A CARTA DE TIAGO. Um estudo comparativo das bases da teologia católica e protestante

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Renata Covalski Almada
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1 Jörg Garbers Ms. De Teologia A CARTA DE TIAGO Cap Um estudo comparativo das bases da teologia católica e protestante

2 Tiago Estrutura O dia do juízo na frente Advertência contra riquezas Exemplos Ordem de Paciência 5.9 Não se queixam do outro Exemplos Palavras sobre a oração e confissão

3 Tiago Advertência contra riquezas 1 Ouçam agora vocês, ricos! Chorem e lamentem-se, tendo em vista a desgraça que lhes sobrevirá. Ricos: a riqueza na época da origem da carta foi composta não em primeiro lugar de dinheiro, mas em alimentos, roupas, e metais preciosas em forma de joias. O rico é visto nos textos bíblicos sempre com um ar de suspeita e um pouco de acusação. As palavras de Jesus contra os ricos e as riquezas encontram-se nessa linha de pensamento. 1. As riquezas ameaçam o primeiro mandamento. 2. As riquezas podem criar um falsa autoconfiança e independência. 3. Facilmente as riquezas fortalecem o egoísmo e cegam os olhos para a miséria. Chorem e lamentem: são sinais de luto ou arrependimento. Para Tiago parece ser claro que os ricos não tenham um final feliz frente ao dia do juízo.

4 Tiago Advertência contra riquezas 2 A riqueza de vocês apodreceu, e as traças corroeram as suas roupas. 3 O ouro e a prata de vocês enferrujaram, e a ferrugem deles testemunhará contra vocês e como fogo lhes devorará a carne. Vocês acumularam bens nestes últimos dias. Apodrecer: Refere-se a alimentação em abundância. Traças: Refere-se as roupas finas, pouco usadas. Ferrugem: Refere-se aos metais guardados. Testemunhar contra: A ferrugem está representando as três áreas da riqueza. O estado deplorável é somente imaginável a partir do fato do não uso: tem fome, mas não foi dado alimento; tem nudez,mas as roupas ficaram no armário; tem pobreza, mas os cofres ficaram fechados. Assim as riquezas tornam-se um testemunho contra o proprietário e acusam ele de egoísmo e mão fechada. Últimos dias: o autor está vivendo na expectativa da proximidade do dia do julgamento.

5 Tiago Advertência contra riquezas 4 Vejam, o salário dos trabalhadores que ceifaram os seus campos, e que vocês retiveram com fraude, está clamando contra vocês. O lamento dos ceifeiros chegou aos ouvidos do Senhor dos Exércitos. 5 Vocês viveram luxuosamente na terra, desfrutando prazeres, e fartaram-se de comida em dia de abate. 6 Vocês têm condenado e matado o justo, sem que ele ofereça resistência. Salário: representa o sustento do trabalhador, cada moeda não paga aumenta a riqueza e o lucro dos ricos injustiça social. Lamento dos ceifeiros: é um motivo tradicional do AT, que visa a ação futura de Deus. Senhor dos Exércitos: título muito usado pelos profetas do AT, que sublinha o poder de Deus. Dia de abate: termo técnico para o dia do juízo. Condenado e matado: injustiça tribunal. Sem resistência: o homem simples está sem chance contra os poderosos.

6 Tiago Paciência em sofrimentos 7 Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera. 8 Sejam também pacientes e fortaleçam o seu coração, pois a vinda do Senhor está próxima. Vinda: a palavra parusia indica a presença de alguém, pode também ser usado para a chegada de uma pessoa, normalmente de pessoas de renome. Aguardar: depois que tudo está feito apenas resta esperar a natureza divina cuidar do resto. Fortalecer: animar-se, apoiar-se. A expectativa é o fim próximo.

7 Tiago Paciência em sofrimentos 9 Irmãos, não se queixem uns dos outros, para que não sejam julgados. O Juiz já está às portas! 10 Irmãos, tenham os profetas que falaram em nome do Senhor como exemplo de paciência diante do sofrimento. Queixar: no sentido de irritar-se, ter uma opinião estreita e com isso julgar o outro. Julgar: é a tarefa de Deus. A palavra não julgais para não sejais julgados está bem presente nesse texto e remete ao sermão do monte. Paciência: a paciência, ter um fôlego longo, pode referir-se a espera até o dia do Senhor, ou pode referir-se ao comportamento frente aos irmãos e injustos. As duas coisas são possíveis. Os profetas podem servir de exemplo em ambas as ocasiões.

8 Tiago Paciência em sofrimentos 11 Como vocês sabem, nós consideramos felizes aqueles que mostraram perseverança. Vocês ouviram falar sobre a perseverança de Jó e viram o fim que o Senhor lhe proporcionou. O Senhor é cheio de compaixão e misericórdia. 12 Sobretudo, meus irmãos, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outra coisa. Seja o sim de vocês, sim, e o não, não, para que não caiam em condenação. O exemplo de Jó enfatiza a perseverança contra toda realidade contrária. Esperando o melhor, mesmo se tudo fala contra. A fé é esse tipo de perseverança. Juramento: o versículo tem conotações diferentes: Obrigar Deus Falsas afirmações Abusar o nome de Deus Sinceridade e autenticidade

9 Tiago Palavras sobre oração e confissão 13 Entre vocês há alguém que está sofrendo? Que ele ore. Há alguém que se sente feliz? Que ele cante louvores. Sofrimento e felicidade: descreve a realidade da vida toda Oração: nesse contexto a intercessão e o pedido Louvores: nesse contexto o agradecimento A oração torna-se uma postura de vida que sabe-se dependente de Deus. A oração torna-se uma postura de vida que sabe-se dependente de Deus. Toda a vida pode ser colocada diante de Deus em oração. O conhecimento que Deus existe devia levar a uma atitude de humildade.

10 Tiago Palavras sobre oração e confissão 14 Entre vocês há alguém que está doente? Que ele mande chamar os presbíteros da igreja, para que estes orem sobre ele e o unjam com óleo, em nome do Senhor. Doente (ser fraco): faz parte da vida de poder adoecer. A doença podia ser visto como: Resultado do mundo em pecado Como castigo particular ou provação Todo texto pode ser visto a partir de uma doença física ou de um estado espiritual. Ele chama: interessante que ele não espera da visita, mas toma atitude Presbíteros: pessoas de idade e liderança tanto em comunidades cristãs e judaicas Igreja: em grego Eclésia: reunião ou ajuntamento de pessoas. Ungir com óleo: o óleo era visto como medicina ou como entrada de uma força espiritual Nome do Senhor: atrás de kyrios e o nome de Deus JHWH

11 Tiago Palavras sobre oração e confissão 15 A oração feita com fé curará o doente; o Senhor o levantará. E se houver cometido pecados, ele será perdoado. 16 Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz. Com fé: confiança na ação de Deus. Curar: literalmente curar de doença ou espiritualmente salvar para Deus Levantar: é o ato que apenas cabe a Deus Perdoados: A menção dos pecados sugere que o texto quer ser interpretado de forma mais metafórico. Confessar: O tema da confissão faz sentido se o texto todo está voltado ao estado espiritual da pessoa em questão. Justo: aquele que cumpre os mandamentos e a vontade de Deus. Um termo mais usual entre os judeus.

12 Tiago Palavras sobre oração e confissão 17 Elias era humano como nós. Ele orou fervorosamente para que não chovesse, e não choveu sobre a terra durante três anos e meio. 18 Orou outra vez, e os céus enviaram chuva, e a terra produziu os seus frutos. O exemplo de Elias é inserido para ilustrar a força da oração e da confiança absoluta em Deus. Os textos do AT 1 Rs 17.1ss não falam da oração fervorosa do Elias para que não chovesse. Eles mencionam apenas a ordem que ele deu. No final 1Rs ele ora intensamente para a volta da chuva.

13 Tiago Palavras sobre oração e confissão 19 Meus irmãos, se algum de vocês se desviar da verdade e alguém o trouxer de volta, 20 lembrem- se disso: Quem converte um pecador do erro do seu caminho, salvará a vida dessa pessoa e fará que muitíssimos pecados sejam perdoados. Desviar da verdade: Desviar dos mandamentos e desobedecer Desviar de Cristo (ele é a verdade) O mais plausível pelo contexto é que o autor pensa aqui em desobediência. Trazer de volta: ajudar para que a pessoa novamente vive de acordo com as ordens de Deus. Dentro da teologia cristã é difícil imaginar um constante desviar e voltar a Cristo nesses termos. Pecados perdoados: tudo indica que a pessoa ativa recebe o perdão dos pecados, mas é possível compreender o texto no sentido que o infrator recebe o perdão.

14 Jörg Garbers Ms. De Teologia A CARTA DE TIAGO Um estudo comparativo das bases da teologia católica e protestante

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