INDIVÍDUO & SOCIEDADE. Profº Ney Jansen Sociologia

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1 INDIVÍDUO & SOCIEDADE Profº Ney Jansen Sociologia

2 Ao problematizar a relação entre indivíduo e sociedade, no final do século XIX a sociologia deu três matrizes de respostas a essa questão: I-A sociedade determina os indivíduos II-Os indivíduos determinam a sociedade III-As sociedades e os indivíduos determinam-se reciprocamente, de acordo com os limites das condições materiais de existência em um dado período histórico

3 O reconhecimento do indivíduo como elemento distinto da sociedade é um fenômeno moderno. Exemplos: Filosofia política moderna século XVIII (Hobbes, Locke, Rousseau) Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789) Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948)

4 Quando no início do século XIX, quando o temo sociologia aparece nos escritos de Augusto Comte, no contexto pós revolução industrial, francesa e iluminismo, a busca por explicações científicas (causa-efeito) das regularidades (padrões) dos fenômenos sociais levou ao desenvolvimento de n procedimentos metodológicos de pesquisa social A ideia de uma estrutura social condicionando comportamentos independentemente da consciência que temos dela é um dos fundamentos de análise sociológica

5 Como os clássicos da sociologia analisaram essa relação indivíduo-sociedade?

6 Durkheim analisa a preponderância da sociedade sobre os indivíduos como ângulo de análise. O termo "consciência coletiva" designa a formação ou maneiras de ser, pensar e agir que são externas, coletivas e coercitivas as vontades individuais.

7 A consciência coletiva está difusa (espalhada) por toda a sociedade, por isso é externa ao indivíduo (não é o que o indivíduo pensa, mas é o que a sociedade pensa). Por isso a consciência coletiva age sobre o indivíduo de forma coercitiva (uma força impositiva sobre o indivíduo). O todo (a sociedade) é mais complexo que as partes (os indivíduos).

8 Os fatos sociais (fenômenos sociais) não são explicados pela vontade dos indivíduos, nem biologicamente, nem psiquicamente. A consciência coletiva expressa-se de várias maneiras, através de mecanismos de identificação comum (ideias, símbolos, sentimentos, vestimentas, linguagem verbal ou corporal). Um determinado grupo social representa a criação desses mecanismos de consciência coletiva. Por exemplo: torcidas organizadas de futebol, integrantes de grupos religiosos, militante de partido político, skinheads, integrantes de grupos de hip hop, etc.

9 A ordem social para Durkheim está ligada as funções sociais que garantam a coesão social (ou solidariedade social) Quando há interrupção dessa solidariedade social entramos em um processo de anomia (doença, sintoma de crise), tornando-se patológico

10 Para Max Weber, a sociedade não é algo externo ou superior aos indivíduos que a compõe mas é fruto da interação ou conexões de n motivações recíprocas. A sociedade deve ser compreendida pelo conjunto das ações individuais recíprocas (valores compartilhados por indivíduos e grupos de indivíduos).

11 Devemos compreender o sentido das ações sociais: os indivíduos agem a partir de valores, motivações, interesses, códigos de honra, noções de justiça e expectativas (subjetividade) Ações sociais são orientadas por motivações tradicionais, afetivas-emocionais ou racionais (com relação a meio ou fins) Exemplos: intenção de voto, religião, afeto, expectativas de ascensão profissional, expectativas de enriquecimento, etc.

12 Por ação social entende-se as ações que quanto ao seu sentido visado pelo agente, se refere ao comportamento dos outros, orientando-se por este em seu curso. (WEBER, Max. Economia e Sociedade. Vol. 1. Brasília. UNB p. 3). Exemplo hipotético: durante as manifestações de massa no Brasil em junho de 2013 muitos indivíduos não se somaram à manifestação pois não se sentiram motivados a participarem mesmo que a manifestação tenha passado hipoteticamente em frente de sua residência. Outros indivíduos por outro lado, mesmo sem se conhecerem, sentiram-se motivados a participar, estabelecendo conexões motivacionais.

13 Para Karl Marx o olhar deve estar direcionado para as condições materiais de existência, para as relações de produção material que condicionam a superestrutura (ideológica, leis, concepções de mundo)

14 As relações de trabalho, produção e apropriação da riqueza material são a base da análise sociológica em Marx As classes sociais, são fenômenos históricos ligadas ao surgimento da propriedade privada dos meios de produção, a apropriação privada da riqueza socialmente produzida por um grupo social específico (uma determinada classe social que explora outra)

15 Uma estrutura social condiciona comportamentos independentemente da consciência que temos dela (Durkheim e Marx) A ação social só pode ser analisada pela compreensão das conexões motivacionais dos indivíduos

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