A ALEGRIA da. spitalidade. Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou. (Mateus 10,40)

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1 A ALEGRIA da h spitalidade Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou. (Mateus 10,40) Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o sabendo, hospedaram anjos. (Hebreus 13,2) Que Lampadusa seja um farol que ilumine o mundo inteiro, para que as pessoas tenham coragem para dar as boas vindas àqueles que estão à procura de uma vida melhor. (Papa Francisco) Agôsto

2 A importância da hospitalidade Em 1838 Dom Joannes Zwijsen usou para os Estatutos das Irmãs de Caridade uma regra que foi formulada pelo bispo de Munster. Mas em pontos significativos ele desviou do original. Por exemplo, ele permitiu dispositivos mais amplos para receber visitas. A respeito de visitas, estas foram permitidas e organizadas de acordo com a conhecida hospitalidade da região sul da Holanda; assim escreveu o Frater Domitiano Simons. Às irmãs e aos fráteres foi dada a oportunidade para receber parentes e visitantes com hospitalidade generosa. Acolhimento caloroso de Frater Superior De Beer Não desvie o seu rosto de nenhum dos pobres, para que Deus não afaste seu rosto de você. Se você tiver muito, dê muito; se tiver pouco não tenha receio de dar conforme este pouco (Tobias 4,7-8). Este conselho do cego Tobias a seu filho, o nosso primeiro superior e pai De Beer cumpriu literalmente. Logo vamos ver como ele acolheu religiosos banidos, crianças pobres, órfãos, cegos e surdos, com dinheiro e donativos em espécie. Todos que passaram necessidade em Tilburgo, sabiam que na casa dos fráteres, morava um homem que não deixaria bater em vão na porta, quando procuravam ajuda. Quantos pobres e carentes vieram naquela porta pedindo ajuda, nem os porteiros sabiam. Especialmente no inverno, quando houve dias que a campainha mal parava. Todos receberam um pouco ou muito, de acordo com sua necessidade e dependendo daquilo que o bom pai podia dar: batatas, pão, alimentos cozidos, porque geralmente sobrava uma boa quantidade numa casa tão grande; e carvão, roupas, roupas íntimas, cobertores, etc. Mais de uma vez testemunhas contaram que quando o estoque tinha terminado, o Frater Superior foi para o seu quarto e pegou a peça solicitada de seu guarda-roupa e a levou debaixo de seu casaco, à sala de visitas, onde os pobres estavam esperando por ele... (Frater Ludovicus van den Houdt) 2 Agôsto 2015

3 A alegra da hospitalidade Perguntas para meditação e partilha 1. Na tradição de nossa congregação a prática da hospitalidade sempre teve grande importância. Como está a situação agora? O que fazem sua comunidade e província/região nesta área e o que você pessoalmente pensa a respeito? 2. Mencione dois ou três momentos na sua vida em que você mesmo experimentou fortemente a alegria da hospitalidade. Descreva aqueles momentos; o que os tornou tão significativos? Agôsto

4 Texto para aprofundamento e meditação Hospitalidade: o coração de nossa missão Jesus chama os seus discípulos e envia-os, dando-lhes regras claras e precisas. Desafia-os a um conjunto de atitudes, comportamentos que devem ter. Sucede, e não raras vezes, que nos poderão parecer atitudes exageradas ou absurdas; seria mais fácil lê-las simbolica ou espiritualmente. Mas Jesus é muito claro. Não lhes diz: fazei de conta, ou fazei o que puderdes. Recordemos juntos estas recomendações: Não leveis nada para o caminho, a não ser um cajado; nem pão, nem alforje, nem dinheiro... Permanecei na casa onde vos derem alojamento. Parece uma coisa impossível. Poderíamos concentrar-nos em palavras como pão, dinheiro, alforje, cajado, sandálias, túnica. E seria lícito. Mas parece-me que há aqui uma palavra-chave, que poderia passar despercebida diante da contundência daquelas que acabo de enumerar. Uma palavra central na espiritualidade cristã, na experiência do discipulado: hospitalidade. Como bom mestre, Jesus envia-os a viver a hospitalidade. Diz-lhes: Permanecei na casa onde vos derem alojamento. Envia-os a aprender uma das características fundamentais da comunidade crente. Poderíamos dizer que é cristão aquele que aprendeu a hospedar, que aprendeu a alojar. Jesus não os envia como poderosos, como proprietários, chefes ou carregados de leis, normas. Ao contrário, mostralhes que o caminho do cristão é simplesmente transformar o coração. O próprio coração e ajudar a transformar o dos 4 Agôsto 2015

5 outros. Aprender a viver de forma diferente, com outra lei, sob outra norma. É passar da lógica do egoísmo, do fechamento, da luta, da divisão, da superioridade para a lógica da vida, da gratuidade, do amor. Passar da lógica do dominar, esmagar, manipular para a lógica do acolher, receber, cuidar. São duas as lógicas que estão em jogo, duas maneiras de enfrentar a vida e de enfrentar a missão. Quantas vezes concebemos a missão com base em projectos ou programas. Quantas vezes idealizamos a evangelização, pondo de pé milhares de estratégias, tácticas, manobras, truques, procurando que as pessoas se convertam com base nos nossos argumentos. Hoje o Senhor diz-nos muito claramente: na lógica do Evangelho, não se convence com os argumentos, as estratégias, as tácticas, mas simplesmente aprendendo a alojar, a hospedar. A Igreja é uma mãe de coração aberto que sabe acolher, receber, especialmente a quem precisa de maior cuidado, que está em maior dificuldade. A Igreja, como a queria Jesus, é a casa da hospitalidade. E quanto bem se pode fazer, se nos animarmos a aprender esta linguagem da hospitalidade, esta linguagem de receber, de acolher! Quantas feridas, quanto desespero se pode curar numa casa onde alguém se sente bem-vindo! Para isto, é preciso ter as portas abertas, sobretudo as portas do coração. Praticar hospitalidade com o faminto, o sedento, o forasteiro, o nu, o enfermo, o encarcerado (cf. Mt 25,34-37), com o leproso, o paralítico. Hospitalidade com aquele que não pensa como nós, com a pessoa que não têm fé ou a perdeu. E, às vezes, por nossa culpa. Hospitalidade com o perseguido, o desempregado. Hospitalidade com as culturas Agôsto

6 diferentes, de que esta terra paraguaia é tão rica. Hospitalidade com o pecador, porque cada um de nós também o é. Uma coisa é certa! Não podemos obrigar ninguém a receber-nos, a hospedar-nos; isto é certo e faz parte da nossa pobreza e da nossa liberdade. Mas é certo também que ninguém nos pode obrigar a não sermos acolhedores, hospedeiros da vida do nosso Povo. Ninguém nos pode pedir que não recebamos e abracemos a vida dos nossos irmãos, especialmente a vida daqueles que perderam a esperança e o gosto pela vida. Como é belo imaginar as nossas paróquias, comunidades, capelas, lugares onde estão os cristãos, não com as portas fechadas, mas como verdadeiros centros de encontro tanto entre nós como com Deus. Como lugares de hospitalidade e acolhimento. A Igreja é mãe, como Maria. N Ela, temos um modelo. Alojar como Maria, que não dominou nem Se apoderou da Palavra de Deus; pelo contrário, hospedou-a, gerou-a e entregou-a. Alojar como a terra que não domina a semente, mas que a recebe, nutre e faz germinar. Assim queremos ser nós, os cristãos, assim queremos viver a fé neste solo paraguaio: como Maria, alojando a vida de Deus em nossos irmãos com a confiança, com a certeza de que o Senhor nos dará chuva e dará fruto a nossa terra. Que assim seja. (Papa Francisco) 6 Agôsto 2015

7 Perguntas para aprofundamento e meditação 1. O texto é uma parte da homilia de Papa Francisco sobre o texto bíblico de Mc 6,7-13. Leia o texto da bíblia e leia a homilia. Sublinhe duas ou três frases na homilia que surpreenderam ou chamaram sua atenção. Explique por quê? 2. Papa Francisco chama a hospitalidade de característica básica da comunidade de crentes. Ele acrescenta: Poderíamos dizer que um cristão é alguém que aprendeu a acolher outros, que aprendeu mostrar hospitalidade. Na sua opinião como é possível aprender a praticar hospitalidade e receber pessoas? O que é importante nisso? Agôsto

8 Fontes usadas: Toda ALEGRIA da nossa Hospitalidade é o quarto número de ALEGRIA, uma série de materiais de reflexão, feita pelos Fráteres CMM, para o Ano da Vida Consagrada, FONTES: Na pág. 1: Homilia do Papa Francisco em Lampadusa no dia 8 de julho de A primeira citação na pág. 2 é de um texto de Fr. Domitianus Simons de 1961 sobre os Estatuttos de Regras e Costumes para as Irmãs da Caridade (1838), par. IV, sobre castidade, formulado pelo fundador Joannes Zwijsen. A segunda citação é do livro de Frater Ludovicus van den Houdt: Levensschets van den Hoogeerw. Pater Franciscus Salesius de Beer. (Tilburg, 1919) p O texto nas pág. 4 a 7: Da homilia de Papa Francisco sobre Mc 6,7-13, na Santa Missa em Campo Grande, Paraguai, 12 de julho de A letra especial O é de Ade Bethune, My Lenten Missal (1941): O desenho de pág 9: Nossa Senhora do Manto: Maria, Mãe de Misericórdia é de Pedro Paulo; O desenho humorístico sobre Papa Francisco é de Pat Marrin no National Catholic Reporter. 1. Com licença, Santo Padre, sinto muito por perturbar tão tarde, mas a caixa de coleta para os pobres está cheia novamente. 2. Muito obrigado, reverendo. Pode preparar uma garrafa de café, por favor? 3. Meus queridos irmãos. Entrem por favor e procurem se aquecer. 8 Agôsto 2015

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