Jubileu de Sessenta anos de Profissão Monástica de. Ir. Felicidade do Nascimento. Uberaba, 12 de outubro de 2015

Transcrição

1 Jubileu de Sessenta anos de Profissão Monástica de Ir. Felicidade do Nascimento Uberaba, 12 de outubro de 2015 Querida Ir. Felicidade, Me. Abadessa Escolástica e Gema, irmãs deste Mosteiro de N.S.da Glória, povo de Deus, graça e paz da parte de N. S. Jesus Cristo. Na grande Solenidade de Nossa Senhora Aparecida, Ir. Felicidade diante de Deus, de seus Santos e da Igreja reunida, renova seus Votos proferidos há 60 anos. Faço, igualmente, memória de Ir.Ana Maria que, também, celebrou seus 60 anos de Votos Monásticos. Para esta Solenidade, a Conferência Episcopal do Brasil escolheu como Primeira Leitura um trecho do livro de Ester, figura de Maria, porque, também, a gloriosa Santa 1

2 Mãe de Deus intercede pelo seu povo, cuja missão, após sua assunção aos céus, se prolongará até o retorno glorioso de seu Filho. Ester para interceder por seu povo junto ao rei, correra risco de vida. Não se tratava de uma intercessão na qual a suplicante estava isenta de consequências. Pelo contrário, Ester, ao se aproximar do rei, poderia morrer, pois invadira os recintos reais. Entretanto, segura de sua autoridade de rainha, utiliza-a para o bem, mesmo com risco de vida. Por sua formosura, cativa o rei persa Assuero. Este se encanta com sua beleza, como cantamos no salmo responsorial. Maria, a Gloriosa Mãe do Cristo, é a rainha por excelência, que Ester prefigurava. Bela como a Lua e brilhante como o Sol, não uma vez, mas eternamente cativa seu Fi- 2

3 lho, o Rei dos reis. Dele alcança seus favores, iniciado em Caná. Se refletirmos bem, também Maria correu risco de vida, distinta de Ester, porém com a mesma gravidade. Ao aceitar a missão de ser Mãe do Salvador, expunha-se ao apedrejamento, pois ainda não vivia com seu esposo José, conforme o costume da época. Caros irmãos e irmãs, todos os santos homens e mulheres de todos os tempos e culturas têm essa beleza impossível de ocultá-la: a beleza de serem bons; a beleza de estar a serviço do outro; a beleza de pensar no outro; a beleza de correr o risco de vida para salvar outros; a beleza de saber utilizar a autoridade constituída em favor do outro; a beleza de prolongar no tempo o gesto do Redentor: Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem. 3

4 O cristão por vocação, de seu lugar eclesial, é chamado a viver a experiência de Ester e de Maria. O carisma e a missão de intercessão é, pois, de todo batizado. Contudo, uma intercessão que comprometa a vida. Uma intercessão que faça o suplicante experimentar um possível martírio, até cruento, se necessário. Uma monja ou um monge de São Bento na Igreja, como todo cristão, é chamado a viver a vocação de Ester e da Virgem: interceder pelos seus irmãos. Disso todos nós sabemos, mas saber ainda não é viver. No entanto, rara realizar uma missão na Igreja em favor do povo de Deus é preciso o cristão ser ele mesmo; o monge ser ele mesmo. Esta foi uma das grandes preocupações de S.Bento em sua Regra. Diz o Santo Abade que no Mosteiro tudo deve ser autêntico, verdadeiro: (RB2,1 o abade deve corresponder por ações ao nome de superior. (RB 52,1) que 4

5 o oratório seja o que o nome indica.!rb48,8) São verdadeiramente monges se vivem do trabalho de suas mãos. (RB4,62) Não querer ser tido como santo antes que o seja. Tenho refletido, ultimamente, sobre um tema muito atual: aceitação de si mesmo de um grande filósofo e teólogo da Igreja, hoje pouco conhecido, chamado Romano Guardini, falecido em Para Guardini, é um exercício de ascese ser eu mesmo. devo renunciar ao desejo de ser diferente do que sou,... devo renunciar à posse de talentos que me foram negados; reconhecer minhas limitações e respeitá-las. Na raiz de tudo está o ato de aceitar-me. Devo concordar em ser o que sou. Concordar em ter as qualidades que tenho. Concordar em manter-me dentro dos limites que me foram traçados. 5

6 O Mosteiro, caros irmãos e irmãs, é um lugar para algumas pessoas se exercitar na ascese de serem elas mesmas. Quem é diamante, sendo lapidado pelo Espírito Santo será sempre um diamante e nunca uma pérola ou esmeralda. Na Escola do Serviço do Senhor, como S.Bento chama o Mosteiro, a monja vai vivendo a ascese de aceitação de si mesma no confronto com outrem, na descoberta e aceitação da alteridade. Se não aprende a aceitar o outro como é, como age e reage, não aceitará a Deus como age e como reage e, conseqüentemente, jamais se aceitará a si mesma. Se nessa Escola a monja não aceita o lugar que lhe compete, não aceitará o lugar do outro na comunidade e nem o lugar de Deus na história, na história do outro e em sua história. 6

7 Se o discípulo dessa Escola não aceita que os dons do Espírito Santo foram derramados na comunidade para a utilidade da Igreja, não aceitará os talentos de seus irmãos e irmãs, nem o Divino Dispensador dos mesmos e, portanto, não aceitará aqueles talentos que recebeu para serem postos a serviço de todos. Ir. Felicidade, bem como suas irmãs de hábito, sabe perfeitamente que essa ascese não termina, porque o pecado que habita em nós inclina-nos sempre a buscar ser o que não somos e jamais seremos. Sabe, igualmente, que viver a vocação de Ester e de Maria interceder pelo povo de Deus é universal e que a fará não apenas porque deseja, mas porque se preparou para essa missão. Se não vive a ascese de aceitar-se a si mesma, o outro não será uma realidade em sua vida, portanto, nunca objeto de intercessão. Será uma vida espiritual autista, voltada para den- 7

8 tro de si mesma, oposta à dinâmica do amor de Deus, que é saída de si. Quando a monja assume ser ela mesma, nela a graça de Deus faz maravilhas, como o fez em Maria: o Poderoso fez em mim maravilhas. ; então pode gritar mais com a vida do que com a voz para todos ouvirem: filhos e filhas de Jerusalém, eu vos conjuro: se encontrardes o meu amado, que lhe direis? Dizei que estou enferma de amor. (Cânt. 5,8) Sem dúvida, queridos irmãos e irmãs, a ascese de aceitar-se a si mesmo nos leva à enfermidade do amor da amada do Cântico dos Cânticos que contempla, abraça, compreende, participa e desfruta do amor de Deus presente na história dos homens. Nesta celebração, peçamos a intercessão da Santa Mãe de Deus, para que venha em socorro de Ir. Felicidade 8

9 para viver a ascese do aceitar-se a si mesma e a interceder com palavras e com comprometimento por todos aqueles que estão se perdendo em vãos esforços na busca ser o que jamais serão, numa sociedade onde se valoriza o parecer ser, o aparente, a imitação, enfim o que brilha sem precisar ser ouro. Com a graça de Deus na ascese de ser ela mesma, Ir. Felicidade poderá, em paz e em grande humildade, desfrutar das alegrias da vida monástica e eclesial, pois a nós batizados, é-nos oferecido o vinho novo, o vinho que transformado em Sangue do Senhor nos prepara para as alegrias da eternidade, que no Banquete Eucarístico, sacramentalmente, já antecipamos. Amém. 9