Web-aula 5. Judaísmo, Cristianismo, Islamismo. José Roberto Bonome

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1 Web-aula 5 Judaísmo, Cristianismo, Islamismo José Roberto Bonome

2 Pra começo de conversa! Nas diversas sociedades, em tempos remotos, as pessoas tiveram experiências diferentes com o ambiente onde viviam quanto aos fenômenos da natureza terremotos, maremotos, tsunamis, vendavais, furacões, chuvas intensas, enchentes, secas prolongadas, queimadas, entre outros. Acontecimentos não explicados eram mistérios e, por isso, muitas vezes atribuídos aos deuses. Nessas épocas distantes, as experiências que as pessoas tinham com esses fenômenos eram percebidas como experiências pessoais e sociais com as divindades presentes na natureza, daí a necessidade de nominá-las. Por essa razão, muitos nomes de deuses surgiram. No entanto, o desenvolvimento do conhecimento e das tecnologias, o surgimento da ciência e outros fatores intervenientes acarretaram o desencantamento do mundo (WEBER, 2000). Consequentemente, o fato das pessoas saberem a causa de uma erupção vulcânica ou de um tsunami, entre outros fenômenos, fez com que muitas desacreditassem nesses deuses, algumas indo até ao extremo de se refugiarem no ateísmo. Muitas, porém, continuaram acreditando em um Deus criador; outras, no entanto, permaneceram ainda na crença de que a natureza é cheia de deuses. Nossa posição a esse respeito, no entanto, é de que existe um único Deus e que ele tem um nome. Através do nome de Deus podemos conhecer e dialogar com Ele. E você? O que você pensa a respeito disso? Pergaminho com o nome de Deus Fonte: escriturasagrada.com Deus e a Natureza Como vimos na introdução de nossa web-aula, algumas vezes, em diferentes momentos da história, as pessoas não entendiam os acontecimentos, a origem deles ou mesmo se existia ou não alguma finalidade neles. O desconhecimento do mundo físico proporcionou o encantamento da natureza. Assim, a natureza passou a ser mistificada de tal modo que, em algumas culturas, os fenômenos foram endeusados. O endeusamento da natureza nessas culturas antigas recebe o nome de animismo. O panteísmo é uma forma de animismo por disseminar a ideia de que Deus está em todas as coisas. O Judaísmo e depois o Cristianismo aperfeiçoaram algumas dessas apreensões anímicas, eliminando outro tanto e chegando à conclusão que Deus é um ser que pode se comunicar com os homens. Dessa forma, Deus passa a ser compreendido como Pessoa, com atributos imanentes e transcendentes. 2

3 O Deus dos hebreus, o Deus dos cristãos e o Deus dos islâmicos é um Deus pessoal, isto é, tem personalidade própria, possui atributos é onipotente, onisciente, eterno e onipresente na pré-história e nas diversas etapas históricas da humanidade. Mas como podemos conhecer a Deus? Ele tem um nome? O conceito de Deus no Judaísmo, no Cristianismo e no Islamismo O Judaísmo é a mais antiga das três religiões universais. Tem origem nas religiões dos hebreus, sendo Moisés seu líder mais importante. Moisés escreveu os cinco primeiros livros da Bíblia, que são Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Esses cinco livros formam o que os judeus chamavam de livros da Lei ou a Torah, em hebraico. Esses cinco livros eram chamados pelos gregos de Pentateuco, que significa cinco livros. Pelo fato de registrar a vontade de Deus em um livro, a religião fundada por Moisés o Judaísmo foi chamada de Religião do Livro. Até então, as tradições religiosas eram passadas de geração a geração oralmente. É nesse livro sagrado a Bíblia que o nome de Deus é especificado. O nome de Deus está escrito no livro Nome de Deus IHWH - IaHVeH de Deuteronômio 32.39: Vede, agora, que Eu Sou, Eu somente, e mais nenhum deus além de mim; eu mato e eu faço viver; eu firo e eu saro; e não há quem possa livrar alguém da minha mão. O nome de Deus é Eu Sou. Deus é; não se pode dizer que Deus foi e nem que Deus será, pois Ele é! Significa dizer que Deus é Eterno, não está limitado ao tempo e nem à história. Ele é no passado, Ele é no presente, Ele é no futuro. Deus é imutável. Dizer que Deus está na Eternidade significa dizer que Deus conhece o passado, o presente Fonte: e o futuro. Portanto, é onisciente e onipresente e, também, onipotente. O Deus na teologia judaica é um ser que exige respeito, reverência e temor. O Cristianismo, por outo lado, é uma religião que se derivou do Judaísmo. Por isso, aceita todo o Antigo Testamento (a Torah, os livros proféticos, poéticos e históricos). A diferença está em que os cristãos aceitam a pessoa de Jesus como o Messias que viria para salvar as pessoas de todo tipo de miséria físicas e espirituais. A palavra Messias, no hebraico, é traduzida para o grego pelo termo Cristo ; em português, o termo seria Autorizado. Jesus é uma derivação do hebraico Iehoshua, que, em português, poderia ser traduzido como Salvador. Então, o nome Jesus Cristo poderia ser traduzido como Salvador Autorizado. Por dedução, isso significa que Deus autoriza Jesus para salvar a humanidade. Para o Cristianismo, o Novo Testamento veio para completar a Revelação das coisas de Deus, narradas na Bíblia hebraica. Disso deriva a importância que é dada à Bíblia no Cristianismo. Nada substitui a Bíblia como referência de descrição de Deus. 3

4 Já o Islamismo é uma religião tipicamente originada na cultura árabe do século VII. No ano 622, Maomé estruturava a religião islâmica por meio do Corão. O Corão é, assim, para o povo muçulmano o que a Bíblia é para os cristãos. O Islamismo aceita parte do Antigo Testamento e parte do Novo Testamento. No entanto, acrescenta a revelação complementar que teria sido dada a Maomé. O Islamismo vem sendo, em muitas circunstâncias, associado a situações de violência e terror. Entretanto, o Islamismo nunca foi uma religião de extremismos; antes, é uma religião de tolerância e que prega o amor de Deus à humanidade. O problema no Islamismo é o problema das outras religiões também, ou seja, grupos fundamentalistas extremistas que se pretendem portadores de uma missão exclusiva de purificação da humanidade. São pessoas acometidas de insensibilidade quanto ao pluralismo cultural e de intransigência quanto às diferenças religiosas. Para a teologia islâmica, Aláh é amor. Deus, para o Islamismo, é Aláh. Esse é o nome de Deus. A importância do nome de Deus Você pode estar se perguntando: Por que é importante que Deus tenha um nome? Talvez possa perguntar também por que é importante que os seres humanos tenham nome e sobrenome? Antigamente os nomes eram seguidos de sobrenomes que identificavam a profissão (ferreiro, padeiro), o lugar onde habitavam (de Nazaré, da Galileia), a filiação (filho de Jonas, filho de José) ou, ainda, características físicas (Magno, o Grande) e de caráter (Santos, Divino) e assim por diante. Foi na Idade Média que os nomes começaram a ter sobrenomes próprios, geralmente atribuídos a alguma característica. O estudo dos nomes - da origem dos nomes - é chamado de onomástica. Um nome próprio é um substantivo que distingue e identifica algo de forma específica, como uma pessoa, um lugar ou entidade geográfica. Quando o nome próprio se refere a uma pessoa, é chamado de antropônimo ; quando se refere a um lugar ou acidente geográfico, é chamado de topônimo. Fonte: Na Bíblia, livro base para a compreensão do que são o Judaísmo e o Cristianismo, o nome de Deus aparece escrito de várias maneiras, pois serve a vários propósitos. Alguns nomes descrevem a personalidade de Deus (Javé, Jeovah, Senhor, Deus); outros descrevem seus atributos (Santo, Justo, Bondoso); outros falam da Sua relação com a criação (Criador, Sustentador, Governador); há, ainda, os nomes que descrevem Deus em três pessoas (Pai, Filho, Espírito Santo). Com efeito, quando os hebreus davam nome às coisas e pessoas, eles o faziam com um significado. 4

5 O nome de Deus significa Eu Sou e quer expressar o fato de Deus ser ontem, hoje e sempre. Dar nome a Deus é dizer que Deus não é uma energia contida na física cósmica. Deus deixa de ser uma força anímica no universo para ser Criador desse universo. Dar nome a Deus é reconhecer a Sua personalidade e, desta forma, reconhecer também que é possível comunicar-se com Ele de pessoa (humana) para Pessoa (divina). Vamos pensar um pouco mais sobre isso? Nomes de Deus em elementos cerimoniais Fonte: Reconhecer o nome de Deus é distingui-lo dos demais deuses criados pela imaginação humana. No afresco A Criação de Adão, feito por Michelangelo no teto da Capela Sistina Itália, Deus é retratado com as características humanas. São essas características humanas atribuídas a Deus que permitem compreender Deus como ser Criador. A Criação de Adão - Michelangelo Fonte: 5

6 O nome de Deus no Cristianismo Como já vimos nessa discussão, o Cristianismo é uma religião derivada do Judaísmo. Há, por isso, pontos convergentes entre eles, como por exemplo, a escrita do Antigo Testamento; mas há também pontos divergentes: o conteúdo do Novo Testamento e a pessoa de Jesus como Deus. Para que você entenda melhor, explicamos: Jesus é retratado no Novo Testamento como a manifestação de Deus no mundo. Deus que se encarna e se oferece em sacrifício para salvar a humanidade. Jesus não fica no túmulo, ressuscita e vive. No Cristianismo, acredita-se que, para esse sacrifício ter eficácia para o indivíduo, é necessário que se creia nessa ação de salvação. Aqui entra um componente importante que tratamos anteriormente, a fé e esta é pessoal e subjetiva. Túmulo Vazio Jesus ressuscitou! Fonte: lh5.ggpht.com Entendemos que somente pela fé é possível crer que Jesus tem as duas naturezas: a divina e a humana. Por isso, o Cristianismo nomina Jesus como Deus-homem e homem-deus. Há também no Cristianismo a presença do Deus-Espírito Santo que, junto com Jesus e Iahweh (Javé ou Jeováh), compõe a Trindade divina. Desta forma, são três pessoas e um só Deus. Então, o nome de Deus no Novo Testamento está relacionado à figura de Jesus Cristo. Como você se sente diante dessas verdades cristãs? Faça agora mesmo uma avaliação de suas crenças e analise o quanto você tem se aproximado, ou não, de uma relação com a pessoa divina, com a dimensão espiritual de sua vida. 6

7 Encerrando o nosso papo... Como pudemos perceber até agora, em nossas web-aulas, Deus é um ser supremo, diferente de outros seres. Ele não é criado, mas é Criador de todas as coisas! Deus é criador do ser humano e, como tal, comunica-se com a sua criatura. Para melhorar o relacionamento entre Ele e os humanos, Deus revela seu nome como Eu Sou. Entretanto, as pessoas têm procurado, além disso, reconhecendo os Seus atributos, definir Deus a partir dos atributos e experiências que têm com Ele. A Oração Fonte: blog.comshalom.org/jm Quando alguém sabe o nome de Deus, então pode se dirigir a Ele e conversar com Ele. Isso é a oração. Pela oração é possível ter comunicação com Deus, falar com Deus, mas só através da leitura da Bíblia é possível ouvir Deus falar. Você já teve essa experiência? A comunicação entre você e Deus se dá através da oração, que é o modo pelo qual você pode falar com Deus; mas a via de volta se dá quando você, ao ler a Bíblia, escuta Deus lhe falar. Experimente viver essa permuta, esse diálogo com o divino. Você poderá viver uma experiência singular! Para saber mais ARMSTRONG, Karen. Uma história de Deus: quatro milênios de busca do Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. São Paulo: Cia. Das Letras, SCHAEFFER, Francis. O Deus que Intervém. São Paulo: Cultura Cristã, Fonte: WEBER, Max. Economia e sociedade. 3. ed. Brasília: UnB, Web-referências A criação de Adão personalidade_michelangelo.html Conversando com Deus HWeoqDU&feature=related 7

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