A CNBB NOS PEDE UMA ANIMAÇÃO DE TODA A VIDA LITÚRGICA

Transcrição

1 A CNBB NOS PEDE UMA ANIMAÇÃO DE TODA A VIDA LITÚRGICA

2 Para isto é necessário: UMA EQUIPE DE PASTORAL LITÚRGICA

3 Segundo o Documento 43 da CNBB é indispensável ter uma equipe estável de Pastoral Litúrgica, distinta eventualmente das equipes de Celebração.

4 Assim, A equipe de pastoral litúrgica é um grupo formado especificamente para promover, organizar, dinamizar e programar a vida litúrgica como um todo numa paróquia e comunidades.

5 QUESTÕES PRÁTICAS 1- Peça a Deus para te abençoar no exercício do seu ministério; 2- Leia ou faça seu serviço dando atenção para a assembléia; é para ela que você se dirige; 3- Busque não ser profissional, mas um servo que, com seus comentários conduz o povo à vivência do mistério celebrado; 4- Aprenda a usar bem o microfone; 5- Se tiver dificuldades com leitura, fala ou postura, procure ajuda;

6 6- Evite palavras de ordem: de pé, todos, agora vocês, vamos receber, vamos acolher ; 7- Convide apenas o povo a acompanhar a procissão de entrada, cantando; 8- Evite tornar-se um ruído na celebração; 9- Mesmo exercendo um ministério na celebração você faz parte da assembléia; 10- Não invente nada a pretexto de estar fazendo algo bonito;

7 Jesus: Comunicador do Pai A própria criação é um ato de comunicação de Deus, que se plenifica em Jesus Cristo, Verbo (Palavra) encarnado (Jo 1); Jesus é o conteúdo por excelência da catequese: Em sua comunicação com as pessoas, Jesus nunca impõe, mas faz propostas, dialoga, escuta, acolhe, questiona, ama e fala verdade.

8 Durante muito tempo pensou-se que a comunicação era isso: o emissor leva a mensagem ao receptor através de um canal. Comunicação é diferente de transmissão

9 Comunicação é exatamente isso: o fato de eu receber o outro, a fala do outro, a presença do outro, o produto do outro e isso me transformar internamente.

10 ... mas esta comunicação, muitas vezes, não ultrapassa a membrana que isola cada um de nós do mundo circundante.

11 Vivemos muitas vezes numa espécie de sonambulismo, sem prestar muita atenção no que fazemos, sem ter consciência do que nos rodeia, sem conhecer nossas motivações profundas. Vivemos na superfície.

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13 COMO ME CONHECER?

14 OBSERVAR: CORPO

15 PENSAMENTOS É muita areia pro meu caminhão... Eu não consigo fazer isso... Isso não é pra mim...

16 LINGUAGEM Por que comigo nunca dá certo? Eu vou tentar encontrar você amanhã às oito horas. Não vou pensar mais nisso! Ele é uma boa pessoa, mas é preguiçoso... Eu vou conseguir passar de ano!

17 DIFICULDADES NA COMUNICAÇÃO

18 DIFICULDADES NA COMUNICAÇÃO

19 DIFICULDADES NA COMUNICAÇÃO

20 A vida é um eco, se você não está gostando do que está recebendo, então preste atenção no que você está emitindo (Lair Ribeiro)

21 Desafio atual: modo de comunicar nas celebrações. Um dos espaços privilegiados de comunicação é o encontro litúrgico semanal: Eucaristia, celebrações comunitárias, cultos. Para que ele seja, de fato, comunicacional, a equipe litúrgica deve ter cuidado com a linguagem, uma vez que toda liturgia está marcada pelo simbólico: o espaço físico, os gestos, as vestes, as cores, a ornamentação, a palavra proclamada, o canto e o silêncio (Doc. 59 da CNBB)

22 Gestos litúrgicos A liturgia, entendida como encontro com Deus e com os irmãos, se realiza através de ações, gestos e posturas corporais (SC 30). Estes têm sentido celebrativo e comunitário. A postura do corpo é a expressão visível do íntimo das pessoas e da comunidade. - Estar de pé: para louvar, cantar, rezar. É a atitude do cristão atento, de prontidão e pronto para acolher e participar. Exprime a dimensão sacerdotal da assembleia; - De joelhos: atitude de adoração, súplica, humildade e penitência (Cf. At 7,59; Rm 14,11);

23 Sinas, Símbolos e Movimentos em geral - De joelhos: atitude de adoração, súplica, humildade e penitência (Cf. At 7,59; Rm 14,11); - Caminhar: o deslocar-se de um lugar para o outro nas procissões é expressão do novo povo de Deus a caminho da Jerusalém celeste, da realização do Reino de Deus; - Sentar-se: acolhida, atenção, silêncio, meditação; - Prostrar-se: humildade, total despojamento; - Dar-se as mãos: sinal de humildade e comunhão; - Carregar a cruz: sinal de nossa fé, mistério de nossa esperança, razão de nosso amor a Deus e aos irmãos; - Sinal a cruz: Revestir-se de Cristo; - Acender as velas: sinal de nossa fé e, Jesus Cristo, morto e ressuscitado;

24 Cores Litúrgicas A respeito das cores litúrgicas, seguimos as orientações do Missal Romano (cf. Instrução Geral sobre o Missal Romano, números ). O BRANCO simboliza a vitória, a paz, a alegria. É usado nos ofícios e missas do tempo pascal e do Natal; nas festas e memórias do Senhor, exceto as da Paixão; nas festas e memória da Bem-aventurada Virgem Maria, dos Santos e Anjos, são João Batista, são João Evangelista, Cátedra de são Pedro e Conversão de Paulo.

25 Cores Litúrgicas O VERMELHO simboliza a fogo, o sangue, o amor divino, o martírio. É usando no domingo da Paixão (=domingo de Ramos) e na Sextafeira santa; no domingo de Pentecostes, nas festas dos Apóstolos e Evangelistas e nas celebrações dos Santos mártires. O VERDE é a cor da esperança. É usado nos ofícios e missas do tempo comum. O ROXO simboliza a penitência. É usado no tempo do advento e na quaresma. Pode também ser usado nos ofícios e missas pelos mortos.

26 Cores Litúrgicas O PRETO é símbolo do luto. Pode ser usado nas missas pelos falecidos. O ROSA simboliza alegria. Pode ser usado no III domingo do advento e no IV domingo da quaresma. Quanto ao tempo do advento, hoje há uma tendência a se usar o violeta, em vez do roxo, para diferenciá-lo do tempo quaresmal (penitência) e acentuar a dimensão de alegre expectativa da vinda do Senhor. Nas missas pelos falecidos usa-se o roxo ou preto. Mas tem-se usado também o branco, para se dar ênfase não ao sofrimento, mas à ressurreição. Para a decoração do altar e do ambão, pode se usar a mesma cor litúrgica dos paramentos.

27 - Queimar o incenso: Elevam nossa mente, intenções e coração a Deus; - Levantar as mãos: atitude de louvor ou súplica, pedido de bênção ou perdão; - Lavar as mãos: sinal de purificação; - Aspersão com água: sinal de purificação, recordação de nosso batismo; - O Abraço da paz: sinal de união e fraternidade.

28 OBJETOS LITÚRGICOS Os objetos litúrgicos devem ser usados com cuidado e respeito pois são considerados objetos sagrados pela Igreja. Não são apenas coisas concretas, são sinais, por isso transmitem uma mensagem, não só pela presença deles, mas pelo modo como são utilizados ou conservados.

29 OBJETOS LITÚRGICOS Conhecendo os Objetos Litúrgicos Âmbula, cibório ou píxide: recipiente ou pote para a coservação e distribuição das hóstias aos fiéis. Aspersório: instrumento com que se joga água benta sobre o povo ou objetos. Caldeirinha: vasilha onde se coloca água benta para aspersão do povo.

30 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Cálice: recipiente no qual se consagra o vinho durante a missa. Deve ser guardado bem enxuto. Antes da missa deve ser outra vez lavado e enxuto. A comunidade deve ter um número suficiente de cálices. Candelabro: grande castiçal com ramificações, a cada uma das quais corresponde um foco de luz.

31 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Castiçal: utensílio que serve de suporte para um vela. Corporal: tecido em formado quadrangular sobre o qual se depõem o cálice com vinho e a patena com a hóstia. Deve ser engomada e dobrada de modo especial.

32 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Galhetas: dois recipientes contendo respectivamente a água e o vinho para a celebração eucarística. Hóstia: pedaço de pão não fermentado, usado para a celebração eucarística, para a comunhão do padre. É comum ter a forma circular.

33 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Manustérgio: toalha com que o sacerdote enxuga as mãos, após lavá-las durante a missa. Pala: cartão quadrado, revestido de pano, para cobrir a patena e o cálice. Evita insetos no vinho.

34 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Patena: pequeno prato, geralmente de metal, para conter a hóstia durante a celebração da missa. Partícula: cartão quadrado, revestido de pano, para cobrir a patena e o cálice. Evita insetos no vinho.

35 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Purificatório ou Sanguinho: tecido retangular com o qual o sacerdote, depois da comunhão, seca o cálice e, se for preciso, a boca e os dedos. Teca: pequeno estojo, geralmente de metal, em que se lea a eucaristia aos enfermos. É usada também na celebração eucarística para conter as partículas.

36 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Bacia, jarro de água e toalha (lavabo): para lavar as mãos de quem preside, depois da mesa preparada. Ostensório: objeto no qual de mostra aos fiéis a hóstia consagrada na solene exposição do Santíssimo.

37 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Círio Pascal: vela grande que é benzida e solenemente introduzida na igreja no início da Vigília Pascal; em seguida é colocada ao lado da Mesa da Palavra ou ao lado do Altar. O Círio permanece acesso durante as ações litúrgicas do Tempo Pascal (até a festa de Pentecostes). Em muitos lugares costuma-se com colocar o Círio, fora do Tempo Pascal, junto á fonte batismal, acendendo-o em cada celebração batismal. O Círio Pascal acesso simboliza o Cristo Ressuscitado.

38 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Incenso: resina aromática extraída de várias plantas, para se colocar sobre brasas nas celebrações. O ato de incensar significa: a) oração que sobe como fumaça aromática ao trono do Altíssimo; b) adoração direta: diante do Santíssimo Sacramento; adoração indireta: diante da cruz, do altar, do evangelho; c) veneração e honra: diante de imagens dos santos e quando feito a pessoas ou ao corpo do fiel falecido, como sinal de honra devida a um templo do Espírito Santo.

39 Objetos Litúrgicos Conhecendo os Objetos Litúrgicos Turíbulo: vaso utilizado ara as incensações durante a celebração. Naveta: pequeno vaso onde se transporta o incenso nas ações litúrgicas.

40 Espaço da Celebração Presbitério: espaço ao redor do altar, geralmente um pouco elevado, onde se realizam os ritos sagrados. Altar: mesa fixa ou móvel destinada à celebração eucarística.