PROVA DAS DISCIPLINAS CORRELATAS HISTÓRIA DO DIREITO

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1 P á g i n a 1 PROVA DAS DISCIPLINAS CORRELATAS HISTÓRIA DO DIREITO 1. O mundo se apresentava ao homem medieval de forma bastante peculiar, principalmente pela relação que este estabelecia com a natureza. Ele não apenas tinha convicção de que pertencia ao mundo natural, como estava certo de que por ele era regido. Essa proeminência da natureza das coisas estava presente também na ordem jurídica medieval, na qual a terra atraía e os fatos ganhavam roupagem jurídica. Sobre a facticidade e o jusnaturalismo medieval, assinale a alternativa CORRETA: a) O direito medieval provinha do mundo dos fatos, sendo que todos os fatos da sociedade eram marcados juridicamente e garantidos pelos poderes medievais. b) O jusnaturalismo medieval se vinculava à ideia de que o direito vinha da natureza das coisas, do mundo concreto. c) Os fatos da sociedade medieval eram selecionados pelas elites (nobres e clero) e se transformavam em lei. d) O jusnaturalismo medieval estava estreitamente ligado ao espírito religioso de uma vida de sofrimento na terra. e) Os fatos da ordem jurídica medieval que conseguiam o status de direito eram apenas os que a Igreja assim determinasse. 2. Santo Agostinho viveu o momento de desagregação da sociedade romana, mas ainda teve uma formação tradicional à qual lhe atraíram a retórica e a lógica. Depois de sua tardia conversão, foi o responsável pela miscigenação das ideias de Platão com a lógica religiosa medieval. Em

2 P á g i n a 2 seu livro Cidade de Deus, fala sobre o direito. Assinale a alternativa CORRETA sobre o direito: a) Buscava a realização terrena da cidade de Deus, acessível aos homens como modelo de vida, mas também de justiça. b) Buscava a proteção aos pobres e aos mais fracos, em uma típica lógica paternalista medieval. c) Buscava a ordem e a paz, elementos centrais para um mínimo de sobrevivência em uma sociedade materialmente pobre. d) Buscava a pacificação social com a manutenção da estrutura estamentária e do controle de classe. e) Buscava preparar o homem para a vida após a morte, daí a inexistência da propriedade na Idade Média. 3. O período final da Idade Média é marcado pelo incremento do comércio e pela mudança da paisagem rural medieval. O mundo europeu cristão se coloca em movimento e mesmo o pensamento jurídico se altera. Um dos principais nomes tardo-medievais foi São Tomás de Aquino, que, com sua escolástica, retomou Aristóteles e lhe deu roupagem cristã. Sobre o pensamento jurídico do autor, é CORRETO afirmar que: a) Via o direito como divino e acreditava que apenas este poderia ser perfeito e deveria ser respeitado. b) Via o direito como em Aristóteles, como um direito terreno perfeito porque fruto de uma democracia. c) Via o direito como produto da natureza das coisas, que possuía uma autonomia tão grande que dispensava a constante intervenção divina.

3 P á g i n a 3 d) Via o direito como produto de uma única fonte, a doutrinal; afinal, os doutrinadores seriam os sábios que deveriam dizer o direito. e) Via o direito como essencialmente legalista, o que garantiria o bem comum e a natureza igualitária do mundo. 4. Os franciscanos do século XV foram curiosamente atraídos pela empiria e por certa visão de mundo que privilegia o fenômeno ao geral. Se de um lado isso repercutiu no pensamento de Francis Bacon, de outro, no direito, resultou na chamada escolástica franciscana de Guilherme de Ockham e Duns Scotto. Sobre a viragem no pensamento jurídico promovida por eles, assinale a alternativa INCORRETA: a) Pela primeira vez o direito deixa de ser realidade externa do sujeito e passa a ser algo interno dele. b) O direito se desloca do mundo da natureza das coisas para a vontade do sujeito. c) A realidade jurídica agora admite apenas sujeitos de direito e não mais corpos que diziam o direito. d) O direito deixa de ter uma relação com a factualidade e com a efetividade para se tornar mais seguro. e) O direito passa a ser mais vinculado aos grupos mercantis, que tinham poder para dizer o direito. 5. O Antigo Regime marcou o fim político do feudalismo e sua decadência econômica. Do ponto de vista jurídico, aparece, como ensina Pietro Costa, uma nova dimensão da cidadania, a do Estado. Entretanto, este ente da primeira modernidade tem pouco do que se verificaria no século

4 P á g i n a 4 XIX. Sobre a relação entre política e direito neste período, assinale a alternativa CORRETA: a) O direito ainda se apresentava de forma corporativa, espalhado pela sociedade em que os corpos diziam o direito. b) O poder do soberano era distribuído, na prática, a figuras sociais que recebiam a delegação de jurisdições. c) Os reis só tinham uma limitação a vontade divina e a lei da Igreja, que não poderiam ser desrespeitadas. d) O direito era compartilhado entre o Estado e a Igreja, que ainda detinha muita influência desde a Idade Média. e) A potestas magestatis do Imperador centralizava o direito em suas mãos, o que caracterizava o Estado Absolutista. 6. O processo de racionalização ou de expulsão do mito, no sentido de Weber, encontrou no direito uma recepção enorme, pelo Humanismo Jurídico. Sobre ele é INCORRETO afirmar que: a) Defendia a existência de um direito para além da vontade do sujeito, na natureza das coisas do mundo concreto. b) Foi responsável por uma tentativa de construção sistemática do direito e por uma crítica aos comentadores. c) Fez uma reforma do ensino jurídico para implementar um espírito sintético e sistematizador, criticando o pendor doutrinário e analítico do ensino das universidades tradicionais. d) Via o direito natural como racionalista e sistemático, seguindo uma tradição jusnaturalista romana da lei natural racional do direito romano clássico.

5 P á g i n a 5 e) Promoveu a depuração histórico-filológica dos textos jurídicos romanos, combinando estudo jurídico com história para retomar o enquadramento original dos textos. 7. A Pandectística, Escola do usus modernus pandectarum, buscou inserir realidades nos quadros conceituais dos comentadores na Alemanha, onde o Direito nacional era rico e vivaz e onde criaram o conceito de recepção prática. Assinale a alternativa INCORRETA quanto às consequências da Pandectística: a) Interesse pela história jurídica nacional. b) Grande atenção (plano teórico e prático) pelo direito nacional, agora objeto de tratamento dogmático. c) Adequação do ensino jurídico às realidades do direito nacional. d) O direito nacional é apenas aquele promovido pelos cidadãos determinados pelas nascentes constituições nacionais. e) O direito reinícula se manifesta nas leis, mas também nas decisões dos grandes tribunais. 8. A partir do Iluminismo, o projeto jusnaturalista de idealização e agigantamento do príncipe planejam a edificação codificadora; ao príncipe o imperium, poder de decretar e ler os princípios do direito natural e fixá-los em textos respeitáveis. De acordo com as críticas de Paolo Grossi, não é mais iurisdictio e aequitas, mas rei, que faz o que quer (vontade). De acordo com o autor, são efeitos do processo de Codificação, EXCETO:

6 P á g i n a 6 a) A redução da paisagem jurídica moderna. b) O desprezo pelas dimensões coletiva e social do indivíduo. c) Sociedade se manifesta juridicamente de forma mais organizada. d) Mal da artificialidade; a paisagem, mais do que simples, é simplista. e) Estado forte; norma como comando, fechado monismo jurídico. 9. No Brasil do século XIX finalmente assistimos ao início da construção de uma cultura jurídica nacional que em termos de pensamento jurídico guardava ainda muitas relações com o jusnaturalismo pré-moderno e com elementos de forte tom religioso. Mesmo assim, as escolas de direito e a construção de um campo social serão responsáveis pela presença no Brasil dos tipos ideais de juristas do Oitocentos. Entre eles, destaque para o eloquente, com forte permanência no Brasil. Sobre este tipo ideal, assinale a alternativa INCORRETA: a) Dá mais valor à palavra falada, daí a importância da literatura (em particular a poesia) como matéria-prima para o advogado. b) Preocupação com a produção de peças processuais que reflitam toda a cientificidade do direito moderno. c) Juristas eram estudiosos de Cícero e dos grandes oradores, poetas e romancistas, retóricos, filósofos e historiadores que poderiam adornar uma carga discursiva na direção de uma intervenção eloquente. d) Importância da memória e intervenção jornalística e política. e) Retira da literatura palavras e estilos charmosos que quebram o rigor técnico.

7 P á g i n a O século XIX marca o direito com a adoção, por parte da cultura jurídica, do que Paolo Cappellini chama de forma código. Sobre tal fenômeno jurídico, assinale a alternativa INCORRETA: a) Realiza a razão do movimento iluminista, na forma de preceitos positivados que formam o que será o Código. b) Encerra toda a complexidade da realidade num só documento abstrato e racional. c) Procede a uma formalização do direito, a uma redução do direito à lei. d) Vincula o direito à sociedade ao acabar com o Antigo Regime e com a sociedade estamentária. e) Dirradica o direito da história, dos fatos, da cotidianidade, em prol de um critério único, nivelador, abstrato, fora da história. GABARITO B C C E A A D C B D

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