TOMÁS DE AQUINO SÉC. XIII AS PROVAS DA EXISTÊNCIA DE DEUS

Transcrição

1 TOMÁS DE AQUINO SÉC. XIII AS PROVAS DA EXISTÊNCIA DE DEUS

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3 NA SUA OBRA DENOMINADA SUMA TEOLÓGICA, TOMÁS DE AQUINO CONSIDERA CINCO VIAS QUE, POR MEIO DE ARGUMENTOS, CONDUZEM À DEUS, TODAS COM CARACTERÍSTICAS COMUM DE SE FIRMAREM NA EVIDÊNCIA (SENSÍVEL E RACIONAL), PARA PROCEDER À DEMONSTRAÇÃO.

4 1) (ARISTÓTELES): TUDO O QUE SE MOVE É MOVIDO : PROVA DO MOVIMENTO. OS NOSSOS SENTIDOS NOS MOSTRAM QUE AS COISAS DO MUNDO MODIFICAM. LOGO, QUALQUER COISA QUE MODIFICA É PORQUE SOFREU AÇÃO DE OUTRA COISA. O QUE DESENCADEOU O MOVIMENTO FOI O PRIMEIRO MOTOR QUE MOVE SEM SER MOVIDO.

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7 2) PROVA CAUSAL (ARISTÓTELES): AS CAUSAS DA EXISTÊNCIA DEVEM, EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, SUPOR CAUSA PRIMEIRA EFICIENTE. AS COISAS QUE EXISTEM TEM NECESSARIAMENTE QUE TEREM SIDO FEITAS POR ALGO QUE SEJA ANTERIOR A ELA. O PRINCIPIO CAUSAL DE UMA PESSOA SÃO SEUS PAIS E DA MESMA FORMA TODAS AS COISAS TEM O SEU PRINCIPIO CAUSAL. SE RACIOCINARMOS SEGUINDO O PRINCIPIO DE CAUSA E EFEITO E FORMOS BUSCAR NO PASSADO A CAUSA DE TODAS AS COISAS, CHEGAREMOS A UMA CAUSA ÚNICA QUE CAUSOU TODAS AS OUTRAS COISAS, ESSA CAUSA ÚNICA É DEUS.

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9 3) PROVA DA CONTINGÊNCIA: CONSIDERA O FATO DE QUE AS COISAS QUE SE APRESENTAM NO MUNDO SÃO CONTIGENTES E QUE, NESSA CONDIÇÃO, NÃO EXISTIRIAM SE NÃO HOUVESSE UM SER NÃO CONTINGENTE. CONTINGENTE EM FILOSOFIA SIGNIFICA AQUILO QUE NÃO POSSUI, EM SI MESMO, SUA PRÓPRIA RAZÃO DE SER (AVICENA). TOMÁS ACREDITAVA QUE É IMPOSSÍVEL QUE AS COISAS SEJAM SEMPRE. UM DIA O QUE É DEIXARÁ DE SER. MAS PARA QUE AS COISAS EXISTAM, MESMO QUE TEMPORARIAMENTE, É NECESSÁRIO QUE EXISTA ALGO QUE SEMPRE EXISTIU, ESSE ALGO QUE SEMPRE EXISTIU E SEMPRE EXISTIRÁ É DEUS.

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11 4) PROVA DOS GRAUS DE PERFEIÇÃO POSTULAM UM GRAU MÁXIMO DE PERFEIÇÃO NOS SERES QUE CONHECEMOS. DE TODAS AS COISAS QUE EXISTEM NO MUNDO PODEMOS CLASSIFICÁ-LAS EM MELHORES OU PIORES. UMA CASA PODE SER MELHOR QUE OUTRA CASA QUE PODE SER PIOR DO QUE UMA TERCEIRA. QUANDO SEGUIMOS ESSE PENSAMENTO ESTAMOS ORGANIZANDO AS COISAS CONFORME SEU VALOR, ALGUMAS COISAS SÃO MAIS OU MENOS PERFEITAS QUE OUTRAS. NA SEQUÊNCIA, DEVE HAVER ALGO QUE SEJA BOM, VERDADEIRO, VIRTUOSO E PERFEITO AO MÁXIMO GRAU. A MAIS ELEVADA PERFEIÇÃO, PARA TOMÁS, É DEUS.

12 O CAMINHO ATÉ DEUS SE PROCESSA AQUI POR CERTOS GRAUS DE PERFEIÇÃO ENCONTRADOS NO MUNDO DOS FATOS, E QUE SOMENTE SE EXPLICAM POR UM GRAU MÁXIMO, QUE É DEUS (PLATÃO).

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14 ATENÇÃO A QUARTA VIA PARTE DO ARGUMENTO DOS GRAUS PARA CONDUZIR DA MULTIPLICIDADE À UNIDADE SUPERIOR; JÁ A QUINTA PARTE DA MULTIPLICIDADE ORDENADA PARA UMA UNIDADE DE CONCEPÇÃO.

15 5) SE INFERE DO GOVERNO DAS COISAS (ORDEM DO MUNDO). AS COISAS NATURAIS, PRIVADAS DE INTELIGÊNCIA, ESTÃO TODAVIA DIRIGIDAS PARA UM FIM. MUITAS COISAS QUE NÃO TEM EM SI CONHECIMENTO DE SUA FINALIDADE E BUSCAM MESMO ASSIM UM FIM EM SEUS MOVIMENTOS, COMO ALGUMAS PLANTAS QUE TEM POR FINALIDADE PRODUZIR FRUTOS. COMO O CONHECIMENTO DA FINALIDADE DA PLANTA - PRODUZIR FRUTOS - NÃO ESTÁ NA PLANTA, ELE DEVE ESTAR EM ALGUM OUTRO SER, E ESSE SER É DEUS.

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18 ISTO NÃO SERIA POSSÍVEL SE AS COISAS NÃO FOSSEM GOVERNADAS POR UM SER DOTADO DE INTELIGÊNCIA, COMO A FLECHA NÃO PODE DIRIGIR-SE AO ALVO SENÃO POR OBRA DO ARQUEIRO. LOGO, HÁ UM SER INTELIGENTE QUE ORDENA TODAS AS COISAS NATURAIS PARA UM FIM, E ESTE SER É DEUS (S. JOÃO DAMASCENO E AVERRÓIS).

19 TOMÁS ACREDITAVA QUE O HOMEM É FORMADO POR UMA NATUREZA RACIONAL, UMA NATUREZA QUE TEM A CAPACIDADE DE CONHECER E DE ESCOLHER LIVREMENTE E É NESSA CAPACIDADE DE ESCOLHA QUE ESTÁ A RAIZ DO MAL, QUE É A AUSÊNCIA DO BEM.

20 LEI ETERNA, LEI NATURAL E LEI HUMANA O HOMEM, PARA ILUMINAR AS SUAS LIVRES AÇÕES EM DIREÇÃO DO BEM, TEM À SUA DISPOSIÇÃO A LEI ETERNA, A LEI NATURAL E A LEI DOS HOMENS.

21 A LEI ETERNA É O PROJETO DE DEUS PARA TODO O UNIVERSO. A LEI NATURAL, DA QUAL O HOMEM TAMBÉM TEM CAPACIDADE DE CONHECIMENTO, TEM POR FUNDAMENTO O FAZER O BEM E EVITAR O MAL, POIS DESSA FORMA ELE VAI PROTEGER A SUA EXISTÊNCIA, E ISSO TAMBÉM É UM BEM.

22 A LEI HUMANA NASCE DA NECESSIDADE QUE O HOMEM TEM DE VIVER EM SOCIEDADE E DE EVITAR QUE VIVENDO SOCIALMENTE ALGUNS HOMENS COMETAM O MAL, QUE LEVA À DESTRUIÇÃO DA SOCIEDADE EM QUE VIVEM. AS LEIS HUMANAS TEM POR OBJETIVO PRESERVAR O BEM COMUM. MAS SE AS LEIS HUMANAS NÃO RESPEITAREM AS LEI NATURAIS OU FOREM CONTRA AS LEIS DIVINAS, ELAS DEVE SER DESOBEDECIDAS, POIS SÃO INJUSTAS.