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1 INTRODUÇÃO Paulo: combinação de doutrina e prática Romanos 12: Romanos 12:1-2 Escola Bíblica Dominical - IPC exposição exortação Luiz A. de P. Lima Jr. (llimajr@terra. com.br) Não apenas ética pessoal, mas comunitária 2 INTRODUÇÃO INTRODUÇÃO Ênfase simultânea: implicações práticas da teologia + fundamentação teológica da ética: A beleza de ver como grandes doutrinas como as da cruz, ressurreição e vinda são traduzidas em comportamento cristão do dia a dia. Santidade não é automática ou inevitável "oferecer nossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus servir uns aos outros porque somos um corpo em Cristo 3 4

2 PERGUNTAS LEITURA: ROMANOS 12:1-2 De que formas você se sente pressionado pelo jeito de pensar e agir do mundo ao seu redor? sexualidade relacionamentos dinheiro honestidade busca de felicidade definição de sucesso ambições como responder ao mal propósito ou sentido da vida Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus que apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. etc. 5 O APELO DE PAULO O FUNDAMENTO DO APELO pois = com base no que foi dito até aqui (caps. 1 a 11) e por causa das misericórdias de Deus mencionadas até aqui Rogo-vos súplica humilde + autoridade Irmãos (i.e., judeus e gentios) A súplica: (a misericórdia de Deus que é a base para a nossa salvação 9:16, 11:32) A percepção das misericórdias como grande motivador da ética cristã. A entrega total de nós mesmos a Deus é baseada na totalidade da sua misericórdia por nós. graça e gratidão : qual o seu fundamento? (por que?) qual o seu conteúdo? (o que?) mesma raiz (a graça nos impede de pecar pela gratidão) 7 8

3 No Novo Testamento, religião é graça e ética é gratidão A base do apelo de Paulo não é o que a cultura circundante espera de nós, mas o que a misericórdia de Deus fez por nós. A nossa resposta de rendição absoluta é expressa em termos de sacrifício Thomas Erskine 10 O CONTEÚDO DO APELO corpos consagrados + O cristão está em uma posição de alguém que precisa parar de deixar com que o mundo dite seus próprios termos e condições, e descubra ao invés disso como pensar, falar e agir de maneira apropriada não à presente era, mas com a nova era que já está à porta. O apelo de Paulo é para que nos recusemos a deixar com que o curso deste mundo nos pressione no seu molde, que dite como devemos pensar e o que pensar e nos diga como devemos ou não nos comportar. mentes renovadas 11 12

4 CORPOS APRESENTADOS Relacionamentos Transformados NOSSOS CORPOS Sacrifício vivo, santo e agradável a Deus = culto racional Culto racional (logikos) = única resposta razoável à misericórdia de Deus. Não algo apenas cerimonial ou ritual, mas no qual nossas mentes e corações estão profundamente envolvidos. 14 CORPOS APRESENTADOS Nenhuma adoração unicamente interior, abstrata e mística é agradável O vem a ser este sacrifício vivo, este culto racional a Deus? a Deus, mas deve se expressar em atos concretos de serviço executado pelos nossos corpos. Tudo que fazemos como nosso corpo Não apenas no templo, mas em casa, na escola e no trabalho. É a apresentação de nossos corpos a Deus. Choque para os gregos: o corpo é a prisão da alma Apresentar os nossos corpos como ato espiritual de adoração. Stott 15

5 CORPOS APRESENTADOS Relacionamentos Transformados NOSSAS MENTES O que antes o corpo fazia como expressão de depravação humana (3:13ff.) agora é para ser oferecido a Deus (6:13, 16, 19): nossos pés nos seus caminhos nossos lábios na sua verdade e na proclamação do evangelho nossas línguas como remédio para os outros nossas mãos no levantar aos caídos nossos braços no abraço aos solitários e não amados nossos ouvidos no ouvir o clamor dos que estão em calamidade nossos olhos em Deus 17 NOSSAS MENTES NOSSAS MENTES 1a parte: o apelo para apresentar os nossos corpos 2a parte: a questão é a renovação de nossas mentes de acordo com a vontade de Deus: (a versão paulina da inconformidade pregada no AT e por Jesus) Não devemos ser como camaleões que adquirem as suas cores do ambiente ao seu redor A chave para vivermos corretamente é a transformação da nossa mente. viver o padrão cristão e ainda pensar do mesmo jeito que o mundo pensa impossível! Transformação de dentro (mente) para fora (comportamento) 19 20

6 NOSSAS MENTES NOSSAS MENTES Somos imitadores por natureza. Procuramos modelos para copiar. Em última instância, há somente 2 modelos (incompatíveis e em contraposição direta): A transformação que podemos ter quando a nossa mente é renovada. Como é uma mente renovada? experimenta a aprova a vontade de Deus, i.e., discerne, aprecia e obedece a vontade de Deus. Para isso precisamos da Palavra de Deus o deste século a vontade de Deus O Espírito renova a nossa mente nos tornamos aptos a discernir e desejar a vontade de Deus somos de forma crescente transformados por ela. Karl Barth chamou a ética cristã de um grande incômodo (pela desafio que traz ao status quo). 21 Relacionamentos Transformados Romanos 12:1-2 APLICAÇÃO & CONCLUSÃO 22 APLICAÇÃO Venha o teu reino e seja feita a tua vontade" (texto de Paul Tripp) 24

7 Destinatários do apelo de Paulo: Isto afetará nossos relacionamentos: pessoas fundamentadas nas misericórdias de Deus e comprometidas com a vontade de Deus com Deus (1-2) com nós mesmos (3-8) uns com os outros (9-16) A visão das suas misericórdias nos inspira a apresentarmos os nossos corpos a ele e a permitirmos que nos transforme de acordo com a sua vontade. com pessoas más e inimigos (17-21) com o governo (13:1-7) com a lei (13:8-10) com a dia da volta de Cristo (13:11-14) e com os membros mais fracos na igreja (14:1-15:13) REFERÊNCIAS Stott, A Mensagem de Romanos N.T. Wright, Romans for Everyone, 2nd part IVP New Testament Commentary - Romans MATERIAL EXTRA

8 Para Paulo, no centro do cristianismo genuíno, a mente está acordada, alerta, e não se contenta com apenas alguns pontos referência nos quais se agarrar, mas sim está determinada a compreender porque a vida deve ser vivida de um jeito e não de outro. Esta é uma maneira pela qual crescemos até a maturidade. Para alguns, a vida cristã é exatamente o oposto: não pensar bem, apenas crer..." Na verdade, é o jeito de viver da cultura de nosso mundo que frequentemente envolve imaturidade: pessoas simplesmente olham para ela com todos os seus padrões de comportamento rasos e estúpidos e o copiam sem pensar. Mesmo em doutrinas complicadas como a da soberania de Deus, predestinação nós entendemos as implicações Para Paulo, mente e corpo estão conectados trabalhando como um time: mente renovada + oferta do corpo a Deus. Corpo (i.e., todo o ser) ofertados em sacrifício a Deus: não para ser morto, mas para tornar-se vivo com a nova vida (uma vez que as obras da carne foram colocadas para morrer 6:1-14, 8:12-17). A motivação para a vida cristã é sempre a autodoação de todo o seu ser a Deus cuja misericórdia veio ao nosso encontro na nossa rebelião, pecado e morte. E isso envolve o renovar das nossas mentes, de maneira que pensemos corretamente e não da maneira tortuosa do mundo. Boa parte da batalha cristã se trava na mente Precisamos lutar a batalha das ideias (2 Co 10:4) (a inveja Tg 3:13-18) 31 32

9 CONCLUSÃO Algo que precisa estar em nossas mentes que terá grande impacto na forma como vivemos: o chamado para viver como diferentes membros de uma única família A questão da unidade: o mundo que nos cerca ama fazer com que não sejamos unidos. (para isso, precisamos pensar sobriamente a respeito de nós mesmos ) O pecado como algo que se enconde de nós mesmos (o vemos com clareza apenas nos outros) 33 34

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