Martinho Lutero e a mensagem da Reforma

Transcrição

1 Martinho Lutero e a mensagem da Reforma entre dois mundos e dois tempos Ricardo Willy Rieth ricardo.rieth@gmail.com 1

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3 Estrutura Introdução: Lutero nos começos do Brasil A Reforma de Lutero como evento literário O centro da teologia de Lutero 3

4 Introdução Lutero nos começos do Brasil 4

5 Poesia de Lutero no Brasil Verdadeira História e Descrição de uma Terra de Gente Selvagem, Nu, Raivosa e Antropófaga no Novo Mundo, América... Hans Staden

6 Conduziram-me ao francês. Ele lhes disse: Matai-o e comei-o, esse biltre; ele é bem português, vosso inimigo e meu. Reconduziram-me à minha choça, e deiteime em minha rede. Só Deus sabia como estava aniquilado! Cantei em altas vozes o verso: 6

7 Nun bitten wir den Heiligen Geist (Agora pedimos ao Espírito Santo) - Formulário da Missa (1523) Agora pedimos ao Espírito Santo principalmente a verdadeira fé. Para que nos guarde no fim da vida, quando voltarmos deste desterro para o lar. Kyrioleis 7

8 2 A Reforma de Lutero como evento literário 8

9 Produção literária de Lutero 4000 impressões até 1546; Ou seja, 1/3 de todas as publicações em língua alemã do período; 20 escritos publicados entre = 370 impressões (250 mil exemplares) 9

10 Produção literária de Lutero À Nobreza Cristã edições só em 1520 Catecismo Menor - 78 edições até

11 Produção literária de Lutero Edições da Bíblia alemã (completa ou porções) até 1546 = 420; Tiragens: À Nobreza Cristã..., 1ª ed.: 4 mil exemplares Novo Testamento em alemão (set. 1521): 3 mil exemplares 11

12 O centro da teologia de Lutero 12

13 O conhecimento de Deus e do ser humano é a verdadeira e divina sabedoria teológica. Mas é o conhecimento de Deus e do ser humano à medida em que se relaciona ao Deus, que justifica, e ao ser humano, que é pecador. Portanto, o objeto da teologia na verdade é o ser humano culpado e condenável e o Deus que justifica e é redentor (WA 40 II, 328, 1s) 13

14 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 14

15 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 15

16 Paulo entende por justiça de Deus a justiça que Deus presenteia, que o próprio Deus faz quando tem misericórdia das pessoas e as faz justas pela fé. Poder de Deus é o poder com o qual Deus torna as pessoas poderosas; sabedoria de Deus é aquela pela qual ele as faz sábias. 16

17 Lutero descreve aquilo que Deus faz de forma ampla. Deus começa criando de forma continuada. Prossegue agindo na obra salvífica de Jesus Cristo. Continua atuante por meio da obra do Espírito Santo. 17

18 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 18

19 loqui = palavra de Deus dita a alguém sem nenhum tipo de pressão. Não obriga essa pessoa a nada. dicere = palavra criadora de Deus. O que Deus diz ocorre exatamente deste modo 19

20 Deus é um Deus que diz sua Palavra (deus dicens). A esse corresponde um ser humano que ouve (homo audiens). Para o ser humano, Deus é um Deus que deve ser ouvido (deus audiendus). 20

21 Deus diz sua Palavra à pessoa. À pessoa cabe apenas ouvir e responder à interpelação de Deus. Deus se liga a sua Palavra. Fora da palavra de Deus não há possibilidade de conhecê-lo. Não há lugar para especulações a respeito de Deus. 21

22 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 22

23 ação de Deus espírito - letra; lei - evangelho; Deus oculto Deus revelado; liberdade sujeição 23

24 ação dialética de Deus Pela lei, Deus mostra à pessoa que ela é pecadora. Pelo evangelho, Deus promete a essa mesma pessoa o perdão, a fé e a justiça. Não é acontecimento único. A pessoa precisa ser permanentemente curada (homo sanandus). E Deus quer curá-la! 24

25 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 25

26 Portanto, o objeto da teologia na verdade é o ser humano culpado e condenável e o Deus que justifica e é Redentor. 26

27 O ser humano é simplesmente matéria de Deus para a vida em sua forma futura 27

28 (1) Deus faz tudo (2) por sua palavra (3) em um processo (4) para a salvação. 28

29 Palavras de Lutero no contexto brasileiro convite à reflexão 29

30 conhecer e amar a Deus Ninguém pode amar a Deus se não o conhece do modo mais amável e perfeito. Quando experimentamos que ele é um Deus que olha para a profundeza e que socorre os que absolutamente nada são, ele se torna querido, o coração transborda de alegria. 30

31 fé Fé é uma obra divina em nós que nos modifica e nos faz renascer de Deus, transforma-nos em pessoas bem diferentes de coração, sentimento, mentalidade e todas as forças, e traz consigo o Espírito Santo. Ah, há algo muito vivo, atuante, efetivo e poderoso na fé, a ponto de não ser possível que ela cesse de praticar o bem. 31

32 amor A pessoa cristã não vive em si mesma mas em Cristo e em seu próximo, ou então não é cristã. Vive em Cristo pela fé, no próximo, pelo amor. Pela fé é levada para o alto, acima de si mesma, em Deus. Por outro lado, pelo amor desce abaixo de si, até o próximo, assim mesmo permanecendo sempre em Deus e seu amor. 32

33 vida cristã Cristãos autênticos são os que trazem a vida e o nome de Cristo para dentro de sua vida. Pois o sofrimento de Cristo não deve ser tratado com palavras e aparências, mas com a vida e com veracidade. 33

34 oração Vamos lá, seu preguiçoso, cai de joelhos, ergue as mãos e os olhos ao céu, reza um salmo ou um Pai- Nosso e apresenta teus problemas a Deus com lágrimas, lamenta, invoca. Ele deseja que sejas fraco demais para suportar e vencer esta preocupação, a fim de que aprendas a tornar-te forte nele e ele seja glorificado em ti por seu poder. 34

35 igreja e comunhão Esta é a comunhão dos santos na qual nos gloriamos. Por isso, quando sofro eu, já não sofro sozinho; sofrem comigo Cristo e todos os cristãos. Assim outros carregam meu fardo, a força deles é a minha. A fé de minha Igreja socorre-me na perturbação, a oração alheia preocupa-se comigo. 35

36 educação Se as crianças e jovens fossem ensinados e educados em escolas ou em outras instituições, onde houvesse mestres e mestras instruídos e disciplinados, aí então conheceriam a história e a sabedoria do mundo inteiro. Isso lhes serviria de orientação para seu pensamento e para se posicionarem dentro do curso do mundo com temor a Deus. 36

37 política e fé Assim como um ser humano pode servir a Deus no matrimônio, na lavoura ou numa profissão para proveito do outro, e como deveria servir quando seu próximo o necessita, do mesmo modo pode também servir a Deus na vida política e lhe deve servir, quando a necessidade do próximo o exige. 37

38 economia e fé Os comerciantes têm uma regra comum, fundamento de todo o negócio: "Posso vender minha mercadoria tão caro quanto puder". Esse lema afronta direta e desavergonhadamente não só a amor cristão, mas a própria lei natural. Não se está, dessa maneira, vendendo ao pobre sua própria carência? 38

39 Martinho Lutero e a mensagem da Reforma entre dois mundos e dois tempos OBRIGADO PELA ATENÇÃO Ricardo Willy Rieth ricardo.rieth@gmail.com 39