MEMÓRIAS DE UMA EDUCADORA DA CIDADE DE CODÓ-MA 1. Kelly Almeida de Oliveira 2

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1 MEMÓRIAS DE UMA EDUCADORA DA CIDADE DE CODÓ-MA 1 Kelly Almeida de Oliveia 2 Docente do cuso de Pedagogia da UFMA, Campus VII, Codó. Jessyane Kely dos Santos Guimaães 3 Discente do cuso de Pedagogia da UFMA, Campus VII, Codó. Maia Suzana Almeida da Silva 4 Discente do cuso de Pedagogia da UFMA, Campus VII, Codó. Univesidade Fedeal do Maanhão - Campus VII, Codó. Resumo: Este atigo elata a impotância do esgate da memóia de pofessoes e suas páticas docentes. Nesse contexto, apesenta-se como objetivo, pomove estudos sobe os pofessoes codoenses, e com isso valoiza os significados de se pofesso. Paa tanto, entevistou-se uma pofessoa nomalista, que nasceu e cesceu na cidade de Codó-MA sobe as dificuldades encontadas ao longo da caminhada de sua fomação como pofessoa. Po isso, o objetivo geal é desceve as contibuições significativas do tabalho execido pelas pofessoas nomalistas no município. Além de distingui as mudanças ocoidas no inicio da caeia docente até os dias atuais, contibui paa com as futuas pesquisas que venham se desenvolvidas diante da impotância que tem essas pofessoas no quado Educacional de Codó-MA. Diante disso, é impotante que todos valoizem o pofissional que fomou-se Nomalista. Palavas-chaves: Memóias. Educação. Nomalista. 1 INTRODUÇÃO Nos últimos anos a busca de compeensão e valoização das memóias dos pofessoes e suas páticas docentes popocionaam pesquisas elevantes sobe sua vida e seu cotidiano em sala de aula. Essas pesquisas instigaam novos olhaes sobe os educadoes voltando-se assim paa o econhecimento dos mesmos (TIMBÓ, 2004). Os significados que são estabelecidos com elação às lembanças dos pofessoes e suas páticas docentes nos deixam sabe o que eles pondeam sobe a escola e a educação, sobe ensina e apende, bem como também as dificuldades encontadas nessa pofissão e sua valoização, não esquecendo também dos seus medos, anseios e sonhos, pois são váias as lembanças que pecisam se conhecidas, paa que com isso se possa ealmente compeende o mundo de fomação, onde os pofessoes estão inseidos e o vedadeio sentido que se pofesso implica no decoe de sua caeia docente (ANTUNES, 2001). 1 Este tabalho foi ealizado paa obtenção de nota na disciplina Históia da Educação sob a oientação da Pofessoa Ma. Kelly Almeida de Oliveia no cuso de Pedagogia da Univesidade Fedeal do Maanhão, Campus VII - Codó-MA. 2 Pedagoga e Mesta em Cultua e Sociedade (UFMA). kell.oli@hotmail.com; ka.oliveia@ufma.b. 3 kelly.jjz.jjj@gmail.com. 4 msa2.silvaesilva@gmail.com.

2 A elevância dessas pesquisas sobe os pofessoes pomovem estudos sobe suas memóias, e com isso valoizam a ideia que se tem do que é se pofesso, pois po mais que haja muitos estudos sobe a impotância do esgate da memóia de pofessoes, na maioia das vezes passam despecebidas, mas apesa disso, essas vivências que os pofessoes tiveam ao longo de sua fomação, são pontos que pecisam se levados em consideação, quando poposto um tabalho sobe a memóia de pofessoes (Ibid). Po isso é impotante esgata a memóia das pofessoas nomalistas da cidade de Codó-MA e suas páticas docentes, tem como objetivo analisa como ea sua vida, quais dificuldades encontaam em sua tajetóia e os méitos alcançados. 2 REVISÃO DE LITERATURA Memóia é adquii expeiências, pode etansmiti-las e com isso possibilita novos olhaes diante do que está sendo elembado, a fim de tansmiti paa as novas geações suas vivências e apendizagens que foam fundamentais paa a constução do seu conhecimento. Em outas palavas, paa Von Sisom (2000, p.14), memóia é a capacidade humana de ete fatos e expeiências do passado e etansmiti-los às novas geações atavés de difeentes supotes empíicos (voz, música, imagem, textos etc.). Neste contexto, a memóia é vista como algo individual, na qual o indivíduo é capaz de se efei às suas pópias vivências e expeiências, onde também podem se encontadas memóias de um gupo social. Sendo assim, a constução da memóia individual, é a junção da memóia de difeentes gupos sociais na qual está inseida. Então um mesmo indivíduo faz pate de dois tipos de memóia (individual e coletiva), e isso se a pati do momento que paa o funcionamento da memóia individual, não é possível sem esses instumentos que podem se palavas ou ideias que não foam inventadas po eles, mas que são fundamentais paa a constução dessa memóia (HALBWACHS, 2006.p.72). 3 RESULTADOS E DISCUSSÕES O município de Codó-MA foi fundado em 16 de Abil de 1954, fica a 292 km da Capital Maanhense (São Luís), no seu peíodo colonial foi gande poduto de algodão, com isso paticipou

3 ativamente do pocesso de industialização do Estado, atavés da fábica de manufatueias. Hoje em dia, Codó se destaca na áea agícola, com a podução de aoz, mandioca, milho e feijão. Codó tem como caacteísticas aquitetônicas seus Casaões e amazéns antigos, como a Pefeitua (1896), Estação Feoviáia (1920), Oficio de Registo Civil (1910). O município é cotado po cóegos, como o Riacho Água fia, São José e po tês ios: o Rio Itapecuu, Codózinho, e Saco (DIÁRIO DE CODÓ, 2013). Neste ambiente, nasceu Maia Judith Dias Salaza, onde atuou como pofessoa e hoje exece a função de Coodenadoa do Pogama Basil Alfabetizado na cidade de Codó-MA. Nascida em vinte e nove de abil de mil novecentos e quaenta e tês, às 19h00min, na zona ual Olho D agua, no município de Codó-MA, bisneta de dono de escavo e uma escava, neta de lavadoes, e filha de Joana Batista Dias e Eveisto da Rocha Dias, a pofessoa nomalista Judith assim se expessa sobe sua vida estudantil: Quando meu pai ea vivo, ele me colocou na escola Colaes Moeia. Naquela época ea exigido unifome, que ea uma blusa, saia, gavata, meia e sapato, tinha que compa cadeno, lápis, livos, te dinheio paa o lanche que se vendia na cantina da escola, e meu pai com o pouco que ganhava conseguiu me maticula e faze com que eu pemanecesse na escola (Infomação vebal) 5. Após a mote de seu pai, sua mãe não tinha condições de aca com as despesas existentes e como consequência Judith paou de estuda po algum tempo, e foi ajuda sua mãe. Havia uma tia sua que não gostou de sabe que Judith estava lavando oupa paa consegui dinheio, e convesou com sua mãe paa que ela voltasse a estuda, pois a mesma tinha condições, e iia aca com as despesas, e afimou que nunca mais Judith iia anda com touxas de oupas na cabeça, pois ela ea capaz de te um futuo melho se voltasse a estuda. Eu casei com 16 anos, o nome do meu esposo ea Ageno Costa Salaza, depois do meu casamento fomos moa em um inteio, tivemos 16 filhos, poém ciamos apenas oito, e os demais vieam a óbito. Dente esses que estão vivos tês se tonaam pofessoes. No peíodo em que moei no inteio passei a da aulas e lá tabalhei duante dezoito anos (Infomação vebal) 6. 5 Relato autobiogáfico da pofessoa Judith. 6 Relato autobiogáfico da pofessoa Judith.

4 Hoje em dia, Judith tem 73 anos, 50 deles como pofessoa, além de se escitoa, compositoa e poetisa. Contibuiu significativamente paa a fomação de muitos jovens codoenses, e até hoje eside na cidade de Codó-MA, na AV. Maechal Castelo Banco. 3.1 Judith como pofessoa Em 1966, fazia-se um teste na casa do pefeito da cidade, e quem obtivesse êxito, seia nomeado pofesso (a). Aos 23 anos, Judith fez esse teste e ao obte um excelente esultado foi nomeada pofessoa leiga. Em seguida, foi paa o inteio de Sítio Novo e depois Lago da Peda e na zona ual ensinou po 18 anos. Duante o tempo em que ministei minhas aulas no inteio, nós tínhamos uma mesa, poque nós pofessoes mandávamos fazê-la, as cianças sentavam em bancos de madeias ao edo dessa mesa paa faze a atividades, e tudo ocoia confome o calendáio escola. Paa mim, dia 07 de setembo ea igual na cidade e eu até oganizava desfiles. E só po volta dos anos 80 é que ganhamos cadeias paa os alunos, mas paa mim isso não impotava, pois paa que ocoa um apendizado é peciso compometimento dos pofessoes, e eu dava meu melho, levando o aluno a efleti sobe o que eu estava ensinando (Infomação vebal) 7. Quando Maia Judith voltou paa a cidade, seu objetivo não ea apenas se uma pofessoa leiga, mas sim estuda e faze magistéio. Foi o que ela fez. Logo sugiu uma gande opotunidade com o Pojeto Logos II, que ea um pojeto que buscava foma pofessoes leigos no segundo gau e habilitava paa o magistéio (GOUVEIA, 2016.p.13). E é po meio desse pojeto que ela tem sua fomação. Uma das páticas que ela utilizava com os alunos ea que ao ensina o alfabeto, mostava as letas paa as cianças. Em seguida, em uma caixa com aeia ela pedia aos mesmos que desenhasse utilizando seu dedo à leta que foi mostada, depois disso, eles patiiam paa esceve a leta em uma folha. Outo método utilizado po ela ea que quando os alunos não conseguissem faze as letas, ela dava exemplos de objetos que se paeciam com a leta, exemplo, da lua se fazia o C, da escada o H, E, e a leta I, e assim ela conseguia alfabetiza seus alunos. 7 Id.

5 Quando peguntamos o poquê de Judith se pofessoa, ela espondeu o seguinte: Eu sempe tive isso comigo, já nasci com isso de gosta de epassa paa as pessoas aquilo que sei. Então desde ciança eu sempe quis se pofessoa paa epassa conhecimento aos que dele pecisam, se eu apendo algo não queo guada só paa mim, queo deixa paa alguém também. Então o pouco que sei gosto de epassa paa os outos, sempe tive essa ideia (Infomação vebal) 8. Maia Judith tem muitas músicas, vesos e a memóia de Codó toda escita. Ela acedita que ainda vai consegui lança seu livo. Além disso, possui umas oito músicas de canaval e outas mais. Sempe que vai a algum evento fica obsevando tudo o que as pessoas estão falando e no final consegue dize tudo o que foi falado atavés de vesos. Paa Judith, ente se pofesso e se educado tem suas difeenças. O pofesso é aquele que só passa a matéia, ou seja, o conteúdo. Po outo lado, o educado é aquele que pepaa a pessoa paa a vida. O pofesso é paa se um se pensante, não é paa ensina só aquilo que já vem ponto, mas deve te a ideia de pocua o melho método paa a ciança apende. Na opinião de Judith, a cidade de Codó-MA, ainda deixa muito a deseja no campo da educação, emboa tenha mudado um pouco. Hoje em dia há cusos técnicos, faculdades, univesidades, e tem muitas pessoas que se fomam aqui mesmo, coisa que na sua época não tinha, o que falta na cidade é o compomisso com a educação infantil, e quando fo dado o devido valo a esse campo educacional, as coisas com ceteza ião muda. 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS Pesquisa sobe a vida da Pofessoa Maia Judith Dias Salaza, além de te sido um tabalho muito poveitoso, podeá contibui paa a fomação de divesos pofessoes e eniquece os conhecimentos dos leitoes em elação ao papel de um vedadeio educado na sociedade. Apesa dos esfoços paa a constução desse atigo sobe memóias de pofessoes, foi também pazeoso pode conhece a históia de mais uma educadoa codoense, que deixou sua maca na educação como alguém que ainda hoje sonha com a melhoia da mesma, poém muitos fatos sobe essa educadoa ainda podem se pesquisados, como po exemplo, suas obas que não foam divulgadas, mas que possuem conteúdos elevantes, paa que se possa da continuidade e novos encaminhamos paa esse estudo. 8 Relato autobiogáfico da pofessoa Judith.

6 Refeências ANTUNES, Helenise Sangoi. Se aluna, se pofessoa: uma apoximação das significações sociais instituídas e instituístes constuídas ao longo dos ciclos de vida pessoal e pofissional. Tese (Doutoado). Univesidade Fedeal do Rio Gande do Sul, Faculdade de Educação, Pogama de Pós-Gaduação em Educação. Poto Alege: UFRGS, Diáio de Codó. Históia de Codó (MA) Disponivel em:< Acesso em 22/08/2016 às 10h33min. GOUVEIA, Cistiane Talita Gomann de. O pojeto Logos II em Rondônia: a implantação do pojeto- piloto e as mudanças em sua oganização político-pedagógica f. Dissetação de Mestado- Univesidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho Instituto de Biociências (Campus de Rio Clao). MESQUITA, Ilka Miglio de; Fonseca, Selva. Fomação de pofessoes de históia: expeiências, olhaes e possibilidades. Revista de históia Unissinos. Minas Geais, V.10, n.3, p , set/dez, HALBWACHS, M. A memóia coletiva. São Paulo: Centauo, 2006.p.72. TIMBÓ, Isaíde Bandeia. Memóia e histoia oal de vida: fomação docente em questão. In: V enconto Nodestino de Históia, V Enconto Estadual de Históia. Recife, VON SIMSON, Olga Rodigues de Moaes. Memóia, cultua e pode na sociedade do esquecimento. Augusto Guzzo Revista Acadêmica Disponível em: < file:///c:/uses/usuaio/downloads/ pb-pdf>. Acesso em 13/08/16 ás: 09hs19min.