Saudações Irmãos, Prezado mano. A Paz do Senhor Jesus (O verdadeiro Deus e o verdadeiro homem, I João 5:20). Resposta a pergunta:

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David Bugalho Neto
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Saudações Irmãos, Sou membro da 1ª Igreja Batista de Sobradinho-DF, e minha esposa comprou o livro "Manancial 2002". Comecei a ler e encontrei um ponto que me deixou em dúvida de interpretação.

1 Saudações Irmãos, Sou membro da 1ª Igreja Batista de Sobradinho-DF, e minha esposa comprou o livro "Manancial 2002". Comecei a ler e encontrei um ponto que me deixou em dúvida de interpretação. Refiro-me aos textos "Resposta Convicta - 11 de Abril" e "Batalha espiritual - 12 de Dezembro". 1) 11 de Abril "... A luta do bem contra o mal não existe na Bíblia. Rejeitamos tal idéia...." 2) 12 de Dezembro "... Na batalha espiritual, duas forças antagônicas se confrontam pela posse do domínio do ser humano o bem contra o mal; a luz contra as trevas; o Espírito contra a Carne...". Pergunto: Não estão contrários os dois ensinamentos? Grato pela atenção. Que Deus ilumine a todos nós! Lincoln Máximo Alves Prezado mano Resposta a pergunta: A Paz do Senhor Jesus (O verdadeiro Deus e o verdadeiro homem, I João 5:20). 2) 12 de Dezembro "... Na batalha espiritual, duas forças antagônicas (Figura ) se confrontam pela posse do domínio do ser humano o bem contra o mal; a luz contra as trevas; o Espírito contra a Carne...". Figura

a palavra: antagônica = (quer dizer) contrário e de mesma força e intensidade Figura - 1. 2.

2 a palavra: antagônica = (quer dizer) contrário e de mesma força e intensidade Figura A questão da luta do bem contra o mal possui diferentes visões: Uma que eu considero a correta que é a apostólica e outra proveniente das tradições místicas (vou usar a palavra "sinistra" no lugar de "mística", porque a palavra "mistico" tem um significado diferente do que normalmente se emprega). Bem! eu pergunto como você vê o bem e o mal? serão do mesmo tamanho e da mesma intensidade e opostos entre si? A visão sinistra diz que sim!. Esta visão é proveniente da cultura Persa ou babilônica que influenciou a cultura grega e romana até chegar no catolicismo. A cultura Persa no reinado antigo (tempos do Rei Assuero) se estendeu até a Índia (Ester 1:1 e 8:9b) e onde nós podemos encontrar traços desta cultura no famoso simbolo do Ying-Yang, usado para representar o bem e mal como de mesma intensidade e força e oposto entre si. Ainda com a sutileza de dizer que todo bem tem um pouco de mal e vice-versa (Figura ).

Figura - 1. 3. Neste entendimento há muita mistura do que seja bem e mal e muito erro!

3 Figura Neste entendimento há muita mistura do que seja bem e mal e muito erro! A visão apostólica, ou genuinamente bíblica (execetuando a interpretação da bíblia feita com olhos baibilônicos) diz que o Senhor é soberano Rei no céu e na terra (Salmos 24), e nele não há trevas nenhuma (I Jo 1:5), Veja a Figura - Figura Figura A partir destes versículos podemos dizer que o Senhor que é o próprio e o verdadeiro bem é maior do que tudo. A biblia diz ainda que ele habita em uma luz inacessível

(I Timóteo 6:16) e que ele não pode ser tentado (Tiago 1:13). Portanto além do bem não se misturar com o mal ele não pode ser afetado por ele. Veja a Figura - 1.

4 (I Timóteo 6:16) e que ele não pode ser tentado (Tiago 1:13). Portanto além do bem não se misturar com o mal ele não pode ser afetado por ele. Veja a Figura Figura Isto discarta toda a estratégia sofismática e maligna escondida atrás do simbolo da nova era do Ying e Yang. Pois se o Senhor é bom e ele tem dominio sobre tudo como é que o mal muitas vezes parece prevalecer sobre nós? A biblia diz que equidade é o cetro do Senhor ( Salmos 45:6, Figura ) e portanto ele não procura o mal de ninguém (Tiago 1:17), porém ele é justo. Figura

Isto mostra que sofremos as consequências dos nosso erros (Tiago 1:14-15). Bem mas resta ainda uma pergunta: Como o mal veio a existir? e como ele consegue atuar em nós?

5 Isto mostra que sofremos as consequências dos nosso erros (Tiago 1:14-15). Bem mas resta ainda uma pergunta: Como o mal veio a existir? e como ele consegue atuar em nós?. O mal representado pelo diabo é uma prova de que só o Senhor tem a vida e nada subsite sem ele (I Timóteo 6:16 ). O diabo tornou-se trevas porque ele quis ser Deus, ou seja, ele quis ser a "causa primeira" de todas as coisa tentando reduzir o próprio Deus e a sua Justiça a um conceito ou emanação (energia), como muitos sinistros da "nova era" acredita hoje em dia. A nova era afirma que cada um pode ser um Deus possuindo esta energia dentro de nós. Veja que uma energia ou emanação é impessoal e por isso não exerce juízo (Figura ). Basta todo mundo ser "bonzinho" e não teremos que prestar contas de pecado a ningúem. Porque ele está dentro de nós! Figura Veja como um sanduiche de falsas verdades e mentiras envenena as pessoas. Assim da mesma forma se tentarmos nos apartar de Deus, geramos o mal para nós mesmos, assim como o diabo gerou para sí próprio, tornando-se a personificação do mal. Logo todo pecado é mal pois procura anular a Deus ou a sua Justiça. Porque Deus é a vida, logo estar nele implica em vida e fora dele só há morte (Figura ). A ação de apartar-se é o que chamamos de pecado e a consequência é a morte.

Figura - 1. 8. Como Deus diz então em Isaias que ele cria o bem e faz o mal (Isaías 45:7)?

6 Figura Como Deus diz então em Isaias que ele cria o bem e faz o mal (Isaías 45:7)?. No contexto deste versículo Deus diz que cria o castigo, ou a disciplina, devida para os homens, em retribuição a suas obras segundo a Justiça de Deus. Por isso é necessário diferenciar o maligno (o diabo) do mal que muita vezes nos sobrevém como disciplina de Deus, ou consequência natural de se apartar de Deus. Veja se fóra de Deus só há trevas quem é que vai hospedar o rebelde que sai da presença de Deus?, se não o próprio diabo? Como o diabo é mal (por existir em natureza fóra de Deus) ele não pode causar bem à quem ele recebe. Mas o que é a carne (digo natureza pecaminosa, ou ego, etc)? e porque ela é má e o Espirito é bom para nós? Porque foi na carne que o diabo, através da desobediência do homem, depositou o reflexo do seu próprio ser. Portanto viver na carne é procurar dá lugar ao diabo (veja João 8:44). Quando falo carne eu me refiro a natureza pecaminosa, gerada em nós por ocasião do conhecimento do bem e do mal, e não ao próprio corpo em sí. Por que se fosse assim a santificação seria a morte do corpo, mas a biblia fala da morte da natureza terrena, pecaminosa, egoista (Col 3:5). Bem agora posso responder a pergunta das entrelinhas: Como então apareceu a carne?

7 A carne é o "sentimento" de querer ser absoluto, existir por si próprio, ou ser Deus de si mesmo, sem precisar de ninguém! Veja a Figura A biblia chama isso de filhos de Belial, aqueles que acreditam na sua força própria e nada mais, egoistas, arrogantes, etc. Como se nada que ele tem, fosse recebido, como se ele fosse a própria fonte de si mesmo. Mas nós sabemos que só o Senhor é assim. Logo sustentar este sentimento é dá lugar ao diabo, é querer ser Deus. Como existe só um Deus, o diabo caiu do cavalo, e qualquer que montar nele vai cair também! Figura A palavra de DEUS diz que o Espírito reconhece Deus como Deus e Senhor, chamando-o de Abba, que quer dizer Papai ou Pai querido (Ro 8:15 Gal 4:6). Este é o Espirito de Jesus que é o verdadeiro Espírito Santo. Logo naturalmente quem tem Jesus tem o Pai porque reconhece que ele é o único meio de salvação e não por obras e nem por si próprio. 1) 11 de Abril "... A luta do bem contra o mal não existe na Bíblia. Rejeitamos tal idéia...." A luta do bem contra o mal da forma como se procura mostrar no mundo e nas religiões, realmente não existe na bíblia. A não ser quem concordarmos com idéia Persa de que ele são contrários e de mesma intensidade! Porque ela é uma invenção do próprio diabo para dizer que ele tem força e algum poder. Mas a palavra de Deus diz que: toda força todo o poder e toda a gloria sejam dadas a Deus e foram dadas a Jesus ( Mateus 28:18, Apoc 5:13). Logo se todo foi dado a Jesus não sobrou pra ninguém, concorda!

8 Mas como o diabo atua? O diabo só atua naqueles que estão naturalmente na mão dele (os homens comuns) e naqueles que dão lugar a ele (crentes desobedientes). No primeiro caso, vem a condenação sobres estes homens e precisam do evangelho para se salvar. No segundo caso, vem a disciplina de Deus para correção. O diabo pode usar de um crente desobediente que dá lugar a ele, mas quem vai disciplinar este crente não é o diabo e sim o próprio Deus. Por isso ele diz em Isaias que cria o mal (para o desobediente). Ou você daria seu filho, remido com preço de sangue, para o teu vizinho ou amigo o disciplinar? Mas contra que é nossa luta? Certamente não é contra os homens como a biblia diz ( Leia Efésios 6:12). É contra a nossa carne (natureza pecaminosa) que é o depósito do mal em nós, gerado pelo pecado. O homem comum ou do mundo só tem a carne (natureza pecaminosa) e não tem opção portanto ele é escravo do pecado. O cristão tem a carne e o Espirito. Logo ele tem opção e pode escolher. Mas veja o que diz Romanos 7:4-5; 2:6-9; 6:22. O cristão tem o lobo e o Cordeiro dentro de si o que ele alimentar mais será o que vai ganhar a luta. Portanto a batalha espiritual é dentro (carne x Espírito) de nós e fora quando saimos para pregar o Evangelho (Luz x trevas). Eles só terão a mesma intensidade dentro de nós, se formos hipócritas! e dermos comida para os dois lobo e Cordeiro. E fora de nós se formos negligentes e não orarmos como convém (crente relaxado ou desavisado). Será que isto responde a sua pergunta? Mas para os fiéis que ama ao Senhor ele diz em Romanos 8:28. E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Logo só devemos tirar proveito de tudo porque: Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou (Ro 8:37). VITÓRIA

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