A natureza de Deus: base da expiação
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- Benedicta de Lacerda Pedroso
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1 Lição 1 27 de setembro a 4 de outubro A natureza de Deus: base da expiação Sábado à tarde Ano Bíblico: Sofonias Verso para Memorizar: Desde o princípio anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda não sucederam; que digo: o Meu conselho permanecerá de pé, farei toda a Minha vontade (Is 46:10). Leituras da semana: Sl 139:1-4; Is 46:10; Jo 1:4; Rm 5:8; 8:37-39; 1Jo 5:11, 12 Pensamento-chave: A obra divina de salvação é um transbordamento espontâneo de Sua própria natureza; não exige que os pecadores persuadam Deus a amá-los. Existem muitos mistérios a respeito de Deus, coisas sobre Ele, sobre Sua natureza, Sua santidade e Seu poder que não podemos entender. Mas existe um aspecto sobre Ele que podemos começar a entender; isto é, Seu amor, um amor manifesto por nós por meio da obra redentora de Seu Filho, uma obra que nos toca em nível individual e pessoal, uma obra que é a expressão abundante da própria natureza e existência de Deus. Nesta semana, começamos nosso estudo da doutrina da salvação, e o fazemos com o reconhecimento de que a força motriz para nossa salvação é a grandeza e o amor de nosso Deus. Nada além de Deus O forçou a fazer o que fez por nós em Seu Filho. Foi por causa de Sua própria natureza que Ele derramou Seu amor e graça em direção a este mundo caído. Domingo Ano Bíblico: Ag Deus eterno 1. O que a frase no princípio, criou Deus... (Gn 1:1) faz entender sobre a natureza de Deus? Antes de responder, leia também Gênesis 21:33 e Sl 90:2. É difícil entender o conceito de eternidade. Somos criaturas finitas (pelo menos nesta vida). Sabemos que morreremos. De fato, tudo com que nos relacionamos é transitório: Está aqui hoje, mas um dia desaparecerá. Quase tudo neste mundo teve início e teve ou terá fim. Em contraste, a idéia de Deus nunca ter início e nunca ter fim não é fácil de se entender, pois nossa mente está acostumada a pensar em termos finitos.
2 2. Leia o Salmo 102: A que é aplicada esta passagem no Novo Testamento? (Veja Hb 1:10-12.) O que essa mensagem diz, juntamente com o Salmo 90:2, sobre a existência de Deus? Sendo Deus eterno, tendo Ele existido antes de criar todos as coisas, Ele tem que ter existência própria. Em contraste, as criaturas não são assim. Todos precisamos de ar, água e alimento para preservar a existência (Gn 1:29), enquanto Deus não precisa de nada para existir. Ao longo da eternidade, antes de criar qualquer coisa, não existia nada mais a não ser Deus. Então, Ele existia sem ajuda, dependente de nada. Ele é vida em Si mesmo. E só aquele é vida em Si mesmo, o eterno ser auto-existente, pode restaurar a vida aos pecadores arrependidos. A vida criada, tanto agora como pela eternidade, vem de Deus, o grande doador da vida (veja Jo 1:4; 1Jo 5:11, 12). Nós somos dependentes dele para tudo. Segunda Ano Bíblico: Zc 1 4 Um Deus amoroso O mistério de Deus está além de nossa compreensão. Ele não é um objeto que podemos encontrar sem ajuda (Jó 11:7). A Bíblia não nos dá uma descrição sistemática e filosófica de Seu ser. Ela apresenta um Deus que Se revela por meio de Suas ações, pela maneira de Se relacionar conosco. Vamos saber quem Ele é através do que Ele nos diz sobre Si mesmo; caso contrário, muito pouco saberíamos sobre Ele. As Escrituras nos dizem que Deus é por natureza amor; quer dizer, a essência de Seu ser é a auto doação, e isso está expresso na preocupação pelo bem-estar de outros. 3. De acordo com a Bíblia, que podemos dizer sobre o caráter e a natureza de Deus? Sl 118:1-4; Rm 5:8; 8:37-39; 1Jo 4:8, 9, 16 A declaração Deus é amor nos leva ao cerne do divino e nos diz: (1) Deus é amor significa que, por natureza, uma exploração sobre a essência de Deus nos revelaria amor. Essa compreensão da natureza de Deus é de extrema importância na doutrina da expiação. (2) Deus é amor significa que Ele é um ser relacional; por natureza, Ele aprecia a comunhão com Suas criaturas. É justamente nessa interação pessoal que Ele revela Seu amor. Se quisermos saber se Deus nos ama, ou não, não devemos examinar nossos sentimentos e emoções, mas olhar para a maneira de Ele nos tratar, apesar de nossa pecaminosidade. (3) Deus é amor significa que não existe nada além de Deus que possa fazê-lo nos amar. Por Sua natureza, Deus é amor. Assim, é desnecessário, ou até mesmo impossível, tornar-nos amáveis a fim de sermos aceitos por Ele. E nada, evidentemente, revela Seu amor para conosco mais que o plano de salvação. Realmente, no momento em que caímos em pecado, Cristo Se tornou nosso Mediador, Redentor e Salvador a expressão máxima do amor de Deus para com a raça caída. Se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros (1Jo 4:11).) De que maneiras práticas você pode expressar amor para com os outros? Que coisas em sua própria vida lhe dificultam demonstrar esse amor? Terça Ano Bíblico: Zc 5 8 Deus como Criador Sabei que o Senhor é Deus; foi Ele quem nos fez, e dele somos; somos o Seu povo e rebanho do Seu pastoreio (Sl 100:3). As Escrituras são inequívocas: Deus é o Criador. Sem esta verdade fundamental, a mensagem da Bíblia se torna sem sentido. Por outro lado, Deus como Criador significa que Ele deve ser diferente da criação, que Ele não faz parte da ordem criada. Deus como Criador significa que não havia nada antes dele ou antes de Seus atos de criação (Rm 4:17; Hb 11:3). Deus como Criador significa que tudo pertence a Ele e depende de Seu poder e benevolência para subsistir
3 (Sl 24:1, 2; 104:10-14). Deus como Criador significa que a criação revela a glória e poder de seu Criador (Sl 19:1-3; Rm 1:20). 4. Que promessa fez o Criador a um mundo afetado pelo pecado? Is 65:17; Ap 21:1 A Bíblia afirma explicitamente que Deus criou e sustenta tudo pelo poder de Seu Filho (Jo 1:1-3; Hb 1:2, 3). A expiação é a solução de Deus para o problema do pecado dentro dessa criação. Em vez de nos deixar colher as conseqüências do pecado e da rebelião, que seria a destruição eterna, Ele instituiu o plano de salvação. 5. Como Paulo descreve os que estão em Cristo? 2Co 5:17 O poder de Deus aplicado durante a criação do Universo é o mesmo poder que Ele emprega ao recriar à Sua própria imagem os seres caídos. Ele trouxe tudo à existência pelo poder de Sua palavra (Sl 33:6); e agora é também pelo poder de Sua Palavra encarnada em Cristo que Ele nos recria (Jo 1:1, 12, 13; 2Co 4:16). Existe alguma coisa que você criou pessoalmente e manteve, algo a que aplicou muito trabalho e atenção? Em que aspectos seu ato de criar lhe dá propriedade sobre isso? Como você se sente com o que fez? Guardadas as proporções, como esta comparação poderia nos ajudar a entender o que significamos para Deus, nosso Criador? Quarta Ano Bíblico: Zc 9 11 Deus santo 6. Qual é a mais destacada característica de Deus? Is 40:25; 57:15 A santidade de Deus não é simplesmente um atributo de Deus mas, como o amor, revela o que Ele é em Si mesmo. Pelo menos, duas idéias fundamentais são associadas à Sua santidade. A primeira descreve Deus como alguém sem igual. A palavra santo normalmente caracteriza o que foi colocado a serviço exclusivo e dedicado ao Senhor. Mas quando essa palavra é aplicada a Deus, enfatiza o fato de que Ele é sem igual e incomparável. Não existe ninguém no Universo semelhante ao Deus sublime e majestoso (veja Is 46:5, 9), e só Ele é digno de nossa adoração. Na segunda, o fato de Deus ser santo não significa que Ele está distante e inacessível a nós e impossibilitado de manter comunhão conosco. Sua santidade e Seu amor são inseparáveis. Sua santidade se revela na disposição de habitar com o arrependido e contrito de espírito. Aproximando-Se deles e habitando entre eles, o Santo permite que Suas criaturas participem de Sua santidade. 7. Apesar de Sua santidade, que fato aparentemente contraditório é declarado em 2 Coríntios 5:21? A santidade de Deus não tolera o pecado mas reage ativamente contra ele (Is 5:24; Os 9:15; Rm 1:18). Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a opressão não podes contemplar (Hc 1:13). O ódio natural de Deus pelo pecado tornou necessário o papel de um mediador. Deus elaborou uma forma de os pecadores serem santificados e novamente desfrutar comunhão com Ele. Isso foi possível por Cristo, em quem foram misteriosamente unidas a expiação e a santidade. O ente santo nasceu como bebê neste planeta de pecado e impureza (Lc 1:35) para nos santificar pelo poder de Sua morte que nos reconciliou: Temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo (Hb 10:10). Alguém diz: Por que preciso de um Salvador? Não sou tão mau assim, certamente nem tão ruim como outros. Como nossa compreensão de Deus deve nos ajudar a responder corretamente a essa pessoa? Quinta Ano Bíblico: Zc 12 14
4 Deus onisciente 8. Que diz a Bíblia sobre o conhecimento de Deus? Sl 139:1-4, 15, 16; Is 46:10; Mt 10:30 Deus é onisciente; isto é, conhece todas as coisas (1Jo 3:20). Nada é escondido dele. Nada, em toda a criação, está oculto aos olhos de Deus. Tudo está descoberto e exposto diante dos olhos do Senhor (Hb 4:13, NVI). Todas as esferas da criação são inundadas por Sua presença e, portanto, Ele conhece cada dimensão dela (Sl 139:7-10). Seu conhecimento a nosso respeito é perfeito e completo. Só Deus possui pura objetividade, porque só Ele sabe tudo de todas as perspectivas possíveis. Não é apenas que Deus sabe completamente o que existe; Ele também sabe perfeitamente o que está no futuro (Is 46:10; Mt 26:34, 74, 75). O futuro não está mais escondido dele do que o passado ou o presente. 9. Esse conhecimento inclui o conhecimento prévio sobre o surgimento do pecado? 1Pe 1:19, 20 A onisciência de Deus tem grande significado para a doutrina da expiação. Visto que Deus sabe tudo, o pecado não foi algo que O apanhou de surpresa. O Deus que conhece perfeitamente todas as Suas criaturas sabia com antecedência da queda de um de Seus querubins, e então Ele formulou um plano para lidar com o problema do pecado, mesmo antes que surgisse nos seres humanos: Onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Rm 5:20, NVI). Então, a decisão de Deus de nos salvar esteve oculta na eternidade e revelada em Cristo. Este é o mistério guardado em silêncio nos tempos eternos (Rm 16:25), oculto em Deus, que criou todas as coisas (Ef 3:9). Antes que Deus criasse qualquer coisa, Ele previu a origem do pecado e decidiu derrotá-lo em vez de fugir medrosamente dele. Sob a perspectiva divina, Cristo é o Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo (Ap 13:8). Deus sabe tudo sobre você, coisas que ninguém mesmo ousaria suspeitar. E apesar desse conhecimento, Ele ainda ama você. Como esse fato deve ajudar a influenciar sua maneira de tratar os outros, apesar de suas culpas? Sexta Ano Bíblico: Malaquias Estudo adicional Deus e Redenção: Unicamente ao contemplarmos o grande plano da redenção podemos apreciar devidamente o caráter de Deus. A obra da criação foi uma manifestação de Seu amor; mas somente o dom de Deus para salvar a culpada e perdida raça revela as infinitas profundezas da ternura e compaixão divinas (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 739). Perdão e Justiça: Quando estudamos o caráter divino à luz da cruz, vemos a misericórdia, a compaixão e o perdão, misturados à eqüidade e à justiça. Vemos no trono alguém tendo nas mãos, nos pés e no lado as marcas do sofrimento suportado para reconciliar o homem com Deus. Vemos um Pai, infinito, habitando na luz inacessível e todavia recebendo-nos para Si através dos méritos de Seu Filho. A nuvem de vingança que ameaçava apenas miséria e desespero, à luz da cruz refletida revela as palavras de Deus: Viva, pecador, viva! Penitente e crente ser, viva! Eu paguei o resgate! (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 333). Perguntas para consideração 1. Examine outra vez os pontos principais desta semana. Em que outros aspectos da natureza essencial de Deus você pode pensar, e que papel têm no plano de salvação? 2. O que podemos aprender sobre a santidade de Deus que nos ajudaria a entender melhor o que significa ser santo? 3. Alguns têm dificuldades para entender a questão da presciência de Deus e nosso livre-arbítrio. Como somos livres em nossas escolhas se Deus sabia antecipadamente que escolhas faríamos? Discuta.
5 Resumo: O Deus que é vida em Si mesmo é o único que pode restaurar a vida em nós. Somos amados por Ele, não porque adquirimos esse amor mas porque Ele é amor em Si mesmo e continua a nos amar, apesar de nossos pecados. Ele também deseja nos recriar, e pode fazê-lo porque é o Criador. Como um Deus santo que não pode tolerar o pecado em Sua presença, Ele pode nos santificar por meio de Cristo. Seu conhecimento abrangente revela que o pecado não foi um fenômeno inesperado, mas algo que Ele previu e estava preparado para lidar com ele. Respostas sugestivas Pergunta 1: Deus é eterno. Pergunta 2: Deus tem existência própria. Pergunta 3: Sua característica que mais nos impressiona é Seu amor. Pergunta 4: Deus fará novos céus e uma nova Terra. Pergunta 5: Novas criaturas. Pergunta 6: Sua santidade. Pergunta 7: Jesus Cristo foi feito pecado por nós. Pergunta 8: Deus conhece todas as coisas. Pergunta 9: Certamente, sim.
plena e na justificação pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At.10:43; Rm.10:13; 3:24-26; Hb.7:25; 5:9).
( ) O 6. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela graça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus para tornar o homem aceito no Reino dos
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( ) 5. Na pecaminosidade do homem, que o destituiu da glória de Deus e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo podem restaurá-lo a Deus (Rm;3:23; At.3:19). www.portalebd.org.br
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