Qual o significado de Diáspora em tempo de globalização? A relação controversa entre Império, lusofonia e portugalidade.

Transcrição

1 IV Congresso Internacional em Estudos Culturais Colonialismos, Pós-colonialismos e Lusofonias (Capela 2) abril, Museu de Santa Joana - Aveiro Qual o significado de Diáspora em tempo de globalização? A relação controversa entre Império, lusofonia e portugalidade. CECS - Centro de Estudos de Comunicação e Sociedade (Universidade do Minho) Doutorando em Ciências da Comunicação Teoria da Cultura ( Da portugalidade à lusofonia ) Orientação: Doutor Moisés de Lemos Martins

2 O que significa falar, hoje, em diáspora? -A dispersão, associada à origem do conceito, ainda serve de significado em tempo de globalização? -Existe apenas uma ou várias diásporas? -Relação? Império, descolonização, Diáspora, Portugal, portugalidade, lusofonia. -Stuart Hall (1998); Robin Cohen (1997); Fred W. Riggs (2000); Homi Bhabha (1998); Eric Morier-Genoud & Michel Cahen (2013); Eduardo Lourenço (2004). 2

3 Império -Edward Said (1994): o fim do colonialismo não impediu que o imperialismo persistisse. -Eric Morier-Genoud & Michel Cahen (2013): Império e diáspora tornaram-se tão populares e prevalentes, que hoje são polissémicos e, nesse sentido, muito problemáticos para os utilizar de forma estrita e precisa. -Fernando Rosas (2001): um dos mitos ideológicos fundadores do Estado Novo é o mito imperial. 3

4 Diáspora, lusofonia e alguns equívocos -Miguel Real (2012): vocação histórica de Portugal. -Alfredo Margarido (2000): a lusofonia não pode separar-se de uma certa carga messiânica, que procura assegurar aos portugueses inquietos um futuro senão promissor. -Eduardo Lourenço (2004): lusofonia não constitui nenhum reino, mesmo encartadamente folclórico e que tem subjacente a genealogia que a distingue entre outras línguas românicas e a memória cultural que, consciente ou inconscientemente, a ela se vincula. -Moisés de Lemos Martins (2006): a lusofonia é aquilo que os países lusófonos são como língua e cultura no passado, mas também, sobretudo, com o presente e com o destino do continente imaterial que estes países constituem ; 4

5 Diáspora e portugalidade : um contrassenso? - Portugal pelo Mundo disperso (2013): os portugueses sempre sentiram o apelo da partida, justificada com a localização geográfica do país, apontando como eventuais justificações a mera aventura ou a procura de melhores condições de vida. -Sheila Khan (2008): relações Portugal e ex-colónias foram produzindo nichos e universos de interculturalidade e de vivências mescladas, crioulizadas, hibridismos entre colonizados e colonizadores e que, indubitavelmente, se espraiam até aos dias de hoje. - portugalidade : [cunhagem termo] -Eduardo Lourenço (é uma aberração ( ) que a nossa longa gesta emigrante ( ) seja percebida como diáspora -Lourenço/Margarido: lusofonia não pode, nem sequer metaforicamente, ser pensada e imaginada como espaço de portugalidade - discurso político [Cavaco Silva] portugalidade na diáspora 5

6 Diáspora: -Ângulo aberto [pode semear equívocos, mormente através classe política associação à portugalidade ligação ideológica, mesmo contextualizando]. -Diáspora associada à emigração: S. Hall (1998) faz a destrinça entre a que reboca uma série de constrangimentos e a que tem um recorte VIP (de sublinhar, a este propósito, a boa vida dos portugueses no mundo). Sheila Khan (2008): O desejo compulsivo de uma recriação identitária sinaliza a presença de exílios identitários e, simultaneamente, pátrios, pois a impossibilidade de identificação quer com uma narrativa subjetiva que seja coerente, quer com uma pátria é, marcadamente, inexistente. 6

7 Diáspora: -Stuart Hall (1998) o conceito de diáspora assenta numa conceção binária de diferença, na ideia que depende da construção de um outro, e de uma oposição rígida entre o dentro e o fora -Umberto Eco (1998) É a entrada do outro que determina o começo de uma dimensão ética -Maria Manuel Baptista (2006) O Outro, seja ele quem for ( ) só pode ser acedido, não a partir da epistemologia, mas da ética e, eventualmente, de um modelo hermenêutico que se inspire numa certa estética -Dominique Wolton (2003) Refere-se a um outro que já não é abstrato nem distante, mas omnipresente, sem porém ser mais familiar ou compreensível -À diáspora deve estar associada a interculturalidade o que, no caso português, deverá passar por toda uma abertura de modo a equacionar a pós-colonialidade integrando todas as partes do processo 7

8 Diáspora [Decolonisation and Diaspora ] John Darwin (2013) O nosso mundo moderno "globalizado" foi o resultado imprevisto e imprevisível de uma conjuntura extraordinária: O colapso da União Soviética e do seu "bloco de Leste", a abertura da China, a desregulamentação financeira das economias ocidentais, a revolução nas comunicações trazida pela Internet e pela sua onipresença. Mas este mundo globalizado também foi o produto de duas outras mudanças transformadoras: a descolonização e a diáspora (que não foram fenómenos distintos) 8