PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO MESTRADO EM EDUCAÇÃO

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1 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO MESTRADO EM EDUCAÇÃO LINHA DE PESQUISA TEORIA E PRÁTICA PEDAGÓGICA NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES PROJETO IDENTIDADE E A PRÁTICA PEDAGÓGICA DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO

2 A CIDADANIA NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES PARA O ENSINO RELIGIOSO LÉO MARCELO PLANTES MACHADO Orientador: Prof. Dr. SÉRGIO ROGÉRIO AZEVEDO JUNQUEIRA Curitiba, dezembro de 2006

3 COMPREENSÃO DE CIDADANIA DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO

4 Geral Compreender as concepções de cidadania que os professores de Ensino Religioso possuem e reproduzem ao exercer sua profissão

5 Específicos * Identificar a concepção sobre cidadania expressa por docentes que trabalham com o Ensino Religioso * Elaborar um referencial histórico sobre as concepções de cidadania * Articular a relação entre cidadania e o Ensino Religioso

6 Na formação de professores para a área de Ensino Religioso, como está contemplada a questão da cidadania?

7 Abordagem Fenomenológica Instrumento: * questionário

8 EGRESSOS DO CURSO DE CIÊNCIAS DA RELIGIÃO / LICENCIATURA DE GRADUAÇÃO PLENA EM ENSINO RELIGIOSO FUNDAÇÃO UNIVERSIDADE REGIONAL DE BLUMENAU (FURB/SC)

9 DOS CONCEITOS À REALIDADE BRASILEIRA EDUCAÇÃO, FORMAÇÃO DE PROFESSORES ENSINO RELIGIOSO

10 CAPÍTULO I DOS CONCEITOS À REALIDADE BRASILEIRA

11 CIDADANIA NA ANTIGUIDADE PÓLIS GREGA (Cidades-estado) - Homens Livres - Estrangeiros - Escravos - Região Urbana (Ágora reuniões públicas) - Cidadão se define pela liberdade do indivíduo e pela igualdade entre os pares - Atuação dos homens livres nos negócios públicos (direitos políticos) - Cidadão - civis -habitantes da cidade com atividades políticas: civitas civiatis (condição de cidadão), civitate donare (dar alguém); civitatem amittere (perder o direito) ROMA Patrícios Plebeus Libertos Cidadania Ativa Cidadania A NATUREZA DETERMINA QUEM SERÁ O CIDADÃO (NASCIMENTO) Escravos

12 REVOLUÇÃO FRANCESA E CIDADANIA Sociedade Francesa estamentos Rompeu com o direito obtido pelo nascimento De deveres do súdito para direitos do cidadão Carta Constitucionais Estado de Direito Igualdade perante a Lei Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão 1791 Constituição Francesa (recupera a diferenciação romana)

13 LOCKE legitima a exploração burguesa propriedade - o fruto que o corpo produz pelo trabalho tudo que retira da natureza (pelo criado, pelo cavalo,...) Cidadão tem propriedade do corpo não cidadãos tem corpo mandado ROUSSEAU KANT Contrato Social Não separa igualdade da liberdade Expõe a democracia direita Cidadão tem igualdade e liberdade Estado de Direito Governo pelas Leis O Estado de Direito assegura a cidadania

14 CIDADANIA CIDADANIA TRADICIONAL CIDADANIA MODERNA OU LIBERAL titularidade de direitos CIDADANIA ATUAL - gozo efetivo dos direitos e deveres - prática da reivindicação da apropriação de espaços - construção

15 CONTEXTO ATUAL CIDADANIA: relacionamento entre uma sociedade política e seus integrantes - CIDADANIA E CIDADÃO - DIREITO A TER DIREITOS - DIREITOS E DEVERES - DIREITOS CIVIS, POLÍTICOS E SOCIAIS (Marshall) - INCLUSÃO/EXCLUSÃO -medindo a inclusão ou exclusão do indivíduo a determinados direitos pode-se avaliar o quanto ele está tendo acesso a cidadania - CIDADANIA CONTEMPORÂNEA: visão de inclusão total

16 A CIDADANIA NO BRASIL COLONIZAÇÃO desprovimento da cidadania - ERA VARGAS E ESTADO NOVO cidadania regulada - INDUSTRIALIZAÇÃO - espaços sociais de lutas CONSTITUIÇÃO BRASILEIRA - constituição cidadã - CIDADANIA COMO CONQUISTA - PARA A MAIORIA DOS BRASILEIROS É CONSIDERADA COMO CONSTRUÇÃO DE CIMA PARA BAIXO - OUTORGA - CIDADANIA DE BAIXA INTENSIDADE (CANDAU)

17 CAPÍTULO II EDUCAÇÃO, CIDADANIA E FORMAÇÃO DE PROFESSORES

18 EDUCAÇÃO E CIDADANIA - EDUCAÇÃO MEDIAÇÃO PARA A CONSTRUÇÃO DA CIDADANIA (SEVERINO, 1993) - VÁRIAS SEGMENTOS EDUCAM PARA A CIDADANIA - A ESCOLA É UM DESTES SEGMENTOS - LDB EXERCÍCIO DA CIDADANIA Educação é um ato de cidadania quando em sua prática ela é fundamentalmente justa e ética contra a exploração do sujeito, em favor de sua vocação de ser mais (FREIRE, 1993)

19 A CIDADANIA DO PROFESSOR PESQUISA DE CAMPO EGRESSOS DA FURB - CONCECPÃO DE CIDADANIA participação consciente de uma pessoa na sociedade manifestar espontaneamente seus direitos na sociedade deixar de ser individualista e utilizar o que é de todos de maneira responsável Realização pessoal do indivíduo e vida política (coletividade) PARTICIPAÇÃO DIREITOS PÚBLICO E PRIVADO

20 A CIDADANIA DO PROFESSOR PESQUISA DE CAMPO EGRESSOS DA FURB - CONCECPÃO DE CIDADANIA Construção de valores, de preceitos de uma conduta geral Lei participar ativamente tendo as mesmas oportunidades dentre de uma comunidade é poder exercer os seus direitos e cumprir os seus deveres ORDENAMENTO JURÍDICO IGUALDADE DIREITOS E DEVERES

21 CONSCIÊNCIA CIDADÃ PREOCUPAÇÃO SOCIAL ONDE O INDIVÍDUO ESTÁ INSERIDO CONSCIÊNCIA DOS DIREITOS PARA QUE A CIDADANIA POSSA SER EFETIVADA

22 A FORMAÇÃO DE PROFESSORES E A CIDADANIA Formação uma atividade desenvolvida com o propósito de conferir ao sujeito formado uma competência (HADJI, 2001, p. 119) COMPETÊNCIA HABILIDADES proporcionar ações que contribuam para a construção e o exercício da cidadania

23 [..] estamos completamente emaranhados a discursos políticos, [...] com inúmeras pretensões particulares e interesseiras APONTA PARA A DISCUSSÃO SOBRE QUAL CIDADANIA? sem a pretensão de manipula-los, que os façam adquirir o sentido da pluralidade na sociedade em que vivemos desinstalando um olhar individualista onde a pessoa passa a perceber que mais importante do que os EUS existe uma força maior e melhor chamada NÓS [...] primeiro, fazer uma leitura coerente da realidade sóciopolítico-econômica do país e, em segundo lugar, como nos situarmos diante desta realidade POSICIONAR-SE

24 [...] contextualização dos conteúdos, [...] possibilitando a discussão destes mesmos temas, levantam-se críticas conteúdos necessários para o contexto no qual estão inseridos, tendo a consciência da responsabilidade em participar ativamente de nossa sociedade PARTICIPAÇÃO o conceito de cidadania é associado à idéia do ser cidadão. Cidadão é aquele que tem participação na sociedade (BONETI, 2003, p. 34). FAZER PARTE TER PARTE em síntese, todas as pessoas são cidadãos (BONETTI, 2006, p. 118)

25 CAPÍTULO III O ENSINO RELIGIOSO E A CIDADANIA

26 A DIMENSÃO RELIGIOSA DAS PESSOAS E SOCIEDADES Desde os primórdios, as religiões orientaram os homens no seu processo civilizatório, criando as estruturas que propiciariam a vida em grupo, como as interdições, os tabus, os mitos e leis, com o objetivo de situar o individuo nas suas relações, consigo mesmo, com o transcendente e com seu semelhante. (JUNQUEIRA et. al, 2003, p. 167) - GEERTZ (1998) O homem é religioso porque tem tendência a ser e não porque tem o hábito de freqüentar uma religião - PLURALIDADE - NENHUMA TRADIÇÃO RELIGIOSA É SOBERANA E ABSOLUTA

27 A PRÁTICA DO ENSINO RELIGIOSO E A CIDADANIA PERCURSO HISTÓRICO DO ENSINO RELIGIOSO - Constituição de 1988 FONAPER LDB (Art 33) - PCNER s - O MODELO FENOMENOLÓGICO Inserção da cidadania - SER CRÍTICO preocupar-se com a sociedade em que se vive, olhar pelos mais necessitados e marginalizados, ter uma visão diferente do senso comum, ser solidário, viver a sua espiritualidade e respeitar a espiritualidade do outro, não ser omisso e indiferente, enfim é lutar pela vida (de todos)

28 A FORMAÇÃO PARA PROFESSORES DO ER. COMO CAMINHO PARA CIDADANIA - necessidade de implantação cursos de licenciaturas para esta o ER. - visão histórico-critico - visão de totalidade (dimensões: econômico, política, afetiva, social e cultural) - respeito a pluralidade religiosa e cultural - ética e coerência - trabalhar com o fenômeno Religioso - preparar para ação de mediador entre a culturas

29 precisamos mudar, urgentemente, o paradigma de formação de professores para incorporar uma concepção mais ecológica que permita a articulação das vivências dos alunos com um projeto político pedagógico de curso em que os desejos que temos em relação à formação de professores se concretizem. Precisamos atuar a partir de uma perspectiva mais histórica, mais social, mais crítica, a partir de uma concepção de homem menos segmentado (MARIN, 1996, p. 163)

30 O desafio que se coloca, neste momento em que pela modernidade há uma complexificação da escola, é o de como formar profissionais com competência pedagógica para preparar o homem para a vida social, para o exercício do trabalho e para a cultura da consciência políticosocial [...] (BRZEZINSKI, 1998, p. 162)

31 CONSIDERAÇÕES

32 Formação de professores processo reflexivo e crítico sobre a prática educativa específica desta área de conhecimento exercício da cidadania

33 Ensino Religioso Direito do cidadão exercício de sua cidadania desenvolva suas potencialidades

34 OS EGRESSOS APONTAM participação direitos coletividade exercer ser crítico Estas cinco palavras formam como que balizas para uma compreensão de cidadania. Cabe destacar que estas concepções no contexto das respostas dos pesquisados correspondem a uma cidadania outorgada, concedida.

35 OS EGRESSOS APONTAM Perspectivas de inserção, mas não trouxeram à tona exemplos da concretização da cidadania Professor exemplo dessa prática, uma vez que é um profissional preparado para educar novos cidadãos Educar para a cidadania não é apenas desenvolver o senso crítico do indivíduo é ser coerente e mostrar com atitudes práticas

36 Avançar para uma cidadania conquistada Processo de luta que marcou a história do Ensino Religioso

37 O papel do educador ou educadora é portanto da compreensão de que, se é negada a cidadania ao educando, ele ou ela, se torna incapaz de participar de um projeto de construção de cidadania na qual eles possam vislumbrar novas perspectivas

38 Tempo Necessidade de distanciamento do texto

39 A história não é feita de indivíduos, ela é socialmente feita por nós todos e a cidadania é o máximo de uma presença crítica no mundo da história por ela narrada (FREIRE, 2001, p. 129) A história não é feita de indivíduos, ela é socialmente feita por nós todos e a cidadania é o máximo de uma presença crítica no mundo da história por ela narrada (FREIRE, 2001, p. 129)