Cap. 4 Três dilemas éticos. Guilherme José Ismael Ittner Lucas M. Garaschenco

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1 Cap. 4 Três dilemas éticos Guilherme José Ismael Ittner Lucas M. Garaschenco

2 Dilema dos Valores Como estabelecer uma hierarquia entre os princípios? ou entre os ideais?

3 O que mais importa?

4 O que mais importa? A justica social ou o respeito a propriedade privada?

5 O que mais importa? A justica social ou o respeito a propriedade privada? A gratidão por favores recebidos de um superior ou a justiça para com um colega que está sendo prejudicado por esse mesmo superior?

6 O que mais importa? A justica social ou o respeito a propriedade privada? A gratidão por favores recebidos de um superior ou a justiça para com um colega que está sendo prejudicado por esse mesmo superior? A verdade ou a lealdade filial?

7 O que mais importa? A justica social ou o respeito a propriedade privada? A gratidão por favores recebidos de um superior ou a justiça para com um colega que está sendo prejudicado por esse mesmo superior? A verdade ou a lealdade filial? A honestidade ou a sobrevivência física?

8 O que mais importa? A justica social ou o respeito a propriedade privada? A gratidão por favores recebidos de um superior ou a justiça para com um colega que está sendo prejudicado por esse mesmo superior? A verdade ou a lealdade filial? A honestidade ou a sobrevivência física? Honrar o compromisso de saldar uma dívida para com um amigo ou a caridade para com uma família esfomeada?

9 O que mais importa?

10 O que mais importa? O socorro humanitário a um povo que está sofrendo um processo de limpeza étnica ou o respeito à soberania de um Estado legalmente reconhecido pela comunidade internacional.

11 O que mais importa? O socorro humanitário a um povo que está sofrendo um processo de limpeza étnica ou o respeito à soberania de um Estado legalmente reconhecido pela comunidade internacional. Haveria precedência dos direitos humanos em relação aos direitos das nações?

12 O que mais importa? A mais ampla liberdade de expressão (inclusive o direito de divulgar textos sobre como fabricar armas químicas) ou o policiamento das consciências para prevenir atentados contra a vida?

13 São Paulo, Agosto de 1999: A polícia tirou da Internet 40 sites feitos por brasileiros que divulgava pedofilia, zoofilia, receitas de como fazer bombas, praticar atentados, falsificar cartões de crédito, furtar sinais de TV a cabo, destruir telefones públicos ou usá-los sem pagar.

14 A editora Paladin Press of Boulder vende mais de dez mil exemplares do livro Matador: Manual Técnico para Executores Independentes que fornece instruções eficazes para matar pessoas e sumir com o corpo.

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17 Liberdade de expressão ou direito a privacidade? Talvez um esforço coletivo, que aliasse debate e reflexão, venha a estabelecer alguma orientação que possa ser implementada.

18 No campo empresarial O que deve prevalecer: o respeito estrito à privacidade dos funcionários que utilizam computadores e navegam na Internet ou a tolerância zero, que proíbe o uso de equipamentos da empresa para qualquer finalidade particular? Caberia ou não monitorar o uso que um empregado faz da Internet?

19 Empresas monitorando s de seus funcionários: Monitoram Não monitoram 27% 73% EUA, 1999

20 Empresas monitorando s de seus funcionários: Monitoram Não monitoram Monitoram Não monitoram 27% 35% 73% 66% EUA, 1999 BRA, 2000

21 Na ciência Um cientista descobre um novo processo tencológico de amplo interesse para a humanidade. O que fazer? Patenteá-lo e ganhar um bom dinheiro com as aplicações de sua invenção ou presentear o público com sua descoberta para que todos possam desfrutar dela?

22 O inventor do é pobre No final de 1971, o engenheiro Ray Tomlinson criou o primeiro programa para trocar mensagens por computador.

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26 A influência da Sociedade

27 respondentes, 1998 Honestidade Responsabilidade Respeito Compaixão Justiça Liberdade Probidade Coragem moral Tolerância Lealdade Paz Honra Humildade Generosidade Harmonia social Obediência 4% 4% 6% 7% 8% 4% 3% 8% 1% 2%2% 8% 12% 10% 11% 11% Pesquisa Global Ethics via Internet

28 Sete capitais brasileiras 8% 2% 15% 10% 9% 10% 11% 11% 12% 13% Igualdade Liberdade Justiça Fraternidade Solidariedade Dignidade Tolerância Progresso Ordem Alimento Pesquisa Ogilvy & Mather, 1997

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32 Muitas vezes é mais fácil lutar por princípios do que cumpri-los Adlai E. Stevenson

33 Dilema dos Destinatários Quem será beneficiado? Quem será prejudicado?

34 Caso do jornal Deve-se priorizar as margens de lucro, beneficiando os acionistas ou o dinheiro deve estar em segundo plano, e a prioridade ser a imparcialidade e credibilidade, garantindo o melhor para o leitor?

35 Toda decisão pode beneficiar ou prejudicar coletividades de diferentes abrangências. Da humanidade como um todo ao indivíduo Do absolutamente universal ao absolutamente singular

36 As diferentes lealdades: Civilizacionais, imperiais, confederativas, nacionais, de gênero, étnicas, confessionais, classistas, provinciais, ideológicas, de preferências sexuais, municipais, de setores empresariais, partidárias, associativas, sindicais, organizacionais, departamentais, de movimentos sociais, de bairros, de vizinhanças, de fraternidades, de clãs, de círculos íntimos...

37 Relações de Poder Tantas fidelidades tendem a chocar-se Relação Força X Moralidade A moral que prevalece é a dos vencedores

38 Relações de Poder O direito codifica a relação de poder, no lugar de criar essa relação Os princípios dominantes são os dos países dominantes

39 Greve dos Motoristas de ônibus Ter suas reivindicações atendidas para melhores condições de trabalho Usuários do transporte coletivo prejudicados

40 Relações de Poder Ações legítimas para alguns, não são necessariamente legítimas para outros Quanto menor a coletividade beneficiada, maiores as divergências

41 A quem devemos lealdade? AMPLO INTERMEDIÁRIO RESTRITO Humanidade Etnia Organização Civilização Região ou província Subunidade organizacional Império Classe social Rede informal de poder Nação Categoria social Família Religião Público Indivíduo

42 Como resolver esse dilema? Ética da convicção Estabelecer um código convencionado de princípios que arbitre as diferenças Ética da responsabilidade: máximo de bem para o maior número Fator intensidade Fator quantidade

43 Dilema do leite Programa de leite fornecido pela Prefeitura Quanto? Ração adequada de leite (máximo de bem) Quem é beneficiado? Todas as crianças até dois anos de idade (maior número)

44 Dilema do leite Problemas financeiros Necessidade de mudanças no programa para adequação ao orçamento

45 Dilema do leite Suspender o programa sem privilegiar quem quer que seja Fornecer ração plena apenas para as crianças até três meses de idade Fornecer a quota que fosse possível a todas as crianças até dois anos de idade Fornecer a quota que fosse possível a todas as crianças até seis meses de idade

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49 Dilema dos meios

50 Dilema dos meios

51 Dilema dos Meios Nenhuma causa é justa se os métodos para defendê-la forem injustos. Não se pode atingir o bem fazendo o mal, nem se pode lançar mão de meios imorais para guiar os povos para o bem Ética da convicção

52 Nenhuma causa é justa se os métodos para defendê-la forem injustos. Não se pode atingir o bem fazendo o mal, nem se pode lançar mão de meios imorais para guiar os povos para o bem Ética da convicção Para atingir fins determinados, são precisos meios reais - mesmo ilegítimos - que, para ser idealista nos fins, é preciso ser realista nos meios. Ética da responsabilidade

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54 Faz sentido praticar um mal menor para evitar um mal maior?

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60 O dilema dos valores O dilema dos destinatários O dilema dos meios

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63 Difícil não é fazer o que e certo, é descobrir o que é certo fazer.

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66 Obrigado!

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