Evangelho Segundo o Espiritísmo
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- Glória Miranda Teixeira
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1 Mateus, 7: 13 e 14 - Evangelho Segundo o Espiritismo- Pág Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; 14 e porque estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram. Evangelho Segundo o Espiritísmo Cap.- XVIII Pág. 290 A porta estreita 3. Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta da perdição e espaçoso o caminho que a ela conduz, e muitos são os que por ela entram. - Quão pequena é a porta da vida! quão apertado o caminho que a ela conduz! e quão poucos a encontram! (S. MATEUS, cap. VII, vv. 13 e 14.) 4. Tendo-lhe alguém feito esta pergunta: Senhor, serão poucos os que se salvam? Respondeu-lhes ele: - Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois vos asseguro que muitos procurarão transpô-la e não o poderão. - E quando o pai de família houver entrado e fechado a porta, e vós, de fora, começardes a bater, dizendo: Senhor, abre-nos; Ele vos responderá: Não sei donde sois: - Pôr-vos-eis a dizer: Comemos e bebemos na tua presença e nos instruíste nas nossas praças públicas. Ele vos responderá: Não sei donde sois; afastai-vos de mim, todos vós que praticais a iniqüidade. Então, haverá prantos e ranger de dentes, quando virdes que Abraão, Isaac, Jacob e todos os profetas estão no reino de Deus e que vós outros sois dele expelidos. -Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Setentrião e do Meio-Dia, que participarão do festim no reino de Deus.
2 - Então, os que forem últimos serão os primeiros e os que forem primeiros serão os últimos. - (S. LUCAS, cap. XIII, vv. 23 a 30.) 5. Larga é a porta da perdição, porque são numerosas as paixões más e porque o maior número envereda pelo caminho do mal. E estreita a da salvação, porque a grandes esforços sobre si mesmo é obrigado o homem que a queira transpor, para vencer suas más tendências, coisa a que poucos se resignam. E o complemento da máxima: "Muitos são os chamados e poucos os escolhidos." Tal o estado da Humanidade terrena, porque, sendo a Terra mundo de expiação, nela predomina o mal. Quando se achar transformada, (meu grifo= a humanidade) a estrada do bem será a mais freqüentada. Aquelas palavras devem, pois, entender-se em sentido relativo e não em sentido absoluto. Se houvesse de ser esse o estado normal da Humanidade, teria Deus condenado à perdição a imensa maioria das suas criaturas, suposição inadmissível, desde que se reconheça que Deus é todo justiça e bondade. Mas, de que delitos esta Humanidade se houvera feito culpada para merecer tão triste sorte, no presente e no futuro, se toda ela se achasse degredada na Terra e se a alma não tivesse tido outras existências? Por que tantos entraves postos diante de seus passos? Por que essa porta tão estreita que só a muito poucos é dado transpor, se a sorte da alma é determinada para sempre, logo após a morte? Assim é que, com a unicidade da existência, o homem está sempre em contradição consigo mesmo e com a justiça de Deus. Com a anterioridade da alma e a pluralidade dos mundos, o horizonte se alarga; Faz-se luz sobre os pontos mais obscuros da fé; o presente e o futuro tornam-se solidários com o passado, e só então se pode compreender toda a profundeza.
3 Mateus, 7: 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Senhor, serão poucos os que se salvam? Mas, de que delitos esta Humanidade se houvera feito culpada para merecer tão triste sorte, no presente e no futuro, se toda ela se achasse degredada na Terra e se a alma não tivesse tido outras existências? Por que tantos entraves postos diante de seus passos? Por que essa porta tão estreita que só a muito poucos é dado transpor, se a sorte da alma é determinada para sempre, logo após a morte? Assim é que, com a unicidade da existência, o homem está sempre em contradição consigo mesmo e com a justiça de Deus. Com a anterioridade da alma e a pluralidade dos mundos, o horizonte se alarga; Faz-se luz sobre os pontos mais obscuros da fé; o presente e o futuro tornam-se solidários com o passado, e só então se pode compreender toda a profundeza. Reino de Deus e Reino dos Céus... Então, haverá prantos e ranger de dentes, quando virdes que Abraão, Isaac, Jacob e todos os profetas estão no reino de Deus e que vós outros sois dele expelidos. -Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Setentrião e do Meio-Dia, que participarão do festim no reino de Deus. Não Sou eu que o digo... está escrito, com todas as letras e com espírito de justiça plena, que pode ser aferida pela razão e pelo senso crítico e analítco por qualquer filho de Deus que já amealhou um bocadinho de inteligência...
4 Os mais antigos por certo se lembram... Lembro-me que meu genitor, dizia a quem perguntava, e esses da esquerda vão pro inferno... Ele respondia aquilo lá em cima não é inferno, é ilusão, olhem que há entre os dois caminhos, quem já está demonstrando arrependimento... Deus a Tudo Governa...
5 O que ele queria dizer? Sempre o João da Cruz, (lá pelos idos 1952/3) dirigente local da Igreja Cristã do Brasil, travava ferrenha discussão com meu pai... eu sempre ficava de lado atento... Isto ainda não é o paraíso... O paraíso mesmo está por detrás daquele olho lá de cima... Era sempre o argumento, que fazia o João da Cruz desistir mas não demora 15 dias o João da Cruz, voltava a dialogar com meu pai... Hoje ainda digo o mesmo... O reino dos céus, é tudo ligado à terra (inclusive nosso Lar)... O reino de Deus... é outro departamento, posto que, nem o reino dos céus ainda compreendemos... Como ir além? Enquanto não passarmos ao Reino dos Céus, último dos quais nos tornamos responsáveis pela sua evolução, não obteremos paramentos para o banquete do festim das bodas...e, do Reino de Deus, estaremos então designados para fazer o mesmo com os que estiverem no Reino dos Céus... Por isto é que a verdade que O Cristo disse, aquela que liberta... Os últimos serão os primeiros... e os primeiros serão os últimos... Há uma idéia mais racional, lógica e munida de crítica justa, que se possa ser colocada como anti-tese, e tecermos uma nova síntese... Prezaria conhecê-la... Mas deverá atender os reclames filosóficos para merecer discursão, no mínimo na mesma medida que apresentei. Saúde e Paz!
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