3. Filosoficamente o que o espelho não reflete: a.( ) o ar, b.( ) a essência do homem, c.( ) o espírito, d.( ) o amor.

Transcrição

1 1. A possibilidade que o homem tem de escolher seu caminho, construir sua maneira de ser e sua história é chamado de: b) Consciência moral c) Liberdade d) Coerção e) Responsabilidade f) Convicção pessoal 2. Coloque V para verdadeiro e F para falso: a.( ) a corrente filosófica do empirismo tem como base para o conhecimento seguro, a experiência, b.( ) a filosofia tem como princípio a reflexão crítica, c.( ) a filosofia somente valoriza as experiências deixando de lado o raciocínio, d.( ) o ceticismo tem como base para o conhecimento seguro as ideias inatas, 3. Filosoficamente o que o espelho não reflete: a.( ) o ar, b.( ) a essência do homem, c.( ) o espírito, d.( ) o amor. 4. De que maneira através das experiências, o homem pode adquirir conhecimento: a.( ) pelo juízo, b.( ) pelas percepções, c.( ) pelo conhecimento a priori, d.( ) NDA. 5. Afinal, o que é filosofia? 6. Filósofo que tem como critério ético o prazer: 7. Coloque V para verdadeiro ou F para falso: 2.1 Tem sua origem etimológica no latim: a ( ) Ética, b ( ) Moral.

2 8. A liberdade na visão determinista é dependente do destino ( ). 9. Diz respeito ao comportamento humano e é uma área estudada pela filosofia: a.( ) Moral, b.( ) prazer, c.( ) felicidade, d.( ) ética, e.( ) NDA. 10. Filósofo que acreditava que o pensar é a única certeza para sua existência: a.( ) Sócrates, b.( ) Epicuro, c.( ) René Descartes, d.( ) Platão, e.( ) NDA. 11. Tales de Mileto era considerado: a.( ) lunático, b.( ) filósofo, c.( ) distraído, d.( ) comediante, e.( ) as alternativas B e C estão corretas. 12. Sócrates foi forçado a tomar cicuta (veneno) por: a.( ) ensinar mentiras, b.( ) ser acusado de corromper os jovens, c.( ) ser um sofista, d.( ) ir contra os governantes, e.( ) as alternativas A e C estão erradas. 13. Os sofistas eram: a.( ) ligados e comprometidos com a verdade, b.( ) mestres viajantes, c.( ) comprometidos com o lucro intelectual, d.( ) filósofos que deram início a filosofia, e.( ) NDA. 14. É tido dentro da filosofia como sem questionamento, facilmente aceito por um grande número de pessoas: a.( ) bom senso, b.( ) senso crítico c.( ) ideologia,

3 d.( ) senso comum, e.( ) todas estão corretas. 15. A linguagem deve passar antes mesmo de ser transmitida pela (o): 16. Há uma oposição a virtude, caracterizada como uso da liberdade sem responsabilidade moral. Assim, essa oposição recebe o nome de: a) Vícios b) Injustiça c) Infidelidade d) Prática do mal e) Egoísmo 17. Para elucidar os problemas do conhecimento, Immanuel Kant distingue duas formas do ato de conhecer: a) O conhecimento empírico b) O conhecimento a priori c) O conhecimento a posteriori d) O conhecimento puro e) Todas as alternativas estão corretas 18. Immanuel Kant, fez a junção das correntes filosóficas: a) Racionalismo e Empirismo b) Racionalismo e Inatismo c) Empirismo e Inatismo d) Humanismo e Empirismo e) Iluminismo e Racionalismo 19. Com a elucidação dos juízos e os conhecimentos, Kant conclui que os juízos universais e necessários são de caráter: a) Empírico b) Humano c) A priori d) A posteriori e) Crítico 20. Dentre as obras do filósofo Immanuel Kant se destacam: a) O Príncipe b) Crítica da razão pura c) Crítica da razão prática d) Organum e) As alternativas A e D estão incorretas 21. Aristóteles também desenvolveu uma reflexão ética racionalista; procurou construir uma ética mais realista, mais próxima do homem concreto. Para tanto, perguntou sobre o fim último do homem que é:

4 a) A felicidade b) Os bons costumes c) A moral d) A Virtude e) A razão 22. Platão fez uma analogia entre indivíduo (alma) e a cidade, dividindo esta em três grupos sociais: a) Produtores, Guardiães e Governantes b) Alma Passional, Alma Irascível e Alma Racional c) Produtores, Executores e Governantes d) Somente as alternativas A e B estão corretas 23. Aristóteles foi o autor da obra A Ética a Nicômaco, direcionando esta obra ao seu filho Nicômaco e enfatiza: a) Os bons costumes e as virtudes do indivíduo b) A necessidade que o indivíduo tem de estabelecer o meio-termo c) Valores não materiais e sim de caráter d) A necessidade do indivíduo em se distanciar do mal e) Todas as alternativas estão corretas 24. É característica direta da Ditadura: a) Ditadura pessoal e colegiada b) Desrespeito aos direitos fundamentais dos cidadãos c) Controle de todos os meios de massa d) Censura oficial e) Todas as alternativas estão corretas 25. Este filósofo se destacou por sua filosofia e acima de tudo por conciliar filosofia e teologia. Assim, este filósofo identificou Deus como fonte de toda a felicidade. Estamos falando de: a) Santo Agostinho b) Aristóteles c) Santo Tomás de Aquino d) Avicena e) Averróis 26. O que significa arché? a) ( ) Dúvida b) ( ) Conhecimento seguro c) ( ) Filosofia d) ( ) Início de tudo e) ( ) Conhecimento através dos mitos 27. Santo Agostinho é o filósofo responsável por esta concepção que justifica a origem do mal. Essa concepção é: a) De ética b) De cristianismo

5 c) De livre-arbítrio d) De predestinação e) Elevação ascética 28. Sócrates foi considerado um dos maiores sábios da humanidade. Nada deixou escrito. Suas ideias foram divulgadas por dois de seus discípulos, Xenofonte e Platão. O ponto de partida da filosofia socrática encontra-se no fato de que: a) ( ) verdadeira filosofia encontra-se na physis, na natureza, cabendo ao homem buscá-la com todos os seus esforços. b) ( ) A verdade não está ao alcance dos seres humanos. c) ( ) O primeiro passo em direção à verdade é o reconhecimento da ignorância. d) ( ) A aquisição do conhecimento se dá por meio da retórica. f) ( ) Todas as alternativas estão corretas 29 Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal. Essa exigência é denominada por Kant: a) Imperativo universal b) Imperativo categórico c) Imperativo imparcial d) Imperativo equivalente e) Imperativo formalista 30. Sobre o significado das seguintes citações de Platão: Os verdadeiros filósofos são amadores do espetáculo da verdade. Mas àquele que deseja prontamente provar de todas as ciências e se atira ao estudo com prazer e sem se saciar, a esse chamaremos com justiça filósofo. a) Trata-se de compreender a filosofia como busca e compromisso com a verdade e a com a superação dos preconceitos e do senso comum b) Os verdadeiros filósofos apenas assistem passivamente o caminhar da filosofia c) O filósofo é aquele que reconhece a própria ignorância e, ansioso pelo saber, põe-se permanentemente à sua procura. d) Somente pode ser um filósofo pessoas privilegiadas e) As alternativas A e C estão corretas 31. Em se tratando de violência e maldade, existem duas concepções que classificam o homem como: a) Instintivistas, empiristas

6 b) instintivistas e socioambientalistas c) Socioambiemtalistas, racionalista d) Relativistas, instintivistas e) Todas as alternativas estão incorretas 32. Na comparação entre normas morais e jurídicas, é correto afirmar que o comportamento moral se caracteriza essencialmente pela: a) Livre escolha do indivíduo b) Pela coerção da sociedade c) Dialética d) Ação e) Transformação da moral 33. Os sofistas afirmavam que não existem normas e verdades universalmente válidas. Tinham, portanto, uma concepção ética: a) Parcial b) Relativista c) Incondicional d) Universal e) Imperativa e categórica 34. Depois do período grego clássico, o estoicismo desenvolveu uma ética baseada na procura da paz interior e no autocontrole individual, fora dos contornos da vida política. Assim, o princípio da ética estóica é: 35. Não partimos do que os homens dizem, imaginam, concebem, nem tampouco daquilo que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na concepção de outros, para em seguida chegar aos homens de carne e osso; não, partimos dos homens em sua atividade real; é a partir também de seu processo de vida real que concebemos o desenvolvimento dos reflexos e ecos ideológicos desse processo vital. (Engels. F. & Marx, K. A ideologia alemã) Na citação acima, Engels e Marx contrapõem-se à filosofia alemã de sua época e criticam seu caráter ideológico, defendendo que a) ( ) o conhecimento da realidade social baseia-se necessariamente no cogito. b) ( ) os filósofos alemães desprezam a natureza animal do ser humano. c ( ) os filósofos pós-hegelianos inverteram a dialética materialista. d) ( ) a filosofia alemã é, em princípio, idealista e religiosa. e) ( ) a vida não é determinada pela consciência, mas sim a consciência pela vida. 36. A noção de ideologia, tal como formulada por Marx, pode ser definida como sendo a lógica social imaginária de ocultamento da realidade histórica.

7 Com base na citação acima, é INCORRETO afirmar que a ideologia a) ( ) oculta a origem da sociedade nas relações de produção. b) ( ) dissimula a presença da luta de classes na sociedade. c) ( ) burguesa produz a representação da imagem ilusória do Estado originado do contrato social entre homens livres e iguais. d) ( ) procura incentivar e apoiar a práxis política dos trabalhadores. e) ( ) mascara as desigualdades sociais, apresentando-as como consequência de talentos diferentes, da preguiça ou da disciplina laboriosa. 37. O conjunto das relações de produção (...) constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de reprodução de vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina sua consciência. (Marx, K. Contribuição à Crítica da Economia Política). Para Marx: a) ( ) a história é um progresso linear e contínuo, independentemente das contradições sociais. b) ( ) as modificações das condições materiais de produção e da divisão social do trabalho não influenciam as mudanças históricas. c) ( ) a consciência humana é uma construção concreta, relacionada ao conjunto das religiões das sociedades ocidentais. d) ( ) a sociedade e a política são condicionadas pela ação de intelectuais combativos, que desenvolvem novas formas de consciência social. e) ( ) a sociedade constitui-se a partir de condições materiais de produção e da divisão social do trabalho. 38. A expressão mais valia, que é um dos conceitos fundamentais da teoria econômica de Marx, designa a) ( ) o controle das taxas de juros, a fim de conter o avanço da inflação. b) ( ) o valor pago ao trabalhador para garantir sua subsistência e a reprodução de sua força de trabalho. c) ( ) a alta dos preços causada pelos índices de inflação na Alemanha na época de Marx. d) ( ) a parte do valor produzido pelo trabalho assalariado da qual o capitalista se apodera. e) ( ) o montante dos vencimentos do trabalhador que é pago pelo Estado, através do salário indireto e dos benefícios sociais. 39. Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. (Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão, 1789) Ao criticar o formalismo jurídico que preside a ideia de direitos do cidadão, Marx pretendia chamar a atenção para o fato de que a

8 a) ( ) regulamentação jurídica formal garante que os direitos civis estejam concretamente instituídos. b) ( ) simples declaração dos direitos já é, por si só, suficiente para instituí-los concretamente. c) ( ) mera declaração do direto à igualdade não faz surgir os iguais, mas abre o campo histórico para a efetivação desse direito pela práxis humana. d) ( ) sociedade é uma comunidade una e indivisa voltada para o bem comum obtido por consenso. e) ( ) declaração dos direitos humanos institui uma democracia formal e concreta. 40. Para Marx, a consciência do sofrimento dos trabalhadores faria com que eles se associassem para derrubar o capitalismo, resultando assim no comunismo. É característica do comunismo a ideia de a) ( ) propriedade e trabalho. b) ( ) fim da propriedade privada. c) ( ) Estado liberal. d) ( ) liberdade e desobediência. e) ( ) todo o poder ao Estado e à nação.