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1 HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL III 1º Semestre de 2013 Disciplina Optativa Destinada: alunos de Filosofia e de outros departamentos Código: FLF0468 Pré-requisito: FLF0113 e FLF0114 Prof. José Carlos Estêvão Carga horária: 120h Créditos: 06 Número máximo de alunos por turma: 90 I. OBJETIVOS Apresentação de alguns temas fundamentais da História da Filosofia Medieval. II. CONTEÚDO Contra Escoto: a crítica de Guilherme de Ockham às posições de João Duns Escoto. 1. Antecedentes: a leitura da Isagoge de Porfírio. 2. Antecedentes: Pedro Abelardo e crítica da realidade do universal. 3. A recepção medieval de Aristóteles. 4. João Duns Escoto contra Henrique de Gand A ciência, os universais e as coisas O indivíduo e sua essência Abstração e intuição.
2 4.4. O universal e as causas do conhecimento O universal e a predicação O universal como representação das coisas. 5. Guilherme de Ockham contra João Duns Escoto 5.1. A noção de termo. Termo mental e termo convencional A teoria da significação A teoria da suppositio Conhecimento intuitivo e conhecimento abstrativo A crítica do realismo. 6. Consequências: dificuldades na ciência e desnaturalização da política. III. MÉTODOS Aulas expositivas comentando os textos dos autores. Apresentação e discussão de seminários. IV. ATIVIDADES DISCENTES Apresentação de seminário e redação de uma dissertação. V. CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO Eficiência de análise dos textos trabalhados, tanto no seminário quanto na dissertação. Tema de dissertação: a ser apresentado oportunamente. VI. BIBLIOGRAFIA 1. Autores
3 GUILLELMI DE OCKHAM Summa logicæ. Ed. Ph. Boehner, G. Gál et S. Brown. Opera philosophica, I. New York, Notre-Dame UP, GUILHERME DE OCKHAM, Lógica dos termos. [Suma de toda lógica, P. I]. Intr. de P. Müller, trad. de F. Fleck. Porto Alegre, Edipucrs / USF, GUILHERME DE OCKHAM, JOÃO DUNS ESCOTO, Os Pensadores, vol. VIII: Seleção de textos. Seleção de Ph. Boehner e A. Wolter. Trad. de C. L. de Mattos e C. A. R. Nascimento. São Paulo, Abril, IOANNES DUNS SCOTUS, Opera omnia. Ed. L. Wadding. Lyon, Hildesheim, Olms, JOÃO DUNS SCOTUS, Scotus e a liberdade. Textos escolhidos sobre a vontade, a felicidade e a lei natural. Trad. C. R. Cezar, revisão de C. A. R. Nascimento. São Paulo, Loyola, JOHN DUNS SCOTUS, The Examined Report of the Paris Lecture: Reportatio I-A. Ed. e trad. de A. B. Wolter e O. V. Bychkov. Saint Bonaventure, The Franciscan Institute, vols. PORPHYRE, Isagoge. Texte grec et latin, tr. par A. de Libera et A.-Ph. Segonds. Intr. et notes par A. de Libera. Paris, Vrin, PETER ABAELARDS Philosophische Schriften. I, Die Logica Ingredientibus. Hrsg. von B. Geyer. Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, Münster, 1919, Band XII, Heft 1. PEDRO ABELARDO, Lógica para principiantes. Intr. e trad. de C. A. R. do Nascimento. São Paulo, Ed. da UNESP, SPADE, P. V., ed., Five texts on the mediaeval problem of universals: Porphyry, Boethius, Abelard, Duns Scotus, & Ockham. Ed. and transl. by P. V. Spade. Indianapolis, Hackett, Comentadores ADAMS, M. McC., William Ockham. Notre-Dame, UP, ALFÉRI, P., Guillaume d Ockham, le singulier. Paris, Minuit, 1989.
4 BIARD, J., Guillaume d Ockham. Logique et philosophie. Paris, PUF, BOTTIN, F., La scienza degli occamisti: la scienza tardo-medievale dalle origini del paradigma nominalista alla rivoluzione scientifica. Rimini, Maggioli, ECO, U., and MARMO, C., On the medieval theory of signs. Amsterdam, Benjamins, CROSS, R. Duns Scotus. Oxford, UP, GHISALBERTI, A., Guilherme de Ockham. Trad. de L. A. de Boni. Porto Alegre, Edipucrs, GILSON, É., Jean Duns Scot. Introduction à ses positions fondamentales. Vrin, Paris, [1952] Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales. Trad. P. E. Corona. Pamplona, Eunsa, GILSON, É., Por que São Tomás criticou Santo Agostinho. Avicena e o ponto de partida de Duns Escoto. Trad. T. J. R. Leme. São Paulo, Paulus, GRELLARD, C, et ONG-VAN-CUNG K.-S., eds., Le vocabulaire de Guillaume d Ockham. Paris, Ellipses, HONNEFELDER, L., João Duns Scotus. Trad. R. H. Pich. São Paulo, Loyola, INGHAM, M. B., Scotus for Dunces: an introduction to the Subtle Doctor. New York, The Franciscan Institute, LARRE, O. L., La filosofía natural de Ockham como fenomenología del individuo. Pamplona, Eunsa, LEE, Jr., R. A., Science, the singular, and the question of theology. Hampshire, Palgrave, de LIBERA, A., La querelle des universaux. De Platon à la fin du Moyen Âge. Paris, Seuil, MARENBON, J., The philosophy of Peter Abelard. Cambridge, UP, 1999, rev. edition. MAURER, A. A., The philosophy of William of Ockham in the light of its principles. Turnholt, Brepols, 2000.
5 MERINO, J. A., Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamiento filosóficoteológico. Madrid, BAC, de MURALT, A., L enjeu de la philosophie médiévale. Études thomistes, scotistes, occamiennes et gregóriennes. Leiden, Brill, de MURALT, A., L unité de la philosophie politique. De Scott, Occam et Suarez au libéralisme contemporain. Paris, Vrin, TACHAU, K. H., Vision and certitude in the Age of Ockham. Optics, epistemology and the foundations of semantics Brill, Leiden, 1988.
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