Pai manda matar o filho por dinheiro da Mega- Sena.

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Edson Sanches Amaral
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1 2 Pai manda matar o filho por dinheiro da Mega- Sena. 3 Esta foi a manchete do jornal Diário do Pará, no dia 29/05/2010, noticiando que o superintendente da Federação das Indústrias de Mato Grosso, Francisco Serafim de Barros, fora preso no dia 27/05, acusado de ter planejado, junto com o filho Fabiano Barros, também preso, a morte do outro filho, Fábio Cézar Barros. 4 O motivo deste hediondo crime de fratricídio é que eles dois, pai e filho, os mandantes do crime, queriam se apropriar do prêmio de R$ 28,8 milhões da Mega-Sena, que a vítima ganhou em A busca pelo tesouro, por bens materiais e de erário fácil, afetou, adoeceu e enlouqueceu o coração de um pai, a ponto de ele planejar com um filho o assassinato de um de seus próprios filhos. 5 Essa triste notícia confirma a afirmação do Dr. C. Thomas Anderson, no livro O Modelo de Deus para você ter muito Dinheiro, quando diz que

2 Dinheiro rápido pode destruir as pessoas. Tais notícias existem porque as pessoas estão tomadas por uma mentalidade altamente consumista, mercadológica e egotista, ao invés de estarem focadas em Deus, o Criador e Senhor de todas as coisas, bem como o Doador de todos os bens e do nosso dinheiro. 7 Lamentavelmente, concordo com o Dr. Kurt Gebhards, quando, no livro Ouro de Tolo, organizado pelo Pr. John MacArthur, afirma que... 8 Muitos crentes trazem esta atitude de supermercado para dentro da igreja, e, por isso, ao invés de se focalizarem em Deus, eles se voltam para si mesmos. Em vez de considerarem a igreja como um lugar onde Deus é o consumidor, eles se veem como o centro das atenções, esperando que suas necessidades sejam supridas por Deus. 9 Crimes como este fratricídio e a perspectiva mercadológica para a participação na igreja são provas indiscutíveis de que, na maioria dos casos, as pessoas querem um tesouro, mas não querem encontrá-lo conforme a orientação de Deus. 10 Muitas pessoas, até mesmo entre os evangélicos, anseiam por prosperidade, sonhando com um rico tesouro, mas não creem em Jesus Cristo como Salvador e Senhor, não tendo, por isso, paz e equilíbrio para a busca do seu tesouro. 11 O texto que lemos, Mateus 13.44, nos ensina como deve ser a nossa postura e qual deve ser a nossa atitude, quando cremos em Jesus, ao encontrarmos um tesouro de grande valor. Este verso é um ensino teleológico de Jesus sobre o Reino dos céus. 12 2

3 Ou seja, Jesus não fala diretamente, mas leva o seu ouvinte a pensar e a refletir, quando sugere que o Reino dos céus, a certeza de salvação e reconciliação da comunhão com Deus, em espiritualidade benfazeja, são mais importantes do que qualquer tesouro material, apropriação indébita de erário ou dinheiro fácil. 13 Na verdade, de nada adianta encontrar um tesouro escondido ou obtê-lo de maneira ilegal ou criminosa, posto que as atitudes e as posturas para se apossar deste tesouro são pecaminosas e demolidoras das relações espirituais, fraternais, interpessoais e sociais. 14 No verso 44 de Mateus, Jesus nos ensina o valor da fé, da salvação e as atitudes corretas para tomarmos posse do tesouro espiritual que Deus tem para nós no Reino dos céus. Tais atitudes são: 1. Descobrir o verdadeiro valor dos bens materiais em comparação com as bênçãos espirituais A palavra usada por Jesus para se referir ao tesouro escondido vem de um radical que indica algo que está oculto por ser vergonhoso ou por ser algo que precisa ser interiorizado pela pessoa, a partir do senso crítico conceitual e de uma avaliação imparcial e desinteressada. 17 O homem encontrou o Reino dos céus, que era oculto para ele, e teve que refletir e avaliar com cuidado sobre a decisão que deveria tomar, escolhendo somente depois de comparar o valor das benesses resultantes dos bens materiais e do dinheiro com o verdadeiro valor bênçãos espirituais. 18 3

4 A confirmação dessa necessidade de avaliação comparativa se comprova pela termo encontrado, usado por Jesus, que significa descobrir a partir de um julgamento e da comprovação do verdadeiro valor daquilo que não mais está oculto aos olhos, ao coração e ao intelecto A interiorização daquilo que realmente tem valor e que gera alegria intensa e verdadeira. 20 Quando Jesus afirma que o homem escondeu novamente o tesouro, ele usa uma palavra com o mesmo radical de oculto, porém, com o sentido de que o homem havida de fato interiorizado o valor do tesouro espiritual encontrado, a partir do senso crítico e de uma avaliação imparcial e desinteressada, optando pelo Reino dos céus e por suas bênçãos. 21 Esta escolha e decisão provocou uma profusão de alegria, que brotava do coração, da alma e do espírito. O termo alegria, neste verso, tem o sentido de regozijo, que é uma intensa sensação de prazer, e de gozo, que, neste caso, é o estado que resulta da satisfação de uma atividade física e intelectual conduzidas pelo senso moral apropriado e correito. 22 Ao encontrar o Reino dos céus e depois de avaliar que valia a pena trocar as benesses e os prazeres dos bens materiais pelo tesouro espiritual e suas bênçãos, aquele homem foi tomado de alegria, a ponto de transbordar sua exultação em regozijo espiritual, em gozo físico, em motivação intelectual, mas sem conflito moral, devido ter tomado a única decisão correta e correita Renúncias e investimentos acertados. 24 4

5 Jesus declara que aquele homem tomou uma atitude corajosa, vendendo tudo o que tinha, ou seja, renunciando todos os seus bens materiais e dinheiro, para comprar o campo no qual encontrara o Reino dos céus e o tesouro espiritual. 25 Vender, no caso, é abrir mão do monopólio. Ou seja, é renunciar a sensação de poder que o dinheiro e os bens materiais provocam na pessoa. Depois de renunciar os valores e bens materiais, o homem compra, adquire, o campo, tomando posse do Reino dos céus e, por isso, se habilita para desfrutar de todas as bênçãos espirituais, mas também materiais, nele contidas. 26 É um grande desafio e somente as pessoas confiantes em Jesus e totalmente dependentes de Deus conseguem superá-lo. 27 Não é algo simples renunciar tudo e abrir mão dos monopólios que os tesouros materiais oferecem, para se fazer investimentos no Reino dos céus, vivendo em honestidade, integridade e santidade, e prosperando apenas por meio da fé em Jesus, da obediência à Palavra de Deus e da fidelidade ao Senhor, em total dependência do Criador. 28 Amados irmãos e irmãs, não é pecado desejar e buscar a prosperidade ou desejar um tesouro! 29 Pecado é ancorar a vida nos tesouros materiais, no dinheiro e no erário indébito, se deixando corromper pelo dinheiro e pelos bens materiais, a ponto de perverter os valores espirituais e os conceitos éticos, rompendo, por ganância criminosa, laços fraternos e a comunhão com Deus. 30 5

6 Desejar um tesouro não é pecado se este for espiritual, depositado não em cofres bancários, mas no Reino dos céus, e se adquirido com as atitudes corretas e correitas, como as ensinadas por Jesus. 31 Se você de fato quer um tesouro... Se você realmente deseja e busca a prosperidade. 32 Creia em Jesus Cristo e faça investimentos espirituais acertados no Reino dos céus, vivendo em santidade, conduzindo seus negócios com probidade, interagindo na sociedade com honestidade e integridade, e consagrando ao Senhor Deus seus dízimos e suas ofertas com fidelidade e amor. 33 Pois quem assim age, pela fé em Jesus como seu Salvador e Senhor, sendo dependente de Deus para a obtenção e manutenção de seus tesouros espirituais e de seus bens materiais, consagrando ao Senhor seus dízimos e suas ofertas fiel e regularmente Prospera. Amém. 35 6

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