Semeadores do Evangelho da Vocação 1

Transcrição

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2 Redação: Subcomissão Interamericana de Irmãos Desenho: Oficina de Comunicação Marista - América Central Ilustrações: Mauricio Negro Conferência Interamericana de Provinciais Maristas

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7 Introdução A essência do Evangelho é o chamado vocação ao seguimento e ao envolvimento da vida inteira com o projeto do Reino. Os maristas na América, Irmãos e Leigos/as, desejamos viver o reencontro e o encantamento com a própria vocação, para vivê-la e testemunhá-la com radicalidade, abertura e gozo na Igreja e no mundo de hoje, retomando o espírito de audácia do Hermitage. Agradecidos por esse dom, Leigos/as e Irmãos, comprometemo-nos em favorecer uma cultura vocacional a serviço de todas as vocações, a partir de comunidades cristãs arraigadas firmemente no Evangelho, e por isso, significativas e credíveis. Com alegria e espírito fraterno acompanhamos aqueles que, partilhando a vida e a missão, se sentem animados a considerar a vocação religiosa ou leiga marista como uma opção para suas vidas, seguindo a Jesus como Maria do jeito de São Marcelino Champagnat. Queremos ser semeadores dessa boa notícia. Este documento é fruto da preocupação do Instituto, e em particular, dos Provinciais Maristas da América que constituíram a Subcomissão de Irmãos, dentro da Comissão de Espiritualidade Irmãos e Leigos/ as delegando-lhe a missão de criar princípios e orientações para a pastoral ou animação vocacional, a partir dos novos desafios da Vida Religiosa da América. Essa equipe estudou os projetos das Províncias junto com as respostas dadas a um instrumento, oportunamente enviado às mesmas; recolheu também os chamados provenientes dos documentos da Igreja e do Instituto e, finalmente, interpretou o que foi refletido à luz do Evangelho e das múltiplas realidades de nossos interlocutores. Através de um processo, participativo desde o início, uma primeira redação foi devolvida a todas as Unidades Administrativas a suas equi- 7

8 Introdução pes e coordenações de pastoral vocacional e/ou de formação inicial e foram recolhidos os comentários e sugestões. O bom, mas ao mesmo tempo o desafio dessa dinâmica, assumida como opção, está em produzir orientações não diretrizes e, muito menos, soluções que precisam ser consideradas e interpretadas à luz de cada contexto, em vista de sua diversidade. Foi realizado um bom caminho, mas ainda falta muito coração e muita energia a serem empenhados. A mesma Conferência Interamericana de Provinciais (CIAP) previu ocasiões em nível de regiões e de Continente inteiro para continuar o aprofundamento nesse contexto e sua aplicação num futuro imediato. Essas orientações, dirigidas a todos os maristas do Norte, Centro e Sul da América, abrangem as dimensões de identidade e contexto, de mediações e expectativas, e podem ser lidas como um parágrafo composto por quatro ideias essenciais que lhes correspondem: A pastoral vocacional em que acreditamos... atenta à situação de seus diversos interlocutores... coloca-nos, como Maria, no caminho para uma nova terra, que facilite o nascimento de uma nova época para o carisma marista na América... para promover os novos maristas de Champagnat, hoje... 8

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10 NOTAS 10 Sembradores del Evangelio de la Vocación

11 Identidade A pastoral vocacional em que acreditamos É ação da comunidade cristã que, animada pelo Espírito Santo, e segundo a prática de Jesus, contribui para que o Reino seja acolhido e cresça nas circunstâncias concretas dos que discernem seu projeto de vida na Igreja e no mundo Parte da comunidade, sujeito que convoca em nome do Senhor Jesus; que provoca e acompanha, (percorre caminho com, privilegiando as experiências partilhadas); contribuindo para o amadurecimento de uma resposta concreta por meio do diálogo pessoal, profundo e determinante com Aquele que chama através de diversas mediações. Serve o Evangelho promovendo a vida, a partir de processos integrais (a pessoa toda) e integradores (todas as pessoas), e confia, hoje, nestes processos e nas relações educativo-evangelizadoras que são geradas....compromete-se com o discernimento de todas as vocações e ministérios da Igreja, alegrandose quando algumas dessas pessoas se integram na comunidade que as acompanhou, seja como Irmãos ou como leigos/as maristas. 11

12 Identidade É sensível como Maria, para descobrir as necessidades de seus interlocutores, e tem coração sem fronteiras como o de Champagnat, para interpretar a realidade e convidar ao compromisso com a causa do Evangelho e sua opção pelos empobrecidos. Põe mais esforço em partilhar um carisma do que em anunciar um Instituto porque, ao partilhar experiências de fraternidade, espiritualidade e serviço, se produz um contágio que conduz da curiosidade inicial à identificação, e desta, à opção. Essa identificação surge tanto a partir de espaços maristas formais ou tradicionais (escolas, obras, universidades, centros de juventude, campos de trabalho, centros vocacionais, comunidades de referência ) como de outros âmbitos onde estamos presentes (paróquias, vicariatos, dioceses, escolas públicas ). Baseia-se em pedagogias e itinerários pertinentes a pessoas com as quais nos relacionamos. Atenta à realidade concreta dos interlocutores, no meio dela, deseja ser sinal do profundo amor de Deus pelo ser humano e, ao mesmo tempo, ser capaz de descobrir o rosto de Jesus presente nesses interlocutores. Considera a pessoa artífice de sua existência e a comunidade cristã local como referência do seguimento de Cristo. Todos nos sentimos corresponsáveis, nesse serviço. Assume o estilo de Jesus para com seus amigos reconhecível em sua Palavra: proximidade, paciência, diálogo, relação, doação, e as respostas dos mesmos na peregrinação da fé. Mais do que heróis inatingíveis, são testemunhas 12

13 Identidade do amor de Deus e da sensibilidade para com seu povo. Por isso, nossa pastoral vocacional é acolhedora, participativa, fraterna e evangélica....promove uma cultura vocacional, descobrindo os valores que a tornam possível e fomentando outros, ainda em germe, até tocar a mentalidade, a sensibilidade e a prática, na lógica do Evangelho: escutar e responder ao chamado para dar a vida gratuitamente....conscientiza para uma cultura da vida, que também é sensibilidade e compromisso com o planeta, e com a defesa do meio-ambiente....é chamada a redefinir-se continuamente; a aprofundar seu significado e sua credibilidade, em cada momento da história, devido aos contextos que mudam constantemente, no momento atual que estamos. 13

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16 NOTAS 16 Semeadores Sembradores do del Evangelho Evangelio da de Vocação la Vocación

17 Contexto Atenta à situação de seus diversos interlocutores que Vivem realidades socioculturais e religiosas bem concretas, pessoas que acolhemos a partir do princípio da Encarnação: Deus se revela em cada uma delas, e nelas desejamos ser mediação oportuna do Evangelho da vocação. Suspiram por outro mundo possível com contrastes menos marcantes entre ricos e pobres. Mostram-se sensíveis às realidades de exclusão e de marginalização social, o que leva muitos a colaborar em projetos solidários. Vivem circunstâncias familiares muito diferentes e diversas, não necessariamente as tradicionalmente consideradas. Estão mais ou menos conscientes das feridas que carregame carregamos. Daqui a necessidade de acompanhar, e de ser acompanhados, para que haja maior consistência entre os valores proclamados e os encarnados. Sentem a liberdade como algo imprescindível, mesmo se, às vezes, isso leve a conceitos de autorrealização à margem dos demais, e de indiferença ante as estruturas que promovem mudanças estruturais. 17

18 Contexto São capazes de adaptar-se a situações que mudam; a tolerância e o pluralismo são valores para muitos... Sem por isso esconder o risco do relativismo ou de atuar por conveniência; ou a dificuldade ante compromissos a largo prazo. Valorizam o positivo da vida, a alegria, a convivência; ameaça-os o hedonismo e o consumismo; a superficialidade e a falta de interioridade. Conectam imediatamente com o mundo afetivo menosprezando, às vezes, o racional. Muitos têm acesso à tecnologia da informática, a grandes fontes de informação e a espaços de relacionamento. A mensagem vai definitivamente amarrada à linguagem, e há muitas vozes que pedem sua atenção, a favor ou contra a ação evangelizadora. Vivem o presente como espaço de construção da personalidade; outros, entretanto, como único horizonte, desconectado do passado e sem projeto de futuro. Alguns têm experiências sinceras de procura espiritual e de comunidade cristã. Às vezes, cheias de sentido e de compromisso; outras, envolvidas em situações ambíguas ou incoerentes. A busca do sentido religioso e ético tem a ver com essas situações. 18

19 Contexto 24. Participam de diferentes espaços de atuação marista: Universidades, Colégios, Obras Sociais, Movimentos, Centros de Juventude, Comunidades inseridas (mistas ou ampliadas), etc.; ou de outros contextos. 19

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22 NOTAS Semeadores Sembradores do del Evangelho Evangelio de da la Vocação Vocación

23 Mediações Contexto Põe-nos, como Maria, a caminho para uma nova terra que facilite o nascimento de uma nova época para o carisma Marista, na américa, quando Somos apaixonados pelo anúncio de Jesus e de seu Evangelho e na vivência de nossa relação pessoal e comunitária com ele, o que nos leva a promover Um novo modo de ser Irmãos, com comunidades abertas ao acolhimento. Todos, Irmãos e Leigos/as, em distintos graus, nos sentimos comprometidos com a promoção e o acompanhamento vocacional, pela presença significativa e a capacidade de escuta. Fazemos uma nítida opção pela cultura vocacional, traduzindo-a em pedagogias e estratégias conscientes e arraigadas na dimensão vocacional de todo o processo evangelizador (a partir de todos os setores pastorais, segundo a especificidade de cada um) com forte sentido de ser Igreja. Fazemos da PV-AV uma opção provincial decidida, assumindo as implicações com realismo e audácia: criação de equipes de animadores de PV (Irmãos e Leigos/as) a serviço de todas as vocações e, particularmente, a dos Maristas de Champagnat; em conexão com os organismos eclesiais e intercongregacionais; qualificando os processos de acompanhamento 23

24 Mediações (dos jovens e dos Irmãos); perseverando no acompanhamento pessoal e grupal, a partir de várias plataformas, de forma processual, sistemática e com instrumentos adequados; e partilhando recursos e experiências. Somos corajosos para convidar o/a jovem para arriscar na busca de novos caminhos de realização pessoal e de serviço em que, talvez, não haviam pensado, porque crermos na pedagogia do contágio (da vida, da esperança, do que nos sustenta, de nossa vocação...). Integramos espiritualidade, comunidade e solidariedade a partir de experiências significativas. Desenvolvemos programas e roteiros para acompanhar também os adultos em seus processos de discernimento vocacional. Garantimos a formação dos animadores vocacionais em nível local, provincial, regional e continental, tendo em vista a construção de uma cultura vocacional marista. Utilizamos de forma sistêmica, processual e crítica as redes e os meios sociais para ampliar nosso serviço vocacional...transformamos nossas comunidades em novos Nazarés, onde se vive a simplicidade, a humildade, o perdão, o compromisso, a festa... a partir do Evangelho e solidários com a preservação deste mundo, nossa grande casa. 24

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26 NOTAS Semeadores Sembradores do del Evangelho Evangelio de da la Vocação Vocación

27 Mediaciones Expectativas Contexto Para promover, hoje, os novos Maristas de Champagnat que Creem na experiência de um Deus Pai e Mãe e que ama incondicionalmente a todas as pessoas, deseja sua felicidade, se expressa como bondade, beleza e verdade na criação....creem que, por Jesus Cristo, Deus nos revelou seu rosto misericordioso e o projeto libertador do Reino, e por ação de seu Espírito acompanha e desenvolve os dons e carismas em cada pessoa e vocação....creem na pessoa humana, chamada à vida por Deus e artífice de seu próprio projeto de realização e felicidade, corresponsavelmente com seus irmãos e irmãs, a partir da liberdade e da diversidade. Creem que, partindo do mistério da Encarnação, a história da salvação passa, hoje, através da história pessoal e coletiva e, a partir dali, Deus nos fala e nos convida para sermos anunciadores e sinais de seu Reino. Nossas terras são o lugar sagrado onde Deus se manifesta e nosso carisma deve adquirir mais significativamente o rosto desses povos. Creem numa Igreja discípula missionária, povo de Deus, comunidade de comunidades na qual todos somos chamados a acolher o Reino, manifestado nos sinais dos tempos, e a dar testemunho do Evangelho na diversidade de vocações e carismas. 27

28 Mediaciones Expectativas Contexto Creem na presença de Maria, guia e companheira, caminhando com Ela para novas terras. Creem que o sonho de Marcelino Champagnat sua atualidade e sua riqueza nos impulsiona a tornar Jesus Cristo conhecido e amado, educando as crianças e os jovens, especialmente os mais pobres. Creem na vocação de Irmão, como dom de Deus, a ser vivida e expressa no seguimento de Cristo casto, pobre e obediente, a partir da fraternidade, da compaixão, da misericórdia e esperança. Creem na urgência de buscar novos modos de ser marista, mais em sintonia com a radicalidade do Evangelho, os apelos da Igreja e do nosso mundo, para ser discípulos missionários e profetas, sempre a caminho. O preço do novo certamente passa pelo desprendimento, pela desinstalação, pelo movimento e conversão....creem que ser irmãos e irmãs requer que sejamos profetas de comunhão, na interculturalidade, na internacionalidade e com a consciência de sermos filhos de um mesmo Pai. Creem na vocação marista de Irmãos e Leigos/as e na missão, espiritualidade e formação partilhadas. Creem nos direitos de todas as crianças e jovens, para atingir a plenitude e a transcendência em todas as dimensões da vida. 28

29 Mediaciones Expectativas Contexto Creem em passos significativos na efetivação do que significa uma nova relação de Irmãos e Leigos. Creem na vivência apaixonada de nossa entrega às crianças e aos jovens, especialmente aqueles que vivem em situação de vulnerabilidade e exclusão. Creem na comunidade como ambiente de família em que crescemos e ajudamos a crescer como pessoas em relação, no qual encontramos e oferecemos apoio, carinho fraterno, tempo doado com gratuidade....creem em processos educativo-evangelizadores dinâmicos, inovadores, inclusivos, integrais, como meios mais idôneos para promover a pessoa e como o melhor serviço para nossos povos....creem que juntos podemos fazer das presenças e estruturas atuais e futuras os espaços para um novo começo, partindo da interioridade, da fraternidade e do sentido missionário. 29

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