OS LIVROS HISTÓRICOS 1 e 2 REIS

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1 Lição 8 OS LIVROS HISTÓRICOS 1 e 2 REIS Introdução Como os dois livros de Samuel, 1 e 2 Reis eram originalmente um só na Bíblia Hebraica. O título original era Melechim, Reis, extraído da primeira palavra em 1:1: Vehamelech, Ora, o Rei. A Septuaginta artificialmente dividiu o Livro de Reis no meio da história de Acazias em dois livros. Ela chamou os livros de Samuel de Primeiro e Segundo Reinados, e os livros de Reis de Terceiro e Quarto Reinados. A Septuaginta pode ter dividido Samuel, Reis e Crônicas em dois livros cada um, porque o grego requeria maior quantidade de rolos do que o hebraico. O autor de ambos os livros (1 e 2 Reis) é anônimo, ou seja, não há certeza quanto a autoria, contudo, a tradição talmúdica judaica diz que o livro foi escrito pelo profeta Jeremias. O autor era claramente um profeta/historiador, como visto na exposição profética de apostasia. Ambos os livros, 1 e 2 Reis, enfatizam o justo juízo de Deus sobre a idolatria e imoralidade. O estilo destes livros é semelhante ao encontrado em Jeremias. A frase, até ao dia de hoje, em 1 Reis 8.8 e 12.19, indica o tempo da autoria como sendo anterior ao cativeiro babilônico (586 a.c.). Entretanto, os últimos dois capítulos de 2 Reis foram escritos depois do cativeiro, provavelmente por um judeu cativo na Babilônia. Vale mencionar que algumas fontes são citadas ao longo dos livros de 1 e 2 Reis, a saber: O livro de Crônicas de Salomão; O livro de Crônicas dos Reis de Israel; e o livro de Crônicas dos Reis de Judá. Reis cobre um período de 410 anos, da morte de Davi (971 a.c.) à restauração de Joaquim (561 a.c). Nesse período o foco de poder no Oriente Médio se deslocou várias vezes. No início do livro, Israel era esse foco, que finalmente passou à Assíria e, finalmente à Babilônia. Ocasionalmente o Egito e a Síria tornavam-se focos temporários de atenção internacional devido a seu frequente relacionamento com Israel (cuja a história era sempre a lente pela qual os acontecimentos no Oriente Médio eram observados e analisados). 1 Mensagem, divisão e teologia Os livros de 1 e 2 Reis vão do período em que o Reino era unificado, passa pelo reino dividido e chega até o período do reino cativo. Portanto, a mensagem central dos livros ressalta exatamente a questão da fidelidade de Deus em contraste com a infidelidade de Israel: A infidelidade nacional para com as alianças deuteronômica e davídica trouxe o juízo deliberado de Yahweh sobre a monarquia teocrática depois de várias demonstrações de Sua paciência e misericórdia em virtude 1 Carlos Osvaldo Pinto, p. 308.

2 das promessas davídicas que aguardavam um cumprimento final. Os livros de 1 e 2 Reis podem ser divididos basicamente em três partes centrais: 1 A Monarquia Unida (1 Rs 1-11) Período em que o Reinado de Salomão abre caminho para a convulsão nacional à medida que ele passou gradualmente da sabedoria e lealdade à aliança para a insensatez a apostasia. 2 A Monarquia Dividida (1 Rs 12 2 Rs 17) A história da teocracia dividida realça o poder destrutivo da apostasia em Israel e a intervenção misericordiosa de Yahweh em favor de Judá, por amor a Davi. 3 O Reino Único de Judá (2 Rs ) A história da monarquia independente de Judá retrata um declínio espiritual constante, interrompido por dois reavivamentos que conseguem apenas retardar a avalanche de disciplina pactual contra a nação. Sobre o caráter de Deus nos livros de 1 e 2 Reis, pode-se ressaltar que: 2 Deus é Santo: atributo visto frequentemente no julgamento contra os que violam os preceitos da aliança mosaica do que em declarações formais encontradas no texto. Reis é, a lado de Juízes, o exemplo principal da justiça de Deus, isto é, de sua santidade em ação. Ex.: 1 Rs ; Deus é Gracioso: demonstra seu amor leal a seus servos (1 Rs 8.22), derrama copiosamente riqueza e sabedoria ( ), restringe o julgamento à vista do 2 Carlos Osvaldo Pinto, adaptado por este trabalho. arrependimento do mais vil pecador (21.28,29), cura estrangeiros e revela-lhes seu caráter (2 Rs a), como também não abre mão de seus propósitos graciosos mesmo quando seu profeta sugere que um Israel crivado de pecados chegou ao fim da picada pactual (1 Rs ). Todavia, a profunda graça de Deus se manifesta na preservação da linhagem davídica, mesmo em face da mais grosseira idolatria e infidelidade moral. Salomão (1 Rs 11.35), Abião (15.4) e até mesmo o piedoso Ezequias (2 Rs ) são exemplos de tal graça preservadora expressa nos termos das promessas incondicionais das alianças abraâmica e davídica. Deus é Fiel: A fidelidade divina já é reconhecida por Salmão como elemento chave em sua subida ao trono e na construção do templo. Falhas humanas subsequentes não invalidam as promessas de Deus, assim como a presença de nuvens escuras não invalida a realidade do sol. Personagens importantes em 1 Reis: Davi (rei de Israel, deixou seu filho Salomão para ser o próximo rei a reinar ); Salomão (filho de Bate-Seba e Davi, terceiro rei a reinar em Israel e construir o templo; Deus o fez o homem mais sábio que já nasceu ); Roboão (filho de Salomão; o sucedeu como rei de Israel; suas más ações levaram Israel à divisão em dois reinos ; );

3 Jeroboão (rei mau das dez tribos do norte de Israel, levantou ídolos e colocou sacerdotes que não eram da tribo de Levi ); Elias (profeta de Israel, fez atos extraordinários de fé contra os profetas de Baal ; ); Acabe (oitavo e pior rei de Israel, cometeu mais males do que qualquer outro rei de Israel ; ; ); Jezabel (casou-se com Acabe e tornou-se rainha de Israel, promoveu adoração a Baal 16.31; ; ; ). Personagens importantes em 2 Reis: Elias (profeta de Israel, escapou da morte e foi levado direto ao céu em uma carruagem de fogo ; 10.10,17); Eliseu (profeta apontado para ser o sucessor de Elias ; ); A mulher de Suném (mulher que hospedou Eliseu em sua casa. Eliseu ressuscitou a seu filho ; 8.1-6); Naamã (poderoso guerreiro sírio que tinha lepra e foi curado por Eliseu ); Jezabel (rainha má de Israel, tentou impedir que Israel adorasse a Deus, depois foi morta e comida por cachorros ); Jeú (rei ungido de Israel, usado por Deus para punir a família de Acabe ; 15.12); Joás (rei de Judá que foi salvo da morte quando criança, seguiu conselhos ímpios e foi assassinado por seus próprios oficiais ); Ezequias (foi o décimo terceiro rei de Judá e permaneceu fiel a Deus ); Senaqueribe (rei da Assíria que ameaçou a Judá, seu exército foi destruído pelo Senhor ); Isaías (profeta que ministrou através dos reinos de 5 reis de Judá ); Manassés (filho de Ezequias, tornouse o décimo quarto rei de Judá, fez o que era mau e trouxe julgamento para Jerusalém ); Josias (décimo sexto rei de Judá, bisneto de Ezequias; permaneceu fiel a Deus ); Jeoaquim (décimo oitavo rei de Judá; praticou o que era mau aos olhos de Deus ); Zedequias (vigésimo rei de Judá; capturado pelos babilônicos como punição divina por ter praticado o mal ). Aprendizado Prático Os princípios por trás de 1 e 2 Reis são nítidos e estão intimamente ligados à cada fase do povo de Israel nesses dois tombos. Salomão nos ensina que tão importante quanto começar bem é terminar bem. Deus deu sabedoria para Salomão, que no começo reconheceu que fora a fidelidade de Deus que permitiu que ele se tornasse rei e construísse o templo do Senhor. Mas no fim da vida, Salomão levou uma vida de idolatria e, portanto, infidelidade a Deus. Temos que nos manter firmes até o fim, e não esmorecer traindo a confiança de nosso Deus.

4 Se desviar dos caminhos e da Palavra de Deus só nos traz prejuízos e destruição. Vemos isso por meio de um reino dividido e infiel a Deus. Especialmente o reino do norte que foi levado cativo pela Assíria e não mais se reergueu. Um erro não justifica o outro. Vemos, principalmente por meio das vidas de Elias e Eliseu, Isaías e Jeremias, profetas fiéis a Deus, que é possível se manter firme mesmo quando todos à sua volta estão corrompidos. Não é porque o mundo à nossa volta pensa de um jeito, que temos que nos amoldar a esta forma de pensar. Não é porque todos à nossa volta praticam o que é errado que nós temos que praticar. Como Elias, Eliseu e os demais profetas, devemos fazer a diferença por meio de nossas atitudes e exaltar o nome de nosso Deus através de nossas ações e fidelidade. Deus usa principalmente os reinos da Assíria e Babilônia como ferramenta de disciplina e punição para com seu povo, o reino de Israel ao norte e Judá ao sul. Ou seja, Deus é fiel à sua Palavra, nos abençoando quando diz que nos abençoará, e nos disciplinando quando diz que nos disciplinará. Logo, podemos confiar na sua Palavra, logrando as bênçãos de Deus para nossa vida por meio da fidelidade a Ele e sua Palavra, sem se esquecer de que o contrário também é verdadeiro, a nossa infidelidade suscita a disciplina de Deus. Exercícios propostos 1. Por que Salomão acabou por permitir a entrada do paganismo no reino de Israel? Em última análise qual foi o erro de Salomão? 2. Qual foi a principal causa de separação do reino de Israel em Reino do Norte e Reino do Sul? 3. Quantas tribos formaram o Reino do Norte e quais eram essas tribos? 4. Quantas tribos formaram o Reino do Sul e quais eram essas tribos? Textos Bíblicos para Devocional Domingo Uma sábia oração 1 Rs 3 Se Deus lhe perguntasse o que você gostaria de receber dele, o que você pediria? Segunda Os riscos do poder 1 Rs 11 Poder, riqueza, reconhecimento, são riscos a estabilidade espiritual. Tome cuidado. Terça A Importância do Aconselhamento 1 Rs 12 Os riscos e os benefícios de um mau e um bom aconselhamento. Quarta A unção de Eliseu 2 Rs 2 O início de um ministério cheio do Espírito. Quinta Milagres 2 Rs 4 Milagres de bondade, ternura e misericórdia de Deus. Sexta A cura de Naamã, um estrangeiro 2 Rs 5 O milagre da purificação. Sábado O testemunho de Jeú - 2 Rs 9 e 10 Um destaque de fé, fidelidade e coragem: Jeú.

5 Tópicos Divisões Instituição de Salomão Ascensão de Salomão Declínio de Salomão Divisão do Reino Reinados de Vários Reis Reinado de Acabe com Elias Reinado de Josafá em Judá Reinado de Acazias em Israel Contrastes 1 Reis 2 Reis Abre-se com Davi, rei de Israel A glória de Salomão O templo construído e consagrado Começa com bênçãos para obediência Crescimento de apostasia O reino unido se divide Fecha-se com Nabucodonosor, rei da Babilônia A humilhação de Joaquim O templo violado e destruído Termina com juízo pela desobediência Conseqüências da apostasia Os dois reinos são destruídos Esboço de 1 Reis Foco Reino Unido Reino Dividido Salomão Muitos Reis Local Reinado Tranquilo Jerusalém: Capital do Reino Unido Reinados Tumultuados Samaria: Capital de Israel (Reino do Norte) Jerusalém: Capital de Judá (Reino do Sul) Tempo 40 anos 90 anos

6 Divisões Ministério de Eliseu sob Acazias e Jorão Reinado de Dez Reis de Israel e Oito Reis de Judá Queda de Israel Reinado de Ezequias e Dois Reis Maus Reinado de Josias e Quatro Reis Maus Queda de Judá Esboço de 2 Reis Foco Reino Dividido Reino Sobrevivente Tópicos Israel e Judá Acazias e Oséias Judá Ezequias e Zedequias Local Israel Deportado para a Assíria Judá Deportado para a Babilônia Tempo 131 anos ( a.c.) 155 anos ( a.c.) Sobre os Reinos Reino do Norte (10 tribos) Nome: Israel, Efraim ou Efraim e Manassés Capital: Samaria Número de Reis: 19 Duração: 931 a 722 a.c anos Fizeram o que era bom perante o Senhor: 0 Dinastias: Jeroboão (2 reis), Baasa (3 reis), Onri (4 reis), Jeú (5 reis, Últimos reis (5 reis) Reino do Sul (2 tribos) Nome: Judá, Judá e Benjamim Capital: Jerusalém Número de Reis: 20 Duração: 931 a 586 a.c anos Fizeram o que era bom perante o Senhor: 8 Dinastias: Davídica

7 Cativeiro: Invadido e Destruído pela Assíria Cativeiro: Invadido e levado cativo pela Babilônia em 586 a.c, com a destruição do Templo, até o término da construção em 516 a.c. Reis de Israel Reis de Judá Nome Texto Nome Texto Jeroboão 1 Rs Roboão 1 Rs Nadabe 1 Rs Abias 1 Rs Baasa 1 Rs Asa 1 Rs Elá 1 Rs Josafá 1 Rs Zinri 1 Rs Jeorão (Jorão) 2 Rs Onri 1 Rs Acazias 2 Rs Acabe 1 Rs Atalia 2 Rs Acazias 1 Rs Joás (Jeoás) 2 Rs Jorão (Jeorão) 2 Rs Amazias 2 Rs Jeú 2 Rs Uzias (Azarias) 2 Rs Jeoacaz 2 Rs Jotão 2 Rs Jeoás (Joás) 2 Rs Acaz 2 Rs Jeroboão II 2 Rs Ezequias 2 Rs Zacarias 2 Rs Manassés 2 Rs Salum 2 Rs Amom 2 Rs Menaém 2 Rs Josias 2 Rs Pecaías 2 Rs Jeoacaz (Salum) 2 Rs Peca 2 Rs Jeoaquim (Eliaquim) 2 Rs Oséias 2 Rs Joaquim 2 Rs Zedequias (Matanias) 2 Rs

8 Mapa do Reino Dividido

9 Reino do Norte Fatos Sobre o Reino Reino do Sul Primeiro rei: Jeroboão Ele desagradou ao rei Salomão, e por causa disto teve que fugir para o Egito (1 Rs , 37-39, 40). Após a morte de Salomão voltou para Israel e liderou uma rebelião contra Roboão. Poderia ter uma dinastia tão longa quanto a de Davi se fosse fiel. Locais de adoração: Dois bezerros de ouro, estabelecidos em Dã e Betel - um falso sistema substituto de adoração a Jeová. (1 Rs ) Culto a Baal: O rei Acabe e Jezabel, uma sidônia cujo pai era sacerdote de Baal, estabelecem o culto a Baal em Israel. Tribo de Simeão: Esta tribo aparentemente migrara para o norte e foi contada com as dez tribos do reino do norte (2 Cr 15.9 e 34.6). Elias e Eliseu: O reino do norte teve o privilégio de ter o ministério profético de Elias e Eliseu, marcando um período particular de grandes poderes miraculosos em Israel. Confronto com os profetas de Baal (1Rs 18.16ss; Levado para o céu (2Rs ). Primeiro rei: Roboão Este rei quis aumentar os impostos em Israel e provocou uma revolta do povo e causou a separação entre as tribos. (1 Rs ) Local de adoração: Jerusalém. Levitas Grande parte dos levitas estabelecem-se no reino do sul (2 Cr 11.14). Reis reformadores Cinco dos reis de Judá empenharamse em realizar reformas religiosas e espirituais: Asa, Josafá, Joás, Ezequias e Josias. Pior rei: Manassés foi o pior rei do reino do sul (2 Rs 21; 2 Cr ). Ele era filho de Ezequias que ao adoecer para morte, orou a Deus e este lhe deu mais quinze anos de vida. Infelizmente, as coisas não foram bem nesse período.

10 FONTES DE CONSULTA Bíblia de estudo NVI. São Paulo: Editora Vida, Apostila de Síntese do Antigo Testamento, SBPV, LASOR, W. S.; HUBBARD, D. A.; BUSH, F. W. Introdução ao Antigo Testamento. São Paulo: Vida Nova,1999. LAWRENCE, P. Atlas histórico e geográfico da Bíblia. Barueri, SP: SBB, PINTO, C. O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento. São Paulo: Hagnos, JUNIOR, Angelo Gagliard. Panorama do Velho Testamento. 2ª Ed. Editora Sepal. São Paulo-SP, HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. Editora Vida Nova. São Paulo-SP, ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Testamento. Editora CPAD. Rio de Janeiro-RJ, 2009.

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