Compreender a arte como saber cultural e estético gerador de significação e integrados da organização do mundo e da própria identidade.

Transcrição

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2 Literatura no Enem

3 COMPETÊNCIA DE ÁREA 4 Compreender a arte como saber cultural e estético gerador de significação e integrados da organização do mundo e da própria identidade.

4 COMPETÊNCIA DE ÁREA 5 Analisar, interpretar e aplicar recursos expressivos das linguagens, relacionando textos com seus contextos, mediante a natureza, função, organização, estrutura das manifestações, e de acordo com as condições de produção e recepção.

5 COMPETÊNCIA DE ÁREA 6 Compreender e usar os sistemas simbólicos das diferentes linguagens como meios de organização cognitiva da realidade pela constituição de significados, expressão, comunicação e informação.

6 COMPETÊNCIA DE ÁREA 7 Confrontar opiniões e pontos de vista sobre as diferentes linguagens e suas manifestações específicas.

7 Literatura no Enem Não serei o cantor de uma mulher, de uma história, não direi suspiros ao anoitecer, a paisagem vista da janela, não distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida, não fugirei para as ilhas nem serei raptado por serafins. O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os homens [presentes, a vida presente. [Carlos Drummond de Andrade, Mãos Dadas ]

8 Literatura no Enem Fim do conhecimento pelo conhecimento: Enem X decoreba

9 Literatura no Enem Estratégia de estudo: aceitar a própria curiosidade Leitura atenta e reflexiva: compreender o que se lê sentidos atentos: ver e entender; ouvir e refletir.

10 (Enem, 2013) DELEGADO Então desce ele. Vê o que arrancam desse sacana. SARARÁ Só que tem um porém. Ele é menor. DELEGADO Então vai com jeito. Depois a gente entrega pro juiz. (Luz apaga no delegado e acende no repórter, que se dirige ao público.) REPÓRTER E o Querô foi espremido, empilhado, esmagado de corpo e de alma num cubículo imundo, com outros meninos. Meninos todos espremidos, empilhados, esmagados de corpo e de alma, alucinados

11 pelos seus desesperos, cegados por muitas aflições. Muitos meninos, com seus desesperos e seus ódios, empilhados, espremidos, esmagados de corpo e de alma no imundo cubículo do reformatório. E foi lá que o Querô cresceu. [Plínio Marcos, Querô. SP: Global, 2003.] No discurso do repórter, a repetição causa um efeito de sentido de intensificação, construindo a ideia de:

12 a) Opressão física e moral, que gera rancor nos meninos. b) Repressão policial e social, que gera apatia nos meninos. c) Polêmica judicial e midiática, que gera confusão entre os meninos. d) Concepção educacional e carcerária, que gera comoção nos meninos. e) Informação crítica e jornalística, que gera indignação entre os meninos. Resposta: A.

13 (Enem, 2013) Mal secreto Se a cólera que espuma, a dor que mora N alma, e destrói cada ilusão que nasce, Tudo o que punge, tudo o que devora O coração, no rosto se estampasse. Se se pudesse, o espírito que chora, Ver através da máscara da face, Quanta gente, talvez, que inveja agora Nos causa, então piedade nos causasse!

14 Quanta gente que ri, talvez, consigo Guarda um atroz, recôndito inimigo, Como invisível chaga cancerosa! Quanta gente que ri, talvez existe, Cuja ventura única consiste Em parecer aos outros venturosa! [Raimundo Correia]

15 (Enem, 2013) Coerente com a proposta parnasiana de cuidado formal e racionalidade na condução temática, o soneto de Raimundo Correia reflete sobre a forma como as emoções do indivíduo são julgadas em sociedade. Na concepção do eu lírico, esse julgamento revela que:

16 a) A necessidade de ser socialmente aceito leva o indivíduo a agir de forma dissimulada. b) O sofrimento íntimo torna-se mais ameno quando compartilhado por um grupo social. c) A capacidade de perdoar e aceitar as diferenças neutraliza o sentimento de inveja. d) O instinto de solidariedade conduz o indivíduo a apiedar-se do próximo. e) A transfiguração da angústia em alegria é um artifício nocivo ao convívio social. Resposta: A.

17 (Enem, 2013) Olá! Negro Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos e a quarta e a quinta geração de teu sangue sofredor tentarão apagar a tua cor! E as gerações dessas gerações quando apagarem a tua tatuagem execranda, não apagarão de tuas almas, a tua alma, negro! Pai-João, Mãe-negra, Fulô, Zumbi, negro-fujão, negro cativo, negro rebelde

18 negro cabinda, negro congo, negro ioruba, negro que foste para o algodão [de USA para os canaviais do Brasil, para o tronco, para o colar de ferro, para a canga de todos os senhores do mundo; eu melhor compreendo agora os teus blues nesta hora triste da raça branca, negro! Olá, Negro! Olá, Negro! A raça que te enforca, enforca-se de tédio, negro! [Jorge de Lima, Obras completas. RJ: Aguilar, 1958.]

19 (Enem, 2013) O conflito de gerações e de grupos étnicos reproduz, na visão do eu lírico, um contexto social assinalado por: a) Modernização dos modos de produção e consequente enriquecimento dos brancos. b) Preservação da memória ancestral e resistência negra à apatia cultural dos brancos. c) Superação dos costumes antigos por meio da incorporação de valores dos colonizados. d) Nivelamento social de descendentes de escravos e de senhores pela condição de pobreza. e) Antagonismo entre grupos de trabalhadores e lacuna de hereditariedade. Resposta: B.

20 Fernando Marcílio Professor