Centro Espírita União e Humildade

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1 Centro Espírita União e Humildade Rua Araújo de Porto Alegre, 275 Madureira. CEP Ponta Grossa Paraná Informativo Doutrinário - Terceira Revelação Fundado em Edição 21 - Novembro 2008 Distribuição Gratuita A PARENTELA CORPORAL E A PARENTELA ESPIRITUAL Os laços do sangue não criam forçosamente os liames entre os Espíritos. O corpo procede do corpo, mas o espírito não procede do Espírito, porquanto o Espírito já existia antes da formação do corpo não é o pai quem cria o Espírito de seu filho; ele mais não faz do que lhe fornecer o invólucro corpóreo, cumprindo-lhe, no entanto, auxiliar o desenvolvimento intelectual e moral do filho, para fazê-lo progredir. O que encarnam na família, sobretudo como parentes próximos, são, as mais das vezes, Espíritos simpáticos, ligados por anteriores relações, que se expressam por afeição recíproca na vida terrena. Mas, também pode acontecer sejam completamente estranhos uns aos outros esses espíritos, afastados entre si por antipatias igualmente anteriores, que se traduzem na terra por um mutuo antagonismo, que aí lhes serve de provação. Não são da consangüinidade os verdadeiros laços de família e sim os da simpatia e da comunhão de idéias, os quais prendem os Espíritos antes, durante e depois de suas encarnações. Segue-se que dois seres nascidos de pais diferentes podem ser mais irmãos pelo Espírito, do que se fossem pelo sangue. Podem então atrair-se, buscar-se, sentir prazer quando juntos, ao passo que dois irmãos consangüíneos podem repelir-se, conforme se observa todos os dias: problema moral que só o Espiritismo pode resolver pela pluralidade das existências. Há, pois, duas espécies de famílias: as famílias pelos laços espirituais e as famílias pelos laços corporais. Duráveis, as primeiras se fortalecem pela purificação e se perpetuam no mundo dos espíritos, através das várias migrações da alma; as segundas, frágeis como a matéria, se extinguem com o tempo e muitas vezes se dissolvem moralmente, já na existência atual. Foi o que Jesus quis tornar compreensível, dizendo de seus discípulos: Aqui estão minha mãe e meus irmãos, isto é, minha família pelos laços do Espírito, pois todo aquele que faz a vontade de meu pai que está nos céus é meu irmão, minha irmã e minha mãe. A hostilidade que lhe moviam seus irmãos se acha claramente expressa em a narração de São Marcos, que diz terem eles o propósito de se apossarem do Mestre, sob o pretexto de que este perdera o espírito. Informado da chegada deles, conhecendo o sentimento que nutriam a seu respeito, era natural que Jesus dissesse, referindo-se a seus discípulos, do ponto de vista espiritual: Eis aqui meus verdadeiros irmãos. Embora na companhia daqueles estivesse sua mãe, ele generaliza o ensino que de maneira alguma implica haja pretendido declarar que sua mãe segundo o corpo nada lhe era com espírito, que só indiferença lhe merecia. Provou suficientemente o contrário em várias outras circunstâncias. (ESE-Cap. XIV) A SINCERIDADE NA FÉ E A FIRMEZA DA CRENÇA, QUANDO VERDADEIRAMENTE SENTIDAS, NOS INSPIRAM O MAIS PROFUNDO RESPEITO E A MAIOR VENERAÇÃO. (Confia e Serve -Esp. Diversos) 1

2 PRECES PELOS DOENTES PREFÁCIO: As doenças fazem parte da provas e das vicissitudes da vida terrena; são inerentes à grosseria da nossa natureza material e à inferioridade do mundo que habitamos. As paixões e os excessos de toda ordem semeiam em nós germes malsões, às vezes hereditários. Nos mundos mais adiantados, física ou moralmente, o organismo humano, mais depurado e menos material, não está sujeito as mesmas enfermidades e o corpo não é minado surdamente pelo corrosivo das paixões. Temos assim, de nos resignar às conseqüências do meio onde nos coloca a nossa inferioridade, até que mereçamos passar a outro. Isso, no entanto, não é de molde a impedir que, esperando tal se dê, façamos o que de nós depende para melhorar as nossas condições atuais. Se, porém, malgrado aos nossos esforços, não o conseguirmos, o Espiritismo nos ensina a suportar com resignação os nossos passageiros males. Se Deus não houvesse querido que os sofrimentos corporais se dissipassem ou abrandassem em certos casos não houvera posto ao nosso alcance meios de cura. A esse respeito a sua solicitude, em conformidade com o instinto de conservação, indica que é dever nosso procurar esses meios e aplicá-los. A par da medicação ordinária, elaborada pela Ciência, o magnetismo nos dá a conhecer o poder da ação fluídica e o Espiritismo nos revela outra força poderosa na mediunidade curadora e a influência da prece. PRECE: ( Para ser dita pelo doente ) Senhor, pois que é todo justiça, a enfermidade que te aprouve mandar-me necessariamente eu a merecia, visto que nunca impões sofrimento algum sem causa. Confio-me, para minha cura, a Tua infinita misericórdia. Se for do Teu agrado restituir-me a saúde, bendito seja o Teu santo nome. Se, ao contrário, me cumpre sofrer mais, bendito seja Ele do mesmo modo. Submeto-me, sem queixas, aos Teus sábios desígnios, porquanto que fazes só pode ter por fim o bem das tuas criaturas. Dá, ó meu Deus, que esta enfermidade seja para mim um aviso salutar e me leve a refletir sobre a minha conduta. Aceito-a como uma expiação do passado e como uma prova para minha fé e a minha submissão à tua santa vontade. PRECE: ( OUTRA) Meu Deus, são impenetráveis os teus desígnios e na Tua sabedoria entendeste de afligir a N... pela enfermidade. Lança, eu Te suplico, um olhar de compaixão sobre os seus sofrimentos e digna-te de pôr-lhes termo. Bons Espíritos, ministros do Onipotente, secundai, eu vos peço, o meu desejo de aliviá-lo; encaminhai o meu pensamento, a fim de que vá derramar uma bálsamo salutar em seu corpo e a consolação em sua alma. Inspirai-lhe a paciência e a submissão à vontade de Deus; dai-lhe a força de suportar suas dores com resignação cristã, a fim de que não perca o fruto desta prova. ( ESE-Cap XXVIII) A DISPARIDADE FLAGRANTE ENTRE A EVOLUÇÃO DO HOMEM FISICO E DO HOMEM ESPIRITUAL, É A CAUSA PROFUNDA DE TODAS AS ANGUSTIAS CONTEMPORÂNEAS. SÓ A OBRA CRISTÃ NOS PODE INTERESSAR, NO AMPLO MOVIMENTO DE EDUCAÇÃO DAS ALMAS E O EVANGELHO DE JESUS NÃO PRECONIZA QUE OS RICOS DO MUNDO SE FAÇAM POBRES E SIM QUE TODOS OS HOMENS SE FAÇAM RICOS DE CONHECIMENTO, PORQUE SOMENTE NAS AQUISIÇÕES DE ORDEM MORAL DESCANÇA A VERDADEIRA FORTUNA. ( Livro Confia e Serve Francisco C. Xavier Carlos A. Baccelli Espíritos Diversos ). 2

3 CRUELDADE Cada ato de agressividade que ocorre neste mundo tem como origem básica uma criatura que ainda não aprendeu a amar. A crueldade, como pena de morte, já se achava estabelecida em quase todos os povos da antiguidade. Em Atenas, dava-se ao sentenciado à morte opções de escolha: o estrangulamento, que era considerado por todos humilhante; o corte de cabeça através do cutelo, o que era muito doloroso; e o envenenamento, o preferido pela maioria dos condenados. Na Roma Antiga, em época anterior a Julio César, o enforcamento e a decaptação eram as sentenças mais generalizadas. Porém, ao homicida de pais e irmãos era aplicada uma pena invulgar: ser cozido vivo e depois atirado ao mar. A condenação dos incendiários eram as chamas da fogueira. Os hebreus preferiam o apedrejamento, ou a decaptação, pois atribuíram estar na cabeça a localização dos delitos. Na China havia um processo de deixar cair gotas de água na testa do condenado, sempre no mesmo lugar até conduzi-lo a completa loucura. No Japão, os sentenciados a morte tinham a permissão dos juizes para rasgar o próprio ventre com o sabre. Impossível descrever aqui, nestas rápidas reflexões os atos terríveis de personalidades da história da humanidade, ou analisar a sua natureza primitiva e rudimentar, inatas nas almas em seus primeiros passos de ascenção espiritual. Nomearemos apenas algumas criaturas que tiveram comportamentos degenerados como Nero, Calígula, Caracala, Gêngis-Cã, Ivan-o terrível, Tamerlão, e outras, sem nos determos nas atitudes dessas figuras do passado ou do presente, nem nas incontáveis condutas cruéis de homens que passaram anonimamente pela terra. Todavia não poderíamos deixar de registrar o fanatismo e o autoritarismo da Santa Inquisição também conhecida como Santo Ofício, criada em 1233 pelo Papa Gregório IX, que entrou para a história como uma das mais brutais demonstração de ferocidade e violência contra os direitos humanos. Não saberemos avaliar com precisão quais os atos mais perversos e sanguinários: os realizados pelos executores, ou os praticados pelos executados. Aliás, pessoas lutam e matam até hoje em nome de Deus, para justificar e proteger suas crenças religiosas. Atrocidade, o sadismo, a perversidade e a desumanidade são características provenientes da insensibilidade ou enrijecimento da psique humana, em processo inicial de desenvolvimento espiritual. A Espiritualidade, na terceira parte do Cap. VI do Livro dos Espíritos expõe. (...) o senso moral existe, como principio em todos os homens (...) dos seres cruéis fará mais tarde seres bons e humanos (...) As faculdades do homem estão em estado latente, como o principio do perfume no gérmen da flor, que ainda não desabrochou, assim, também, em essência somos todo unos com a perfeição Divina que habita em nós. Todo processo de aprendizagem resulta em uma expansão de consciência, o que nos possibilita, gradativamente, a abandonar os gestos bárbaros. Quando a criatura integrar na sua mentalidade o censo moral, que nela reside em estado embrionário, converterá os atos agressivos em atitudes sensatas e humanas. Um traço comum em toda a Natureza é a evolução. Evoluir é o grande objetivo da vida, pois, quanto mais progredirmos, mais resolveremos nossos problemas com harmonia e sensatez. A maioria dos indivíduos se comporta como se os problemas existissem por si sós e exige que o mundo exterior os resolva. Mas as dificuldades não existem fora, e sim dentro de nós mesmos. Nesse caso quanto mais percebemos essa realidade, mais aprenderemos como solucioná-los sem brutalidade. Cada ato de agressividade que ocorre neste mundo tem como origem básica uma criatura que ainda não aprendeu amar. Naturalmente, todos nós ficamos indignados com a rudeza ou a maldade, mas devemos entender que isso é um processo natural da humanidade em amadurecimento e crescimento espiritual. Por trás de todo ato de crueldade, sempre existe um pedido de socorro. Precisamos escutar esse apelo inarticulado e dissolver a violência com nosso gesto de amor. Os atos e a vida do Cristo apresentam, sobre muitos aspectos sempre algo de novo a ser interpretado em seu significado mais profundo. A história da humanidade nunca registrou e nem registrará fato tão cruel e violento na vida de um ser humano como aquele ocorrido a dois mil anos. 3

4 V o Os judeus tinham, nas redondezas de Jerusalém, uma colina que se destinava a execução dos condenados da época. Era um terreno de acentuado declive, aspecto pesado e sombrio, onde crucificavam assassinos e ladrões. Os gregos deram o nome Gólgota, de hebraico gulgoleth ( crâneo), os romanos chamavam de Calvário do latim calvarium ( lugar das caveiras). Esse sítio tinha uma formação rochosa que se assemelhava a uma caveira, além de nele se encontrarem, por todos os lados, crâneos em decomposição expostos ao tempo. Nesse tétrico lugar um ser extraordinário, que queria simplesmente despertar nos homens a sua dimensão esquecida ou religar esse elo perdido ao poder da vida, foi crucificado penosamente. E, quando chegaram a um lugar chamado a Caveira, ali o crucificaram juntamente com dois malfeitores, um à direita e outro à esquerda. Mesmo diante do sofrimento, Jesus dizia: Pai, perdoai-lhes, por que não sabem o que fazem. O grande número de pessoas ali presentes representava a violência humana; para elas não havia sequer um laivo de maldade em suas ações, e se ofenderiam, certamente, se fossem acusadas de perversas. JESUS, no entanto as entendia em sua infância espiritual. Todos nós na atualidade, preocupados em saber como lidar com a violência que explode de tempos em tempos no seio da sociedade terrena, devemos sempre fazer uma busca anterior para compreender integralmente o significado majestoso dessa atitude de entendimento, perdão e amor que JESUS CRISTO legou para toda a humanidade. ( Livro As Dores da Alma Médium Francisco do Espírito Santo Neto Esp. Hammed ). TENDÊNCIA AO HOMOSSEXUALISMO O espírito não tem sexo e faz seu aprendizado encarnando muitas vezes, usando tanto a organização física masculina quanto a feminina. Desregramentos na conduta sexual praticados em outras existências levam o espírito a vivenciar experiências regeneradoras no corpo do sexo oposto, justamente aquele a quem desrespeitou; uma decorrência da Lei de Causa e Efeito. A recusa inconsciente em aceitar essa expiação configura-se muitas vezes no comportamento homossexual. Uns tiveram mais encarnações como homens e outros mais como mulheres. Essas existências poderão, eventualmente, criar tendências de comportamento psicológico diferenciado. Para o espírito que apresenta características predominantes de uma determinada polaridade sexual, reencarnar no sexo oposto poderá ser, ocasionalmente, uma prova como qualquer outra. Conduzir-se nesta prova não é nada fácil e o espírito poderá naufragar na sexualidade mal conduzida, complicando sua existência nas próximas encarnações caso persista no uso da sexualidade de forma inadequada. ( Livro Chegando a Casa Espírita Américo Canhoto ) A PROPRIA IDEIA DA VERDADE REENCARNACIONISTA AINDA NÃO OBTEVE ALI SANÇÃO PLENA, POR PARTE DOS ESTUDIOSOS DO ESPIRITUALISMO, QUASE TODOS SATURADOS DE INTERPRETAÇÕES ESCRITURISTICAS DA BIBLIA, AO PÉ DA LETRA, CONSIDERANDO QUASE SEMPRE AS SUAS EXPRESSÕES SIMBÓLICAS DE ENSINAMENTO. OS MENSAGEIROS DAS VERDADES ESPIRITAS VALEM-SE DAS POSSIBILIDADES QUE LHE SÃO OFERECIDAS, NESSE PARTICULAR, SERVINDO-SE IGUALMENTE DOS SIMBOLOS CONHECIDOS PARA DISSEMINAR A REVELAÇÃO NOVA. ( Livro Confia e Serve-Emmanuel) Apoio: EDWVIRGS IND. E COM. DE MÓVEIS DE AÇO LTDA Rua Nilo Gaspareto, Fone / Fax: (42) CEP Jd. Esplanada - Ponta Grossa - Paraná s o m a Construir Ju n t s Materiais de Construção e Vidraçaria Rua Francisco Otaviano, 2375 Ponta Grossa - Paraná 4

5 DA VOLTA DO ESPIRITO À VIDA CORPORAL PRELÚDIO DA VOLTA: 330. Sabem os Espíritos em que época reencarnarão? Pressentem-na, como sucede ao cego que se aproxima do fogo. Sabem que têm de retomar um corpo, como sabeis que tendes de morrer um dia, mas ignoram quando isso se dará. a) Então, a reencarnação é uma necessidade da vida espírita, como a morte o é da vida corporal? Certamente; assim é Todos os Espíritos se preocupam com a sua reencarnação? Muitos há que em tal coisa não pensam, que nem se sequer a compreendem. Depende de estarem mais ou menos adiantados. Para alguns, a incerteza em que se acham do futuro que os aguarda constitui punição Pode o Espírito apressar ou retardar o momento da sua reencarnação? Pode apressá-lo, atraindo-o por um desejo ardente. Pode igualmente distanciá-lo, recuando diante da prova, pois entre os espíritos também há covardes e indiferentes. Nenhum porém, assim procede impunemente, visto que sofre por isso, como aquele que recusa o remédio capaz de curá-lo Se se considerasse bastante feliz, numa condição mediana entre os Espíritos errantes e, conseguintemente, não ambicionasse elevar-se, poderia um Espírito prolongar indefinidamente esse estado? Indefinidamente, não. Cedo ou tarde, o Espírito sente a necessidade de progredir. Todos têm que se elevar; esse destino de todos Há predestinação na união da alma com tal corpo, ou só à última hora é feita a escolha do corpo que ela tomará? O Espírito é sempre, de antemão, designado. Tendo escolhido a prova a que queria submeter-se, pede para encarnar. Ora, Deus, que tudo e vê, já antecipadamente sabia e vira que tal Espírito se uniria a tal corpo Cabe ao Espírito a escolha do corpo em que encarne, ou somente a do gênero de vida que lhe sirva de prova? Pode também escolher o corpo, porquanto as imperfeições que este apresente ainda serão, para o Espírito, provas que lhes auxiliarão o progresso, se vencer os obstáculos que lhe oponha. Nem sempre, porém, lhe é permitida a escolha do seu invólucro corpóreo; mas, simplesmente, a faculdade de pedir que seja tal ou qual. a) Poderia o Espírito recusar, à última hora, tomar o corpo por ele escolhido? Se recusasse, sofreria muito mais do que aquele que não tentasse prova alguma Poderia dar-se não haver Espírito que aceitasse encarnar numa criança que houvesse de nascer? Deus a isso proveria. Quando uma criança tem que nascer vital, está predestinada sempre a ter uma alma. Nada se cria sem que à criação presida um desígnio No momento de encarnar, o Espírito sofre perturbação semelhante à que experimenta ao desencarnar? Muito maior e sobretudo mais longa. Pela morte, o Espírito sai da escravidão; pelo nascimento, entra para ela. ( Livro dos Espíritos Cap. VII Questões 330 a 339 ). VICENTE MOTOS MARINA DO ROCIO VOZNIAK (042) Rua Agnaldo Sampaio Ribas, 36 - Catarina Miró CEP Ponta Grossa - Paraná Compra - Venda - Consignação - Financiamento (42) / /

6 JUSTIÇA E AMOR Enquanto alimentamos o mal em nossos pensamentos, palavras e ações, estamos sob choques de retomo das nossas próprias criações, dentro da vida. As dores que recebemos são a colheita dos espinhos que arremessamos. Agora ou amanhã, recolheremos sempre o fruto vivo de nossa sementeira. Há plantas que nascem para o serviço de um dia, quais legumes que aparecem para o serviço da mesa, enquanto outras surgem para as obras importantes do tempo, quais as grandes árvores, nutridas pelos séculos, destinadas à solução dos nossos problemas de moradia. Assim também praticamos atos, cujos reflexos nos atingem, de imediato, e mobilizamos outros, cujos efeitos nos alcançarão, no campo do grande futuro. Em razão disso, enquanto falhamos para com as leis que nos regem, estamos sujeitos ao tacão da justiça. Só o amor é bastante forte para libertar-nos do cativeiro de nossos delitos. A Justiça edifica a penitenciária. O amor levanta a escola. A justiça tece o grilhão. O amor traz a benção. Quem fere outrem encarcera-se nas conseqüências lamentáveis da própria atitude. Quem auxilia adquire o tesouro da simpatia. Quem perdoa eleva-se. Quem se vinga desce aos despenhadeiros. Tudo é fácil para aquele que cultiva a verdadeira fraternidade, porque o amor pensa, fala e age, estabelecendo o caminho em que se arrojará, livre e feliz, à alegria da Vida Eterna. Quem deseje, pois, avançar para a Luz, aprenda a desculpar, infinitamente, porque o céu da liberdade ou o inferno da condenação residem, na intimidade de nossa própria consciência. Por isso mesmo, o Mestre Divino ensinou-nos a pedir na oração dominical: - Pai, perdoa as nossas dívidas, assim como devemos perdoar aos nossos devedores. ( Indulgência Francisco C. Xavier ). NÃO ESPERE POR FÓRMULAS MÁGICAS PARA VENCER O VÍCIO. O MAIS IMPORTANTE É O RECONHECIMENTO DE SEU CARÁTER EXTREMAMENTE NOCIVO E A DISPOSIÇÃO CONSCIENTE E FIRME EM COMBATÊ-LO. OCUPE SEU TEMPO DISPONÍVEL AJUDANDO PESSOAS EM DIFICULDADES, PRINCIPALMENTE AQUELAS ORIGINÁRIAS DO ENVOLVIMENTO COM ALGUM VÍCIO. O SERVIÇO EM FAVOR DE COMPANHEIROS DE INFORTUNIO OPERA PRODÍGIOS DE REABILITAÇÃO EM NÓS. COMPAREÇA ÀS REUNIÕES DE ASSISTÊNCIA ESPIRITUAL, NO CENTRO ESPIRITA. OS RECURSOS MOBILIZADOS PELOS MENTORES ESPIRITUAIS CONTRIBUEM EFICAZMENTE PARA QUE RESISTAMOS AO CONDICIONAMENTO ORGANICO E AOS CONVITES DOS VICIADOS DESENCARNADOS. NÃO BASTA DESLUMBRAR OS OLHOS OU ABALAR A MENTE EM SEUS ALICERCES. É INDISPENSÁVEL CONVERTER O CORAÇÃO, À LUZ DO SENHOR, PARA QUE, COMO ENSINAMENTOS VIVOS DE CRISTO, SEJAMOS, EM QUALQUER PARTE, A SUA MENSAGEM PALPITANTE DE AMOR. 6

7 NATUREZA E ARTE ( EM PORTUGUÊS ) Muita gente diz que a cultura é contrária à natureza; que só a natureza tem vida, que a arte só cria o negativo que é inútil para a humanidade, quando não assimila a natureza. No entanto, pergunto eu: Que é a natureza? A questão é muito problemática. Ao homem primitivo a natureza ria crudelissimamente e o guiava como um bruto na guerra contra a fome, contra os animais e contra o homem seu irmão. Quem venceu as feras selvagens? Quem fez casas e vestes? E os carros? Foi a natureza? Não! Foi a arte nascente. O campo natural é muito pobre, sem o trabalho ele é insuficiente para produzir frutos, pão e para alimentar mesmo ao humilde aldeão. A natureza sempre dá só o começo, e a arte dá riqueza e a ciência. Mas não esqueçamos que esses pensamentos nos foram dados com métrica e rima, em homenagem à arte; ei-los no original: NATURO KAJ ARTO (EM ESPERANTO) Multaj homoj dirás, ke kulturo estas io mala al naturo; kaj ke nur kreas negativon, kiu al homaro ne utilas, se naturon gi ne asimilas. Mi demandas tamen: kio estas la naturo? Cu gi ciam restas, kio gi jam estis? nesangema? La demando estas já problema. La naturo al prahomo ridis kruelege kaj lin brute gvidis, kiam li militis pro malsato kontrau bestoj, kontrau homa frato. Kiu venkis la sovagajn bestojn? Kaj la veturilojn? Cu l' naturo? Ne! Sed de la art ola susuro. Kamp natura estas ter malrica por produkti fruktojn, panon kaj por nutri ec la vilaganon. Ciam donas la natur' komencon, kaj la art' ricecon kjaj sciencon. (Teodoro A. Dolejs). QUERO VIVER Eu sei, meu Deus, que a vida verdadeira Não vige neste plano que desfruto; Aqui somos cativos na cegueira, Pagando à evolução nosso tributo Porém, Senhor, embora passageira, A glória dos seus dias ainda disputo, E sem deter-me exangue na canseira, Buscando aproveitá-lo, sofro e luto. Ah! deixa-me ficar, não temo dores, Por quanto custe a mim esta existência Nos anos que hão de vir, por mais aflitos. Aqui tenho meu lar, os meus amores, O campo de trabalho, a experiência, E a luta em que se extinguem meus conflitos. ( Salvador Gentile) ALGUNS SINTOMAS DE OBSESSÃO Quando nos comportamentos de forma diferente dos nossos padrões, sentimos a interferencia de desejos e pensamentos que não costumamos ter ou sentir, e sem mais nem menos sentimos aversão a pessoas com as quais convivemos. Percebemos que não somos os mesmos de sempre ou as pessoas com as quais convivemos nos sentem muito diferentes. Nessas condições é hora de procurar ajuda, provavelmente estamos sendo influenciados. ( Chegando à Casa Espírita - Américo Canhoto ) CORRETORA DE SEGUROS LTDA. Escritório: (42) Rua XV de Novembro, Matriz Ponta Grossa - PR CONSTRUÇÃO CIVIL Eng. Teodoro CREA-PR 73275/0 Fone: (42) Execução: Marcelo Fone: (42) / (42)

8 CRÉDITOS ESPIRITUAIS Não deixes que o dia se ponha sem praticares, pelo menos, uma boa ação, melhorando os próprios créditos no caminho espiritual. Vejamos algumas receitas e sugestões ao alcance de todos: doar um prato de alimento a quem sofre em penúria; entregar uma peça de roupa aos que gemem de frio; improvisar o conforto de uma criança menos feliz; promover ainda que migalha de assistência, a beneficio dessa ou daquela mãe desditosa; oferecer um livro nobilitante; escrever uma página de esperança e alegria aos amigos ausentes; conter a irritação; evitar a palavra inconveniente; escutar, com paciência e bondade, a conversação inoportuna, no equilíbrio de quem ouve, sem elogiar a invigilância e sem condenar a inabilidade dos que falam, tocados de boa intenção; prestar serviço desinteressado aos enfermos; assegurar dois minutos de prosa consoladora aos doentes; cultivar o espírito de sacrifício, em favor dos outros, seja em casa ou na rua; plantar uma arvore proveitosa; acrescentar a alegria dos que fazem o bem; auxiliar, de algum modo, aos que procuram auxiliar; encaminhar parcelas de recursos amoedados, conquanto ligeiras, a irmãos, em necessidade; articular algumas frases calmantes em hora de crise; usar a palavra na construção do melhor fazer; remover espontaneamente um perigo na via pública. Na base de uma boa ação por dia, terás o crédito de trezentos e sessenta e cinco boas ações por ano; se aumentares a contagem em tempo breve, somente a Contadoria Divina conseguirá relacionar a extensão de teus bens imperecíveis e o valor de teus investimentos no erário da Vida eterna. ( Albino Teixeira) PALPITES Afaste-se de médiuns que atendem em regime de consultas particulares. Sem disciplina e sem conhecimento, com o agravante de estimarem receber recompensas, são facilmente envolvidos por obsessores interessados em semear a perturbação. Em qualquer contato com os espíritos, mesmo em reuniões mediúnicas no Centro Espírita, é preciso passar pelo crivo da razão o que dizem. Allan Kardec destacava que os Espíritos são apenas homens desencarnados e, como tais sujeitos a erros de apreciação, além dos problemas de filtragem mediúnica. Mesmo nas condições mais favoráveis, diante de mentores comprovadamente esclarecidos e sábios, evite constrangê-los com petitórios relacionados com interesses pessoais. Afinal, tudo de que precisamos, em se tratando de orientação de vida, é seguir os ditames da própria consciência, iluminando-a com as lições de Jesus. DROGAS A dependência química leva muitas pessoas à casa espírita em busca de ajuda para seus familiares, até que eles próprios busquem ajudar-se. Os resultados não são milagrosos, mas perceptíveis a curto prazo. Trata-se portanto, de salutar providência que devemos considerar, ao lado da assistência médica e psicológica. ( Chegando à Casa Espírita-Américo Canhoto). ESPAÇO TERAPÊUTICO Márcia Guimarães MASSOTERAPIA Fone: (42)

9 TRANSFUSÃO DE ENERGIAS Saía Jesus da cidade de Jericó, acompanhado de seus discípulos e de grande multidão, quando um cego de nome Bartimeu, começou a clamar em altas vozes: -- Jesus, filho de Davi, tem compaixão de mim! Algumas pessoas ordenaram-lhe que se calasse, mas o cego, empolgado pelo desejo de ser beneficiado pelo generoso Rabi, insistia: -- Jesus, filho de Davi, tem compaixão de mim! Ouvindo-o, o Mestre Nazareno recomendou aos discípulos que trouxessem a sua presença. -- Que queres que eu faça? Perguntou-lhe. -- Senhor, que eu veja. Compadecendo-se, Jesus estendeu-lhe as mãos tocando em seu olhos, dizendo: Vai em paz. A tua fé te salvou. No mesmo instante o cego voltou a enxergar, jubiloso, integrou-se no grupo que acompanhava o Messias. Jesus curou o cego de Jericó aplicando-lhe o passe magnético, terapia que desenvolveu largamente durante seu apostolado, no que foi imitado pelos discípulos que em seu nome, aliviavam males do corpo e da alma. O Espiritismo revive todo o tratamento em sua simplicidade, sem magia, sem mistério, sem ritualismo. O companheiro que se coloca diante do paciente, impondo-lhes as mãos sobre a cabeça, é apenas alguém de boa vontade que concentra seus melhores sentimentos nos propósito de favorecê-lo com uma transfusão de energias magnéticas, de dois tipos: O magnetismo humano do próprio passista. O magnetismo espiritual de benfeitores desencarnados que controlam todo o processo. A aplicação do passe no centro espírita é mera especialização de um dom próprio do ser humano. Todos podemos doar magnetismo curador. Muitos o fazem inconscientemente. Há múltiplos exemplos: a mãe que acalenta o filho inquieto ao seio; o médico à cabeceira do doente, preocupado com sua recuperação; o religioso que ora por alguém; a benzedeira que atende a criança. A eficiência do passe esta associada a dois fatores: o primeiro é a capacidade do passista. Como Jesus foi o modelo perfeito, fácil concluir que o melhor será aquele que mais se aproxime de sua orientação, desenvolvendo valores de serenidade, equilíbrio, dedicação e sobre tudo, amor pelo semelhante. Embora os companheiros vinculados a tarefa estejam longe desse padrão, a Espiritualidade suprirá suas limitações, desde que não se acomodem as próprias fraquezas, cultivando empenho de renovação e deseja de servir. O segundo fator tão importante quando a capacidade do passista, a receptividade do paciente. Imaginemos uma transfusão sanguínea. O doador faz sua parte mas, no momento de injetar o sangue nas veias do doente, este retira a agulha nele introduzida, inviabilizando a transferência. O mesmo podemos dizer da transfusão de energia magnética, que para completar-se exige empenho do beneficiário no sentido de sintonizar com aquele que o beneficia. Aqui entra a fé. -- A tua fé te salvou, proclama Jesus, dirigindo a Bartimeu. Não se tratava de um prêmio a crença irrestrita, mas uma dramática demonstração de que é preciso confiar plenamente nos recursos mobilizados em nosso favor a fim de que possamos assimilá-los integralmente. Outro ponto importante a considerar: O passe é sempre uma terapia de superfície. Pode amenizar os defeitos, doenças e perturbações, mas não atinge as causas profundas, que se exprimem em nossa maneira de pensar, nas falhas de comportamento, nos vícios alimentados. Por isso, se nos limitarmos a recebê-lo, sem analisar mais profundamente as origens de nossos males, eles logo recrudescerão. Saúde e equilíbrio não se sustentam em concessões gratuitas da divindade. São conquistas que todos devemos realizar com o esforço da renovação, tendo por roteiro o Evangelho. Nele há tônicos infalíveis que operam prodígios de bem estar quando deles fizermos uso. Todos os conhecemos sobejamente: a compreensão, a tolerância, a paciência, o perdão, a caridade, o amor, a misericórdia, a bondade... Oportuno lembrar que freqüentemente Jesus dispensava os beneficiários de suas curas, recomendando: Vai e não peques mais para que não te suceda pior. Há questão do merecimento. Compromissos cármicos decorrentes de nossos destinos do passado, geralmente não podem ser removidos. Nenhum passista, por mais eficiente; nenhuma fé, por mais ardorosa, fará brotar uma perna em alguém que nasceu sem ela. Há determinados problemas físicos e psíquicos tão irremediáveis como a falta de um membro. Mesmo assim, se cumprirmos as disciplinas do passe, fé e empenho de renovação, ele nos beneficiará muito, revitalizando nossas forças e minimizando nossos males, para que enfrentemos o resgate do pretérito sem tormentos e sem atropelos, com o coração em paz. Será algo semelhante a colocar abençoada almofada sobre os ombros, a fim de que se faça mais leve a cruz de nossa redenção. ( Livro Uma Razão para Viver Richard Simonetti) Anexo do Informativo Doutrinário

10 ENCERRAMENTO DO COEM 2007/2008 Encerrou com grande êxito o COEM, no dia 18 de outubro de 2008, sendo os médiuns distribuídos para o trabalho na Seara de Cristo, nos diversos grupos desta casa, fortalecendo desta forma as suas atividades. Cabe-nos informar que no próximo ano de 2009, no mês de Março, terá início nova edição do COEM, devendo iniciar as inscrições no mês de fevereiro. ELEIÇÃO PARA BIENIO 2009/2010 Realizar-se-a no dia 23/11/08 - às 15:00 hs - para a DIRETORIA que administrará a casa no biênio 009/010 FINALIDADE DAS AFLIÇÕES Dentre outras coisas, o sofrer é muito importante para que sejamos capazes de manter o foco em Deus, no bem. Isso não quer dizer que há algo ou alguém criando situações sofridas para nós; fomos apenas nós mesmos que o fizemos e que continuamos a fazê-lo e se persistimos em escolhas inadequadas. Quando sofremos, geralmente vigiamos e oramos com mais fervor e devoção. Quando vivemos essas fases dolorosas, para escapar da situação aflitiva pensamos com mais cuidado e, dessa forma, desenvolvemos nossa inteligência e capacidade de discernir com maior acerto. Não teria sentido Deus nos deixar como única saída aprender do jeito mais difícil e penoso que é sofrendo. Temos como primeira opção aprender com o uso da inteligência e o desenvolvimento da capacidade e de discernir entre o que é correto e adequado daquilo que é incorreto ou inadequado. Nossa evolução pode ser desenvolvida de uma forma simples e prática segundo nossa livre escolha, desde que se enquadre nas leis do progresso e do amor. Se perguntarmos a um espírito mais evoluído o que devemos fazer para progredir mais depressa, ele dirá simplesmente; cumpra as Leis Divinas. ( Chegando à Casa Espírita Américo Canhoto ). OS ESPIRITOS PARTICIPAM DE NOSSA VIDA Como nos afirma o Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, a influencia dos Espíritos em nossa vida é mais constante e intensa do que imaginamos. ( Chegando à Casa Espírita Américo Canhoto ). Anexo do Informativo Doutrinário