Apocalipse, capítulo 8 1

Transcrição

1 Apocalipse, capítulo 8 1 Versículo 1: Quando abriu o sétimo selo, fez-se silêncio no céu, quase por meia hora. O sétimo selo traz no silêncio a solenidade do que vem acontecendo na abertura dos selos e a consciência da majestade divina. Há um clima de reverência à soberania de Deus, como outras vezes aconteceu no Antigo Testamento (Is 41.1; Hc 2.20). O silêncio fala também da expectativa da ação iminente de Deus (ÊX 14.14; 1 Sm 12.16) e do peso que o juízo traz (Sf 1.7; Zc 2.13). Uma etapa se encerra e novos acontecimentos terão lugar. Os selos que lacravam o rolo foram removidos e o conteúdo será conhecido. O livro contém os últimos acontecimentos da história do homem sobre a terra e o plano para a volta de Jesus, o que será desvendado nas trombetas e nas taças. As quatro primeiras trombetas lembram as pragas no Egito (Êx 7-10), pois, como naquele tempo, a intenção de Deus é levar os homens ao arrependimento, ao abandono de seus deuses falsos e ao reconhecimento de Jesus como o único caminho para Deus. As pragas são uma luta cósmica entre Deus e os poderes que dirigem a vida dos homens não cristãos. As trombetas ampliarão os juízos preliminares representados pelos selos, pois atingirão 1/3 de diversos elementos da natureza. A elas, nos próximos capítulos, se seguirão as taças, que atingirão toda a terra, ampliando ainda mais a grandeza do juízo divino. A tabela a seguir, traz o resumo dos eventos expressos pelos sete selos, de modo que se tenha uma visão sinóptica desses acontecimentos. 1 Este estudo não é autoral. Consiste, em sua quase totalidade, na compilação de ideias dos autores citados nas referências, ao final do capítulo.

2 Selo Quem anuncia Evento Outras características Ação Primeiro primeiro ser vivente cavalo branco arco, coroa saiu vencendo e para vencer Segundo segundo ser vivente cavalo vermelho grande espada tirou a paz da terra. os homens mataram-se uns aos outros Terceiro terceiro ser vivente cavalo preto balança trouxe fome Quarto quarto ser vivente cavalo amarelo o hades o seguia trouxe morte pela espada, fome, peste e feras da terra Quinto mártires sob o altar vestes brancas clamam por justiça Sexto terremoto; sol negro; lua de sangue; estrelas cadentes; céu recolhido; montes removidos; pessoas fugindo da ira divina o cosmos e as pessoas são atingidas Sétimo silêncio por quase meia hora

3 Versículo 2: E vi os sete anjos que estavam em pé diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas. Nesse momento, João tem a visão de sete anjos que se colocam de pé diante de Deus e cada um recebe uma trombeta. A série de juízos de Deus terá continuidade, agora, com as trombetas. Versículo 3: Veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para que o oferecesse com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono. Versículo 4: E da mão do anjo subiu diante de Deus a fumaça do incenso com as orações dos santos. Outro anjo aparece e lhe é dado muito incenso para oferecer com as orações dos santos. João tem diante de si um anjo-sacerdote colocando sobre o altar oferta de louvor a Deus. Estamos no capítulo 8 apenas e é a terceira vez que as orações dos santos são referidas no livro. A primeira vez, quando os anciãos aparecem com taças, que são as orações dos santos (Ap 5.8); a segunda, quando os próprios

4 mártires, que estão sob o altar, oram, clamando pela vindicação e lhes é pedido que esperem um pouco (Ap 6.10); e agora, quando o anjo oferece a Deus o incenso e as orações dos santos. Essa ênfase, certamente, nos fala da importância das orações, de como elas chegam a Deus e da certeza de que não ficarão sem resposta. Os juízos de fogo que aparecerão nos próximos capítulos são a resposta de Deus às orações dos crentes, ao clamor do seu povo por justiça. Adoração e juízo estão lado a lado no livro de Apocalipse, pois os atos de Deus são por causa e a favor do seu povo, que o adora por isso. Versículo 5: Depois do anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o lançou sobre a terra; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto. Depois de oferecer o incenso e as orações dos santos, o anjo arremessa o incensário na direção da terra e há manifestações cósmicas como sinal da presença soberana de Deus: trovões, vozes, relâmpagos e terremoto, marcas, desde o Antigo Testamento, do impacto da presença divina (Êx 19.16,18; Ez 1.13). Estamos diante da segunda teofania tempestuosa do livro de Apocalipse (Ap 4.5 e, agora, 8.5). Versículo 6: Então os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar. Versículo 7: O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, que foram lançados na terra; e foi queimada a terça parte da terra, a terça parte das árvores, e toda a erva verde. Chuva de pedras (saraiva/saraivada), fogo e sangue marcam este primeiro juízo. No Antigo Testamento, chuvas de granizo são comuns como manifestação da desaprovação de Deus aos atos humanos (Js 10.11; Jó 38.22,23; Sl 148.8). A sétima praga do Egito foi chuva de pedras, porém a primeira trombeta vai além, pois é acrescido o elemento sangue. O livro de Joel, em seu capítulo 2, verso 30, profetiza: E mostrarei prodígios no céu e na

5 terra, sangue e fogo, e colunas de fumaça. Sangue e fogo aparecem como juízo no Antigo Testamento em Is 9.5; Ez e Esse juízo não é novo, mas nunca foi tão severo como o que anuncia a primeira trombeta, pois atingirá 1/3 da terra, 1/3 das árvores e toda a erva verde. O fogo será a causa da destruição, pois todo esse percentual da natureza será queimado, como indica o versículo. A imagem evoca destruição, desequilíbrio e suas consequências: fome, sofrimento e pobreza. Versículo 8: O segundo anjo tocou a sua trombeta, e foi lançado no mar como que um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terça parte do mar. Versículo 9: E morreu a terça parte das criaturas viventes que havia no mar, e foi destruída a terça parte dos navios. A segunda trombeta atinge o mar e compromete 1/3 dele. João vê algo semelhante a um monte ardente sendo lançado nas águas, que se convertem em sangue. Há quem defenda que essa imagem se refere a erupção de vulcões ou a queda de meteoritos. O texto não nos permite asseverar isso, mas

6 quanto ao prejuízo para a vida sobre a terra, é certo que será grande, pois 1/3 de toda criatura marítima e 1/3 dos navios serão atingidos. O cenário é de destruição e comprometimento da vida sobre a terra. A primeira praga do Egito (Êx ) transformou em sangue as águas do rio Nilo, guardando nova semelhança com as trombetas, mas, aqui, a extensão do dano é significativamente maior. Importante observar que o juízo vem sendo parcial, pois atinge 1/3 de cada elemento envolvido, o que significa que ainda há oportunidade para o arrependimento, pois Deus não ordenou o fim de todas as coisas ainda. Versículo 10: O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios, e sobre as fontes das águas.

7 Versículo 11: O nome da estrela era Absinto; e a terça parte das águas tornouse em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas. João vê uma estrela cadente, cujo nome é Absinto. Ao cair sobre a terça parte dos rios, ela torna suas águas amargas e impróprias para o consumo, provocando a morte de muitas pessoas. O nome da estrela lembra a planta amargosa homônima da qual bastam 28g para amargar 2 mil litros de água. Estamos diante de juízos vindos da natureza que atingem diretamente a vida dos homens no planeta. Versículo 12: O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhante, e semelhantemente a da noite.

8 A quarta trombeta atinge astros celestes. O sol, a lua e as estrelas terão seu brilho comprometido em 1/3, e 1/3 do dia e da noite não contará com sua luz. O profeta Joel, no mesmo capítulo 2, já citado, agora verso 31, profetiza: O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. A nona praga do Egito foi trevas (Êx ) e, em outras situações da vida dos homens sobre a terra, ela esteve presente, como no mundo primevo, antes de Deus criar a luz (Gn 1.2) e no mundo do mal (Jó 12.22; Jo ), mas, no evento da quarta trombeta, temos a escuridão como expressão do juízo divino, que busca a capitulação humana. O profeta Joel fala do dia de Javé como dia de escuridão e trevas (Jl 2.2, 2.10; Is 13.10; Ez 32.7; Am 8.9, 5.20; Mc 13.24,25). Esta praga também evidencia a soberania divina, pois Deus controla a escuridão e a luz, pois criou ambas (Is 45.7; Sl ).

9 Versículo 13: E olhei, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra!, por causa dos outros toques de trombeta dos três anjos que ainda vão tocar. O propósito das quatro primeiras trombetas é desbancar os deuses terrenos e mostrar que só Deus é Deus e se assenta no trono, mantendo o controle de tudo. Há ainda três outras trombetas, e uma águia, figura já vista no rosto de um dos seres viventes, lança seu lamento sobre o destino dos que habitam a terra, pois o juízo ainda não alcançou seu fim. Trombeta Evento O que é afetado Observação Primeira saraiva, fogo e sangue lançados sobre a terra 1/3 da terra; 1/3 das árvores; toda erva verde Segunda monte ardente lançado sobre o mar 1/3 da vida marinha; 1/3 das embarcações Terceira estrela cadente 1/3 dos rios; fontes de água; muitos homens morreram Absinto é o nome da estrela Quarta sol, lua e estrelas são feridos 1/3 do sol; 1/3 da lua; 1/3 das estrelas REFERÊNCIAS DUCK, Daymond R. Guia fácil para entender Apocalipse. Rio de Janeiro: Thomas Nelson, 2014.

10 MIRANDA, Neemias Carvalho. Apocalipse comentário versículo por versículo. Curitiba/PR: A. D. Santos Editora, OSBORNE, Grant R. Apocalipse. São Paulo: Vida Nova, 2014.