HOMENS E MULHERES DE DEUS: MODELOS DE CONDUTA ÉTICA DA IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS ( )

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1 ETIANE CALOY BOVKALOVSKI HOMENS E MULHERES DE DEUS: MODELOS DE CONDUTA ÉTICA DA IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS ( ) Tese apresentada como requisito parcial à obtenção do grau de Doutora. Curso de Pós-Graduação em História, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná. Sob a orientação da Professora Doutora Marionilde Dias Brepohl De Magalhães. CURITIBA MARÇO/2005

2 ETIANE CALOY BOVKALOVSKI HOMENS E MULHERES DE DEUS: MODELOS DE CONDUTA ÉTICA DA IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS ( ) Tese apresentada como requisito parcial à obtenção do grau de Doutora. Curso de Pós-Graduação em História, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná. Sob a orientação da Professora Doutora Marionilde Dias Brepohl De Magalhães. CURITIBA MARÇO/2005

3 ETIANE CALOY BOVKALOVSKI HOMENS E MULHERES DE DEUS: MODELOS DE CONDUTA ÉTICA DA IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS ( ) Tese apresentada como requisito parcial à obtenção do grau de Doutora. Curso de Pós-Graduação em História, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná. ORIENTADORA: Professora Doutora Marionilde Dias Brepohl De Magalhães 1 o. EXAMINADOR(A) 2 O. EXAMINADOR(A) 3 O. EXAMINADOR(A) 4 O. EXAMINADOR(A)

4 DEDICATÓRIA Penso que três grupos de pessoas (não-físicas e físicas), são extraordinariamente importantes neste momento em que encerro uma etapa exigente de minha vida, para me lançar em novas aventuras do conhecimento e da busca incessante pela minha alma. Alma que tem sede: 1. de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo; 2. de meus familiares, especialmente de meu sobrinho Lucas, que sempre perguntava quando este trabalho terminaria para podermos brincar e passar mais tempo juntos. De minha mãe, pela bela amizade que nos une; de minha irmã, que sei o quanto se preocupa comigo; de meu cunhado Julio, que vive na expectativa de que eu seja uma cristã praticante; 3. de meus amigos. E aqui não posso deixar de nomear alguns, mesmo correndo o risco de esquecer de outros. Dedico este trabalho a Marion (minha querida Orientadora), ao Wilson, a Angélica, a Dora, ao Renato, ao Bruno Spadoni, às Meninas Super Poderosas (vocês tornaram minha vida mais cheia de cores), a Luara e ao Daniel, dedico esta Tese também, àqueles de quem não devemos falar, como no filme A Vila, mas que têm um lugar muito especial em meu coração.

5 AGRADECIMENTOS Ao CNPq, por ter possibilitado minha dedicação a esta pesquisa. A minha família e amigos, sempre presentes... Ao meu Deus, amável e eternamente comigo: carinhoso, amigo... Ele sim, dedicado. Obrigada.

6 O valor das coisas não está no tempo que elas duram, mas na intensidade com que acontecem. Por isso, existem momentos inesquecíveis, coisas inexplicáveis e pessoas incomparáveis. Fernando Pessoa Mas a linha que separa o bem do mal atravessa o coração de todo ser humano. E quem quer destruir um pedaço do próprio coração? Soljenitsin Possuir é, assim, ser guardião do próprio corpo e, ainda, dos limites e das fronteiras desse corpo no espaço, conter-se no interior de si próprio. Possuir a si mesmo é, portanto, conter-se, reservar-se, reter-se... Claudine Haroche

7 SUMÁRIO SUMÁRIO... VII LISTA DE SIGLAS... VIII RESUMO... IX ABSTRACT... X APRESENTAÇÃO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. INTRODUÇÃO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. O FENÔMENO NEOPENTECOSTAL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CAPÍTULO I PRINCIPAIS ASPECTOS DO PROTESTANTISMO HISTÓRICO E DO PENTECOSTALISMO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO A REFORMA PROTESTANTE...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO OS AVIVAMENTOS RELIGIOSOS E O NASCIMENTO DO PENTECOSTALISMOERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO O PENTECOSTALISMO NO BRASIL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CAPÍTULO II O NEOPENTECOSTALISMO BRASILEIRO E A IGREJA UNIVERSALERRO! INDICADOR NÃO DEFI 2.1. O BISPADO DE EDIR MACEDO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. 2.2 ASPECTOS DOUTRINÁRIOS DA IGREJA UNIVERSAL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. 2.3 MÍDIA: AS MUITAS PRESENÇAS DA IGREJA UNIVERSAL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO PALAVRA ESCRITA, AUTORIDADE E CONDUTA ÉTICA ENTRE OS EVANGÉLICOSERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. 2.5 O PROTESTANTISMO NO BRASIL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO ESCRITOS SACROS E RELAÇÕES DE PODER NA IGREJA UNIVERSAL...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CAPÍTULO III O SANTO IURDIANO E O DIABO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO O SAGRADO NO CRISTIANISMO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO O DIABO NO IMAGINÁRIO DA CRISTANDADE...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO DIABO E CONDUTA ÉTICA NA CONSTRUÇÃO DO SANTO IURDIANO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CAPÍTULO IV AFETIVIDADE, FAMÍLIA E CONDUTA ÉTICA NA IGREJA UNIVERSALERRO! INDICADOR NÃO DE 4.1. A IGREJA UNIVERSAL E O HOMEM DE DEUS...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO MINISTÉRIO NO LAR: A MULHER DE DEUS...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CAPÍTULO V DO ESPAÇO PRIVADO AO ESPAÇO PÚBLICO: PERSPECTIVAS FUNDAMENTALISTAS NA IURD...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO PARA ALÉM DO ESPAÇO FAMILIAR...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO MODELOS DE CONDUTA ÉTICA E FUNDAMENTALISMO NA UNIVERSAL..ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. CONCLUSÃO...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO. FONTES PRIMÁRIAS E REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO FONTES PRIMÁRIAS POR ORDEM DE PUBLICAÇÃOERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...ERRO! INDICADOR NÃO DEFINIDO.

8 LISTA DE SIGLAS IURD Igreja Universal do Reino de Deus (1977) AD Assembléia de Deus (1911) IEQ Igreja do Evangelho Quadrangular (1951) TP Teologia da Prosperidade TGE Teologia da Guerra Espiritual IPDA Igreja Pentecostal Deus é Amor MR Movimentos Religiosos

9 RESUMO O presente trabalho tem como objetivo analisar o discurso institucional da Igreja Universal do Reino de Deus, com ênfase nos modelos de conduta ética elaborados pela Igreja, fundada em 1977 por Edir Macedo. O primeiro livro da Igreja foi lançado em 1986, numa crescente penetração no mercado editorial religioso. Tendo em vista a evidente importância dispensada pela Igreja à sua literatura, predominantemente de Orientação Cristã, este estudo possui como fontes primárias, livros (na sua maioria de bolso) da autoria de Edir Macedo e outros pastores da Igreja, num recorte temporal que abrange o período entre 1986 e 2001, momento em que a produção editorial desta denominação deixou de ser apenas de autoria de seu fundador e passou a divulgar considerável número de livros de autores norte-americanos. A metodologia adotada deixou-se orientar pelo estudo comparado entre tais publicações e aquelas elaboradas pelos puritanos e, num segundo momento, pelos fundamentalistas. A problemática diz respeito às permanências e descontinuidades pelos modelos de conduta ética recomendados pela Igreja Universal do Reino de Deus aos seus fiéis. Para tanto, apreendemos a visão Institucional a partir de três aspectos que surgiram como basilares nestes modelos de conduta: (1) a presença constante do Diabo como elemento de tensão; (2) a família como principal modelo estruturante da sociedade, segundo a Igreja e; (3) as relações entre esta literatura, o governo de si e o espaço público. Palavras-chaves: conduta ética, puritanismo e espaço público.

10 ABSTRACT The objective of the current thesis is to analyze the institutional discourse of the Igreja Universal do Reino de Deus 1, placing particular emphasis on certain models of ethical conduct, elaborated on by the church, which itself was founded in 1977 by Edir Macedo. The church s first book was released in 1986, amongst growing penetration of the religious editorial market. Considering the evident importance exhibited by the church toward its own literature, (of predominantly Christian orientation), this study engages primary sources such as the writings of Edir Macedo and his fellow pastors between 1986 and 2001 during which time the editorial production of the religious denomination ceased to remain strictly in the hands of its founder, and came to divulge a considerable number of books from north-american authors. The adopted methodology defined itself within the study of these publications and those elaborated on by puritans and, furthermore, fundamentalists. The issue itself relates to the permanencies and discontinuities of the models of ethical conduct recommended by the Igreja Universal do Reino de Deus to its followers. In order to understand it, we learn of the institutional vision beginning with three particular aspects that arose as guiding lines in these models of conduct: 1. The constant presence of the Devil as an element of tension; 2. The family as the principle structural model of society, according to the church and; 3. The relation between this type of literature, the church s policies and the public sphere. Key words: ethical conduct, puritanism, the public sphere 1 The Universal Church of the Kingdom of God.