, que signifia diferente. Os mandamentos de Deus são santos porque vêm de um mundo diferente, uma esfera diferente, uma perspetiva diferente. Num erto sentido, a plaa da minha viela proibida que dizia Não entre era de uma esfera diferente. Os pensamentos dos legisladores de nossa idade não são omo os meus pensamentos. Eles estão preoupados om o bem públio. Eu estou preoupado om minha onveniênia pessoal. Eles querem o que é melhor para a idade. Eu quero o que é melhor para mim. Eles sabem o que é seguro. Eu sei o que é rápido. Mas eles não riam leis para o meu prazer; eles riam leis para a minha segurança. O mesmo aontee om Deus. O que onsideramos atalhos, Deus vê omo desastres. Ele não prepara leis para nosso

13 A Bíblia 21 prazer. Ele as entrega para nossa proteção. Em tempos de luta devemos onfiar na sabedoria dele, não na nossa. Foi ele quem projetou o sistema; ele sabe do que preisamos. Nas garras da graça

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