EBD ADU Aulas sobre o Espírito Santo e você. Prefácio

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1 Aulas sobre o Espírito Santo e você. EBD ADU 2011 Prefácio 1. Quem é o Espírito Santo? 2. Os símbolos do Espírito Santo 3. O Espírito Santo e as Escrituras 4. Da criação até o nascimento de Jesus 5. Do nascimento de Jesus até Pentecostes 6. Depois de Pentecostes 7. O Espírito Santo na vida do crente 8. O batismo com o Espírito Santo 9. A luta interior do crente 10. Pecados contra o Espírito 11. O fruto do Espírito 12. Princípios e objetivos dos dons 13. Os dons de ministério 14. Outros dons de serviço 15. Os dons de sinais 16. Como reconhecer o seu dom 17. Como ficar cheio do Espírito 1

2 Texto Básico: Atos 2:1-13 EBD ADU 2011 O ESPÍRITO SANTO: DEPOIS DE PENTECOSTES Texto Devocional: Atos 4:23-31 Leia a Bíblia diariamente: 2ª feira: At 1:1-11; 3ª feira: At 1:12-22; 4ª feira: 2 Co 3:4-1; 5ª feira: At 28:23-31; 6ª feira: 1 Co 2:6-16; sábado: At 2:14-36 e domingo: At 2: Versículo Chave: "Recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra" - At 1:8. Objetivo da Lição: Verificar que Deus passa a Se relacionar de uma maneira especial com o Seu povo depois que o Espírito Santo foi enviado no dia de Pentecostes. O Espírito veio para permanecer com a Igreja e habitar no crente. Introdução Antes de ser elevado às alturas (At 1:9), subindo à presença do Pai, Jesus deu ordem expressa aos Seus discípulos reunidos para aguardarem em Jerusalém até que fossem batizados com o Espírito Santo (At 1:4-5). Os discípulos de Cristo não poderiam, de forma alguma, realizar a obra de Cristo sem a presença contínua de Seu Espírito. Esta era a grande promessa do Pai (At 1:4) para os discípulos de Jesus: eles receberiam grande poder, através do Espírito Santo que lhes seria dado, para realizarem a tarefa da qual Cristo lhes incumbira antes de subir aos céus (At 1:8). Os discípulos obedeceram a esta orientação de Jesus e esperaram unidos em oração (At 1:13-14) e no estudo das Escrituras (At 1:16-20), até que se cumpriu o tempo determinado por Deus para que eles tivessem a mais extraordinária experiência cristã, recebendo dos céus a comprovação de que Cristo tinha entrado no santuário celestial (Jo 16:7 e 14:26) e sentado à direita de Deus-Pai (At 7:55-56; Cl 3:1), pois com o cumprimento de Sua promessa (Jo 14:16) a Sua obra redentora estava concluída. I O DIA DE PENTECOSTES (At 2:1-4) A vinda do Espírito Santo em Pentecostes marcou uma mudança crucial na maneira de Deus Se relacionar com a raça humana. Este evento nos assegura que Ele veio para realizar os propósitos de Deus no mundo, na Igreja e no crente individual - Pentecostes era uma das três festas mais importante do calendário judaico, nas quais deveriam comparecer perante o Senhor todos do sexo masculino (as outras duas eram a Páscoa e a Festa dos Tabernáculos). Pentecostes ficou conhecida como "A Festa das Semanas", porque era comemorada no dia seguinte ao sétimo sábado depois da Páscoa - seria uma semana de semanas. Como isto perfaz 50 dias, o nome passou a ser "Pentecostes", a palavra grega para "qüinquagésimo". Esta festa 2

3 era celebrada no início da colheita, por isso é chamada de "dia das primícias" (primeiros frutos) em Nm 28:26. Quando Lucas destaca: "Ao cumprir-se o dia de Pentecostes" (At 2:1 relacionado com Lv 23:15-21 e Dt 16:9-11) é esta idéia acima que ele destaca. De fato, começando com a ressurreição de Cristo, como "as primícias dos que dormem" (1 Co 15:20), contando os quarenta dias nos quais Ele "se apresentou vivo, com muitas provas incontestáveis" (At 1:3), somando os dias que os discípulos aguardaram em oração no cenáculo (At 1:14-15), temos o período completo de que fala Lucas em At 2:1, quando ocorreu o evento da descida do Espírito Santo. Também é verdade que o dia de Pentecostes, quando veio o Espírito Santo, foi um dia de "primeiros frutos" o início da colheita de Deus neste mundo, que será completada quando Cristo voltar à Terra (At 2:41). Pentecostes traz consigo a idéia de "colheita" dos frutos. Depois que Jesus batizou a Igreja com o Espírito Santo, ela está capacitada (At 1:8) a sair ao campo, que é o mundo (Mt 13:38), e colher os frutos de Sua seara (Mt 9:38). O dia de Pentecostes marcou o início da era do Espírito Santo; os novos tempos do relacionamento de Deus com o Seu povo, que o apóstolo Paulo afirma ser o "ministério do Espírito", inaugurado por Jesus (2 Co 3:8). Este acontecimento tão importante no projeto de Deus para o Seu povo deveria ser também inaugurado com evidências extraordinárias que marcassem a história do povo de Deus. Uma nova revelação de Deus ao homem sempre é marcada com milagres e sinais sobrenaturais (At 2:2-4). II OS RESULTADOS DE PENTECOSTES Observe a mudança ocorrida na vida dos discípulos de Jesus. Algo novo e surpreendente aconteceu com aquelas pessoas depois daquele Pentecostes especial. Veja, pelo menos, cinco resultados na vida dos discípulos. 1. Novo homem Não há dúvidas, diante dos acontecimentos de Atos, que os discípulos se tornaram novas pessoas depois da experiência de Pentecostes. Antes dela, todos se mostraram covardes e medrosos (Mt 26:56; Mc 14:50), negaram e traíram Jesus (Mc 14:66-72), reuniam-se às escondidas (Jo 20:19), estavam incrédulos e desanimados (Jo 21:3) com o trabalho do Mestre. Mas agora, que transformação! Tudo mudou, são de fato novas criaturas (2 Co 5:17). 2. Nova coragem Os textos acima nos revelam também que o batismo com o Espírito Santo lhes deu uma nova e surpreendente coragem para enfrentar a oposição, a crítica, a perseguição e os inimigos. Veja a grande diferença na atitude de Pedro em At 2:36, em contraste com Mc 14:

4 3. Nova capacitação Os discípulos, na maioria homens simples, agora receberam a capacitação para comunicar a mensagem de Cristo (At 1:8), de maneira que todas as nações ali representadas podiam ouvir a mensagem em sua própria língua (At 2:4-6). Isto é um milagre do Espírito Santo que dá capacidade para a evangelização. Os tímidos e medrosos tornaram-se intrépidos na evangelização do mundo, no poder do Espírito Santo (At 4:13, 29,31; 28:31). 4. Nova compreensão Os discípulos também obtiveram uma nova compreensão das Escrituras, isto porque o Espírito Santo é o intérprete das Sagradas Escrituras (Jo 16:13-14; 1 Co 2:14). O Espírito ilumina o crente para que veja Jesus nas Escrituras e saiba entendê-las e delas falar corretamente. Todo sermão de Pedro está baseado no Antigo Testamento, conhecido naqueles dias por todos: At 2:16-21, 25-28, Nova mensagem Agora os discípulos de Jesus tinham uma nova e alvissareira mensagem para o mundo: a mensagem do Evangelho, que "é poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" (Rm 1:17). Veja a mensagem de Pedro, no primeiro sermão público, que aconteceu no primeiro avivamento espiritual na história da Igreja. A. As profecias do Antigo Testamento começaram a se cumprir (At 2:16-21; conforme Jl 12:28-32). B. Jesus crucificado, o centro da promessa dos profetas no Antigo Testamento, é o inicio de um novo relacionamento de Deus com os homens (At 2:22-35). C. Jesus Cristo é o Messias, o Filho de Deus (At 2:36). D. Agora o caminho certo é: arrependimento, perdão, batismo e unção do Espírito Santo (At 2:38). III O INÍCIO DA IGREJA CRISTÃ NO PENTECOSTES Foi o Espírito Santo, depois do Seu derramamento, que começou e fortaleceu a igreja de Jesus Cristo, fazendo-a crescer. 1. Ele reuniu pessoas (At 2:5-11; At 8:26-40; At 10) Da mesma forma que no dia de Pentecostes, o dia inaugural da Igreja Cristã, o Espírito criou uma situação adequada, reunindo milhares de pessoas, de dezenas nações diferente, para ouvirem o testemunho dos discípulos acerca de Jesus e Sua obra, ainda hoje ele cria ambiente adequado, reúne pessoas para ouvir e capacita outros a falar acerca da salvação. 4

5 2. Ele deu a mensagem (At 2:14-36; Mt 10:19) Em cada ocasião o Espírito trouxe e continua trazendo à memória e ao coração do discípulo de Jesus a passagem das Escrituras, adequada para cada situação que ele enfrenta. 3. Ele convenceu do pecado (At 2:37-41; Jo 16:7-11) O Espírito traz contrição à alma, compunge o coração, dá humildade ao homem para reconhecer-se pecador e coragem para buscar o perdão de Deus. Lá em Atos, assim como hoje, o Espírito é quem leva os homens a terem sede de mudança: "Que faremos?" (At 2:37 e At 16:30). 4. Ele formou uma nova comunidade (At 2:42-47; 4:32-35) Um novo povo surgiu a Igreja. Pessoas com novos ideais, novo padrão de vida, nova maneira de ver e de se relacionar com outras pessoas, nova esperança, nova fé. Pessoas que se unem em amor, experimentando uma comunhão ímpar, nunca vista antes. O Espírito aproxima as pessoas uma das outras e de Deus. O resultado é o surgimento da igreja local, necessária para dar prosseguimento a esta divina comunhão. 5. Ele fortaleceu e fez crescer a Igreja (At 2:47b e 4:32a) E esta obra continua, ainda hoje, sendo do Espírito Santo a tarefa de fazer a igreja crescer. É Ele quem fortalece o povo de Deus e o faz multiplicar-se. IV O DESENVOLVIMENTO DA IGREJA SOB A UNÇÃO E PENTECOSTES A Igreja cristã começou com o evento de Pentecostes e seu desenvolvimento se deu sob a orientação e direção do Espírito Santo. Alistaremos a seguir alguns exemplos de como isto se deu e continua se dando ainda hoje. 1. Levantando líderes espirituais nas igrejas O Espírito "enche" pessoas, capacitando-as para exercer funções chaves no Corpo de Cristo e liderar o Povo de Deus. Todos que prestaram um serviço relevante a Deus e à Igreja, no livro de Atos, estavam "cheios do Espírito Santo". Confira alguns casos: a. Pedro (At 4:8); b. diáconos (At 6:3); c. Estevão (At 6:5; 7:55); d. Paulo (At 9:17; 13:9); e. Barnabé (At 11:24); f. a igreja toda (At 4:31). 2. Dando aos crentes coragem para testemunhar, apesar das circunstâncias adversas (At 4:8, 13; 4: 29,31; 20:22-24). 3. Guiando na boa disciplina da igreja (At 5:3-4,9). 4. Concedendo sabedoria, para boa administração da igreja (At 6:3; 15:28) e para sua defesa (At 6:8-10). 5. Fazendo a igreja crescer (At 9:31). 6. Despertando visão, amor e compromisso missionário (At 13:1-4; 14:26-27). 5

6 7. Vocacionando e capacitando pastores/presbíteros (At 20:28). V A EVANGELIZAÇÃO DO MUNDO SOB A DIREÇÃO DO ESPÍRITO SANTO Não podemos negar que o ensino neotestamentário revela que tudo o que o Espírito concede e faz pelo crente ou no crente (regeneração, santificação, unção, dons, poder) é visando alcançar o mundo para Cristo. Não seria exagero dizer que a "paixão" do Espírito Santo é Missões, pois a Sua ação no crente e na Igreja é com o propósito de que o mundo conheça o Evangelho de Jesus Cristo e, assim, tenha oportunidade de ser salvo. "Em ti serão benditas todas as famílias da terra" (Gn 12:3): este ainda continua sendo o desejo de Deus. 1. O Espírito Santo dirige os obreiros para onde devem trabalhar Ele sabe a melhor estratégia, a melhor hora, lugar e pessoa para fazer o Evangelho se propagar até os confins da terra. A. Filipe foi usado para o Evangelho chegar à Samaria e à Etiópia, na África (At 8:26, 29,39). B. Pedro levou o Evangelho aos gentios (At 10:19-20; 11:12). C. Barnabé e Paulo levaram o Evangelho para além das fronteiras geográficas, culturais e raciais (At 13:2-4; 2 Co 10:16). D. Paulo e Silas levaram o Evangelho à Europa (At 16:6-10). 2. O Espírito Santo dirige os crentes no cumprimento da "Grande Comissão" A. Começando em Jerusalém (At 2:4-11). B. Causando a dispersão e alcançando Samaria e, provavelmente outros lugares (At 6:7; 8:1-4; 11:19-26). C. Levando Pedro a Cesaréia (At 10:19-20; 11:12). D. Levantando Barnabé, Paulo e Silas para chegar aos confins da terra (Rm 15:18-19; 2 Co 10:16). CONCLUSÃO No dia de Pentecostes, o Espírito Santo desceu sobre todos quantos estavam no mesmo cenáculo, em um total de cerca de 120 pessoas. Aqui se inaugura o tempo da obra do Espírito Santo. O restante da história de Atos, que deveria se chamar "Atos do Espírito Santo", diz respeito a como esse dom se expandiu a ponto de abarcar todos os povos; tanto os judeus (At 8:17; 9:17) como gentios (At 10:44; 11:15-18). Recebe-se o Espírito todo, de uma vez por todas, em um ato único (batismo), mas o enchimento dele é um processo contínuo (plenitude). Isto é, o crente deve buscar ser "cheio do Espírito" a cada dia e todos os dias (Ef 5:18b). É por isso que, embora todo convertido seja batizado com o Espírito Santo, nem todo crente é igual 6

7 aos demais na questão da experiência da presença habitante do Espírito Santo ou da vida espiritual que Ele nos concede. Os 120 receberam o Espírito Santo em At 2:4, mas tiveram a necessidade de serem "enchidos" novamente em At 4:31. Repetidamente precisamos buscar o enchimento do Espírito para uma vida cristã vitoriosa. 7