- O grande livramento dado a Judá naquela oportunidade mostra que as adversidades não podem ter o condão de nos fazer deixar de adorar ao Senhor.

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Jónatas Jardim Arantes
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1 INTRODUÇÃO - Na sequência do estudo de exemplos bíblicos de provisão divina, estudaremos hoje o episódio do livramento de Judá do ataque dos moabitas e amonitas no reinado de Josafá. - O grande livramento dado a Judá naquela oportunidade mostra que as adversidades não podem ter o condão de nos fazer deixar de adorar ao Senhor.

2 I O REINADO DE JOSAFÁ - Josafá, cujo nome significa Javé julga, foi o quarto rei de Judá, o reino do sul, formado pelas tribos de Judá e Benjamim e que, também, recebeu a migração dos levitas que moravam no reino do norte (Cf. II Cr.11:13-16). - Josafá presenciara a rebeldia de seu pai Asa e como Deus havia castigado o monarca e, portanto, bem sabia da necessidade de ter uma vida íntegra diante do Senhor.

3 - Sabendo desta situação, Josafá bem iniciou o seu governo (I): a) tratou de cuidar da defesa do país, pondo soldados em todas as cidades e fortalezas existentes (II Cr.17:1,2). b) buscou ao Deus de seu pai Davi e andou nos Seus mandamentos e não segundo as obras de Israel (( II Cr.17:3,4).

4 - Sabendo desta situação, Josafá bem iniciou o seu governo (II): c) embora tenha obtido enriquecimento material, não pôs nas riquezas o seu coração (II Cr.17:5,6); d) tratou de promover a educação doutrinária do povo de Judá (II Cr.17:7-9); e) tratou de estruturar o sistema judiciário de Judá, estabelecendo juízes na terra, em todas as cidades fortes, tendo orientado os magistrados de como deveriam proceder (II Rs.19:5-11).

5 II A ADVERSIDADE CHEGA AO REINADO DE JOSAFÁ - Tudo parecia caminhar muito bem no reino de Judá sob o governo de Josafá. Havia prosperidade material; o país estava em paz e em segurança, tanto que as nações vizinhas tinham medo dos judaítas (II Cr.17:10) e havia, também, paz interna, já que o povo era ensinado na lei do Senhor. - No entanto, é dito que os filhos de Moabe, os filhos de Amom e alguns outros dos amonitas vieram à peleja contra Josafá e logo vieram alguns até a presença do rei dizendo que estes estrangeiros vinham contra Josafá em uma grande multidão (II Cr.20:1,2).

6 - Ante esta constatação, Josafá teve medo, pois bem conhecia a dificuldade do momento e, então, se pôs a buscar ao Senhor e apregoou jejum em todo Judá (II Cr.2:3). - O objetivo de todo servo de Deus é sempre o de buscar a Deus, seja nos momentos de dificuldade, seja nos momentos de alegria e de bonança.

7 - Josafá não só buscou ao Senhor como também apregoou jejum em todo Judá. Nos momentos de grande adversidade, precisamos dar um reforço à oração e este reforço é o jejum. - Josafá podia apregoar jejum em todo Judá, porque os judaítas estavam sendo devidamente instruídos na lei do Senhor, tinham sido ensinados sobre o valor e a importância do jejum.

8 - O jejum é um reforço à oração notadamente para os momentos de urgência, de intensa necessidade. - O salmista diz quão suave é que os irmãos vivam em união, porque ali o Senhor ordena a bênção e a vida para sempre (Sl.133). Foi o que experimentaram os judaítas. Todos vieram buscar ao Senhor em Jerusalém, todos foram orar e jejuar em prol do livramento. Todos demonstraram a sua fé e confiança em Deus.

9 - Não podemos querer a intervenção divina senão para o cumprimento de Seus propósitos e na parte em que não poderemos fazer coisa alguma, pois, o que está ao nosso alcance fazer, temos de fazer e não pedir que Deus faça por nós (Ec.9:10). - Fazer o que devemos e podemos fazer e deixar que Deus faça o que somente Ele pode fazer é a atitude correta com relação à Divina Providência, é a atitude de fé que se exige de todo aquele que quer agradar ao Senhor (Hb.11:6).

10 Duas atitudes erradas que NÃO podemos praticar: a) querer que Deus faça o que nós podemos fazer é considerar que Deus é servo e não, Senhor. b) querer fazer o que somente Deus pode fazer é, também, agir como se fôssemos Deus, como se pudéssemos viver independentemente do Senhor.

11 - Quando o povo estava reunido, orando e jejuando, o rei Josafá se pôs em pé na congregação de Judá e de Jerusalém, na casa do Senhor, diante do pátio novo e fez uma oração audível a todo o povo. - Josafá, sendo o governante, era o primeiro a clamar a Deus, era aquele que estava a dar exemplo diante de todo o povo.

12 Lições da oração de Josafá (I): a) o povo estava pedindo socorro ao Senhor. Não estava a exigir coisa alguma, nem tampouco a pôr Deus contra a parede. b) devemos reconhecer que Deus é Senhor e nós, tão somente, Seus servos; c) devemos reconhecer que Deus tem o controle de tudo e que nada acontecerá se não for da Sua vontade, ninguém Lhe pode resistir;

13 Lições da oração de Josafá (II): d) devemos lembrar dos propósitos divinos revelados pelo Senhor; e) devemos demonstrar nossa fé e confiança em Deus, reconhecendo Sua fidelidade; f) devemos ser objetivos em nossos pedidos ao Senhor;

14 III DEUS INTERVÉM PARA LIVRAR JUDÁ - Diante de tamanho clamor de Josafá e de todo o povo de Judá, veio o Espírito do Senhor no meio da congregação sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaia, filho de Jeiel, filho de Matanias, levita, dos filhos de Asafe (II Cr.20:14). - Quando o povo de Deus se reuniu e começou a invocar ao Senhor em jejum coletivo, orando, o Espírito Santo Se fez presente e usou de um profeta, de um dos filhos de Asafe, para trazer uma mensagem ao povo. Deus sempre está no meio da congregação, no meio do povo.

15 - Nos dias da lei, como estes que estamos a analisar, Sua presença era limitada, episódica, usando de um profeta em especial. - Em nossos dias, porém, a presença do Senhor está em cada um de nós, pois somos templo do Espírito Santo (I Co.6:19), bem como do Pai e do Filho (Jo.14:23). Não recebemos mais a visita do Espírito Santo, como os israelitas, mas, sim, somos habitação d Ele (Jo.14:17).

16 - Como é bom termos a presença do Espírito Santo, porque onde Ele está, de modo participativo e em comunhão com aquele que O recebe como habitação, temos o reino da liberdade (II Co.3:17), não podendo o pecado nos prender mais, nem tampouco o maligno nos tocar (I Jo.5:18). - Entretanto, ainda hoje, mesmo diante da situação muito mais intensa e profunda vivida pelo povo de Deus na dispensação da graça, ocasiões há, também, em que o Espírito Santo vem de modo especial sobre alguém, no meio da congregação, a fim de demonstrar a Sua presença, o Seu poder ou a Sua ciência, quando da manifestação dos dons espirituais (I Co.12).

17 - Aquele que foi escolhido pelo Espírito Santo para profetizar era um dos filhos de Asafe, ou seja, os descendentes de Asafe, uma família que há décadas era dedicada espiritualmente ao Senhor. - É fundamental, para que tenhamos saúde espiritual nas igrejas locais, que as famílias que a compõe, também tenham este grau de dedicação espiritual que Asafe transmitiu a seus descendentes, dedicação que já durava mais de um século.

18 - Deus respondeu imediatamente ao rei Josafá e a todo o povo que orava com ele. Deus não tarda nem falha. Deus responde no tempo oportuno - O profeta Jaaziel levantou no meio do povo e trouxe uma mensagem de esperança e de vitória. (II Cr.20:15-17).

19 Lições da mensagem profética de Jaaziel: a) o Senhor nos conhece por dentro, sabe do nosso íntimo; b) Deus não deixa de mostrar a realidade ao Seu povo; c) o povo de Deus deve ir para o campo de batalha devidamente armado; d) a luta não é do povo, mas, sim, de Deus, feita em nome do Senhor;

20 - Ante a mensagem divina, Josafá prostrou com o rosto em terra, humilhando-se diante do Senhor e reconhecendo a Sua soberania. - Todo o povo começou a adorar a Deus juntamente com o seu rei e os cantores e músicos começaram a louvar ao Senhor. Que culto maravilhoso! O povo de Judá agradecia a Deus pela Sua pronta palavra e demonstrava confiar naquilo que havia sido dito.

21 - Josafá, então, ordenou que os soldados fossem até o campo de batalha, devidamente armados, mas, na frente, postou os cantores e músicos, para que louvassem a Deus. - A ordem de Josafá não foi fruto exclusivo de sua vontade. O rei se aconselhou com o povo (II Cr.20:21). O povo não era apenas apto para clamar e jejuar juntamente com o rei, mas, também, a entender e compreender a mensagem divina.

22 - Quando o povo de Judá começou a louvar a Deus e a ir em direção ao inimigo, o Senhor pôs emboscadas contra os filhos de Amom e de Moabe e os da montanha de Setr e foram eles desbaratados. - O povo de Judá agiu por fé, pois não estava vendo o inimigo.

23 - Os inimigos foram confundidos pelo Senhor e acabaram lutando entre si e se matando uns aos outros. Quando Judá chegou à atalaia do deserto, olharam para a multidão e todos eram corpos mortos, que jaziam em terra e nenhum escapou (II Cr.20:23,24). - O trabalho do povo foi tão somente recolher os despojos, tantas riquezas que foram precisos três dias para que se fizesse o saque de tudo quanto foi trazido pelos inimigos.

24 - Após o saque de três dias, o povo de Judá, então, reuniu-se no vale de Beraca, palavra cujo significado é louvor, para louvar ao Senhor, daí porque ter sido este vale chamado de Beraca. - O povo completou, assim, a adoração com o agradecimento, com a ação de graças. Depois que agradeceram a Deus no vale de Beraca, voltaram para Jerusalém, louvando a Deus, com alaúdes, harpas e trombetas, para a casa do Senhor, tendo Josafá à frente.

25 - Como se isto fosse pouco, a vitória fez com que os reinos vizinhos de Israel passassem a ter medo de Judá, pois souberam que o Senhor havia lutado em favor dos judaítas e o reino de Josafá ficou quieto, dando Deus repouso em redor. - Deus não somente deu vitória sobre os inimigos, como também estabeleceu paz para Judá, dissuadindo qualquer ação belicosa.

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