A ARTE NA HISTÓRIA. O ser humano reinventa seu meio
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- Aparecida Godoi Fidalgo
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1 A ARTE NA HISTÓRIA O ser humano reinventa seu meio Com sua inventividade, o ser humano encontra formas de superar seus limites físicos. Se olharmos a nossa volta, notaremos a enorme quantidade de objetos que nos rodeiam, em casa, no trabalho, na sala de aula e nos mais diversos lugares. Pensando sobre eles, concluímos que todos foram feitos com alguma finalidade, desde utensílios domésticos, como um garfo ou um forno de micro-ondas, até instrumentos de trabalho, como lápis, computadores ou robôs de uma linha de montagem. Estamos, enfim, cercados de objetos que facilitam nosso dia a dia. Ao longo da Historia, o ser humano sempre projetou e produziu ferramentas que o ajudassem a superar suas limitações físicas. A vara e o anzol, por exemplo, são prolongamentos de seu braço; o guindaste permite-lhe levantar grandes pesos. Assim, esse ser, que seria facilmente subjugado pelos elementos da natureza, produziu um sem-número de artefatos que tornaram possível transformar o meio natural segundo suas necessidades. Muitos desses artefatos produzidos em tempos remotos resistiram ao tempo e são até hoje encontrados nos chamados sítios arqueológicos, locais que guardam vestígios da ocupação humana. Com base neles, os estudiosos conseguem reconstituir, por exemplo, a organização social de diferentes grupos humanos. Pela observação de potes, urnas mortuárias e instrumentos rudimentares para tecer, caçar ou pescar, é possível perceber como viviam nossos ancestrais. A exemplo dos objetos de nossa vida diária, esses artefatos, hoje expostos em museus, já tiveram sua utilidade. E onde começa a arte? Além dos artefatos de que falamos até aqui, o ser humano sempre produziu e se cercou de objetos sem utilidade evidente e imediata. Ao vê-los, é inevitável que nos perguntemos: por que e para que teriam sido feitos? A busca por respostas nos leva a uma constatação: o ser humano, seja de que época for, cria objetos não apenas para se servir deles, mas também para expressar seus sentimentos diante da vida. Muitas dessas criações que aparentemente não têm utilidade e, por vezes, não expressam uma clara intenção, são as obras de arte. Elas também nos contam - talvez de forma até mais fiel que as primeiras - a história humana ao longo dos séculos. Assim, a produção artística não deve ser considerada um fato extraordinário dentro da cultura humana. Ao contrário, deve ser vista como profundamente integrada à cultura e aos sentimentos de um povo: ora retrata elementos do meio natural, como é o caso das pinturas pré-históricas; ora representa divindades de uma antiga civilização ou expressa sentimentos religiosos. A arte pode também ser um verdadeiro testemunho histórico, ao retratar situações sociais. O artista pode, ainda, apenas trabalhar com elementos pictóricos - cor e composição, por exemplo -, sugerindo diferentes impressões e sensações a quem contempla sua obra. Todas essas manifestações artísticas demonstram uma preocupação humana: a busca por expressar a beleza. Essa busca está tão presente em todas as culturas, que até mesmo os objetos utilitários são concebidos de forma harmoniosa, com uma cuidadosa combinação de materiais e cores. Notamos isso tanto em uma urna funerária grega como em um instrumento astronômico do século XVI, em um automóvel de nossa época ou em um diadema indígena. Com seus múltiplos significados, a arte não está, portanto, isolada das demais atividades humanas: ela esta presente nos inúmeros artefatos que fazem parte do nosso dia a dia. Muitos objetos que hoje vemos nos museus antes faziam parte do cotidiano de um grupo humano. Muitas construções hoje tombadas como patrimônio histórico foram antes moradias: nelas, famílias inteiras compartilharam momentos de alegria e de tristeza. Do mesmo modo, os objetos de que nos cercamos hoje poderão no futuro ser expostos em museus, como testemunho de nossos hábitos, nossos valores e nosso modo de vida.
2 ESTUDO DIRIGIDO 01. Porque o ser humano cria ferramentas? 02. Defina o termo Sítio Arqueológico e explique sua importância? 03. Diferencie, por escrito, o objeto artístico frente ao objeto de uso diário? 04. Como um objeto usado no dia a dia pode ser considerado como um objeto artístico? A arte na Pré-História A Pré-história é um dos períodos mais fascinantes da história humana. Devido a sua longa duração, os historiadores a dividiram em períodos. Se tomarmos como base o desenvolvimento técnico, podemos considerar os seguintes períodos: Paleolítico (ou "Idade da Pedra Lascada", do surgimento do ser humano até cerca de 12 mil anos atrás), Neolítico (ou "Idade da Pedra Polida", de 12 mil até 6 mil anos atrás) e Idade dos Metais (de 6 mil anos atrás ate o desenvolvimento da escrita). Como, porem, ela é anterior ao surgimento da escrita, não temos nenhum documento ou relato escrito desse período: tudo o que sabemos sobre nossos ancestrais pré-históricos é resultado de pesquisas de antropólogos e historiadores. Eles reconstituíram a cultura humana pré-histórica com base nos objetos encontrados em várias regiões do mundo e nas pinturas e gravações do interior de muitas cavernas na Europa, no norte da África, na Ásia e no continente americano. 01. Como podemos dividir a pré-história humana partindo do ponto de vista cultural e artístico? 02. Qual é a importância do sitio arqueológico em relação ao conhecimento desse período histórico? A arte no Paleolítico: o naturalismo Começaremos pelo Paleolítico. Esse período foi também chamado de "Idade da Pedra Lascada" porque as armas e os instrumentos de pedra produzidos pelos grupos humanos eram "lascados" para adquirir bordas cortantes. São do Paleolítico as primeiras manifestações artísticas de que se tem registro, como as pinturas encontradas nas cavernas de Chauvet e Lascaux, na Franga, e de Altamira, na Espanha. As primeiras expressões da arte eram muito simples: consistiam em traços feitos nas paredes das cavernas, ou nas mãos em negativo. Somente muito tempo depois de dominar a técnica das mãos em negativo é que o ser humano da Pré-história começou a desenhar e a pintar animais.
3 Para fazer pinturas das mãos em negativo, primeiramente o artista do Paleolítico obtinha um pó colorido a partir da trituração de rochas. Depois, por um canudo, soprava esse pó sobre a mão encostada na parede da caverna: a área em volta da mão ficava colorida; a parte coberta, não. Assim, ele obtinha uma silhueta da mão, como no negativo de uma fotografia. A principal característica dos desenhos e pinturas do período é o naturalismo: o artista do Paleolítico representava os seres do modo como os via de determinada perspectiva, isto é, reproduzia a natureza tal qual sua visão captava. Ao olharmos para essas pinturas, chamadas rupestres (do latim rupes, rocha), é inevitável nos perguntarmos sobre as razões que levaram o ser humano pré-histórico a fazê-las, muitas vezes em lugares de difícil acesso. Uma das explicações mais frequentes é que seriam obra de caçadores, como parte de rituais de magia. Talvez o pintor-caçador acreditasse que, "aprisionando" a imagem do animal, teria poder sobre ele. Assim, se o representasse mortalmente ferido no desenho, conseguiria abatê-lo na vida real. E claro que essa é apenas uma hipótese, pois não há como comprová-la. Outro aspecto que chama a atenção nas pinturas rupestres é a capacidade do artista de interpretar a natureza. Assim, ele utilizava imagens carregadas de traços fortes que expressam a ideia de vigor para representar os animais que temia, ou os grandes animais que caçava, como o bisão. Em pinturas como essa, o ser humano das cavernas utilizava óxidos minerais, ossos carbonizados, carvão, vegetais e sangue de animais. Os elementos sólidos eram esmagados e dissolvidos na gordura dos animais caçados. Como pincel, ele utilizava inicialmente o dedo, mas há indícios também do emprego de pinceis feitos com penas e pelos. O artista do Paleolítico fez também esculturas. Nelas, nota-se o predomínio das figuras femininas e a ausência de figuras masculinas. Entre esses trabalhos, destaca-se a Vênus de Willendorf. Essa pequena escultura de pedra foi encontrada pelo arqueólogo Josef Szombathy, em 1908, perto de Willendorf, na Áustria, e data de aproximadamente 24 mil anos atrás. Observe alguns de seus aspectos: a cabeça sem diferenciação evidente em relação ao pescoço, os seios volumosos, o ventre saliente, as grandes nádegas. 01. Em relação à pintura rupestre, quais são as formas de pintar desenvolvidas pelos homens do paleolítico? Obs. Não precisa incluir os primeiros trabalhos realizados na forma de traços e rabiscos. 02. Descreva, por escrito, como era realizada a pintura denominada como mãos em negativo? 03. Caracterize, por escrito, como era realizada a pintura rupestre dos animais e qual era a principal característica desses trabalhos artísticos? 04. Como podemos descrever a escultura no paleolítico? A arte no Neolítico: começa um novo estilo O período Neolítico foi também chamado "Idade da Pedra Polida" porque nele se desenvolveu a técnica de produzir armas e instrumentos com pedras polidas por atrito, que as tornava mais afiadas. Ainda nesse período deu-se a chamada Revolução Neolítica: o inicio da agricultura e da domesticação de animais, que permitiu ao homem a substituição da vida nômade, errante, por uma vida mais estável. Esse fato transformou profundamente a história humana, pois, com a fixação dos grupos humanos, houve um rápido
4 aumento populacional e o desenvolvimento dos primeiros núcleos familiares, além da divisão do trabalho nas comunidades. A partir daí, o ser humano criou técnicas como a da tecelagem e a da cerâmica e construiu as primeiras moradias. Como ele também já havia conseguido produzir fogo pelo uso do atrito, pôde, com o tempo, derreter e trabalhar metais. Certamente, a arte do Neolítico refletiu todas essas conquistas técnicas. O poder de observação e os aguçados sentidos do caçador-coletor do Paleolítico deram lugar à atividade mental e reflexiva do camponês do Neolítico. Como consequência, o estilo naturalista foi substituído por um estilo mais simples e geométrico, com sinais e figuras que mais sugerem do que reproduzem os seres. Eis, aí, a primeira grande transformação na História da Arte. Não foram, porem, apenas as características das formas representadas que sofreram mudanças. Os temas também mudaram: o ser humano passou a ser representado em suas atividades cotidianas e coletivas. Dai surgiu um novo desafio para o artista: sugerir movimento por meio da imagem fixa. Pinturas com cenas de danças coletivas, talvez ligadas ao trabalho de plantio e colheita, evidenciam que o artista do Neolítico venceu esse desafio de modo eficiente. Essa preocupação com o movimento levou a criação de figuras cada vez mail leves, ágeis, pequenas, com poucas cores. Com o tempo, tais figuras reduziram-se a traços e linhas muito simples, mas capazes de transmitir sentido a quem as via. Delas surgiria depois a primeira forma de escrita: a escritapictográfico, na qual os seres e as ideias são representados por desenhos. Arquitetura - as construções megalíticas Na Europa ocidental, ergueram-se as primeiras construções de pedra, reveladoras de complexa organização social e religiosa. Chamam-se "megálitos", termo grego que significa "grandes pedras", por conta do tamanho das peças com as quais eram feitas as construções. A forma mais simples é o menir, composto de peça única de pedra, alargada e cravada verticalmente sobre o solo, com altura variável. Às vezes, os menires aparecem dispostos em fila, provavelmente em função da existência de um campo sepulcral ou como culto ao Sol, já que estão devidamente orientados na direção Leste- Oeste. Os mais famosos são os de Carnac, na Bretanha, França e Stonehenge, Salisbury (Grã-Bretanha). 01. Por escrito, defina como é a pintura rupestre criada no período neolítico? 02. Por escrito, descreva o que significa a palavra Menir? A arte na Idade dos Metais: um novo material da forma a beleza Na Idade dos Metais, o ser humano já havia dominado a produção do fogo. Graças a isso, o artista pôde começar a trabalhar o metal servindo-se, possivelmente, da técnica com forma de barro ou da técnica da cera perdida, e produzir peças muito bem feitas. Esculturas de metal foram encontradas, sobretudo, na Escandinávia e na Sardenha. Com representações de guerreiros e mulheres, são ricas em detalhes e servem de documento dos costumes do período. As técnicas usadas nas primeiras esculturas de metal O primeiro passo para a técnica da forma de barro era fazer uma forma com esse material, dentro da qual era despejado o metal, já derretido em um forno. Depois do esfriamento do metal, a forma era quebrada, obtendose, então, uma escultura com o formato anteriormente dado ao barro. Já a técnica da cera perdida começava com a construção de um modelo em cera que era, depois, revestido de barro e aquecido, tendo-se o cuidado de deixar nele um orifício. Com o calor do barro, a cera derretia e escorria pelo orifício, obtendo-se, assim, um objeto oco. Depois, por esse mesmo orifício, preenchia-se o objeto com metal fundido. Quando este esfriava e endurecia, quebrava-se o molde de barro: dentro dele encontrava-se a escultura em metal, igual a que o artista havia moldado em cera.
5 01. Como os artistas pré-históricos criavam os objetos utilizando os metais? Vestígios da arte rupestre em Minas Gerais A arte na Pré-história brasileira O território brasileiro possui um valioso patrimônio arqueológico, embora nem sempre saibamos preservá-lo. Em Minas Gerais, por exemplo, encontra-se o sítio arqueológico de Lapa do Cerca Grande, localizado no município de Matozinhos, a aproximadamente 50 quilômetros de Belo Horizonte. Ele foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - Iphan, o que atesta sua importância e aumenta suas chances de preservação. Nas pinturas do interior de grutas e abrigos de Lapa da Cerca Grande, podem ser vistas figuras zoomorfas (representações de animais terrestres, peixes e aves), antropomorfas (imagens humanas) e geométricas. A cor predominante nas figuras de Lapa da Cerca Grande é a vermelha, mas observam-se também a amarela, a branca e a preta. Naturalismo e geometrismo: duas faces da arte rupestre no Brasil Outro importante sítio arqueológico encontra-se no Parque Nacional da Serra da Capivara, município de São Raimundo Nonato, Piauí. Diversos pesquisadores vêm trabalhando nele desde Em 1978, uma missão franco-brasileira coletou no local uma grande quantidade de dados e vestígios arqueológicos. Os cientistas chegaram a conclusões esclarecedoras a respeito dos grupos humanos que habitaram a região por volta do ano 6000 a.c., ou talvez em épocas ainda mais remotas. Como os primeiros habitantes da área de São Raimundo Nonato - provavelmente caçadores-coletores, nômades e seminômades - se abrigavam ocasionalmente nas grutas da região, a hipótese mais aceita é a de que teriam sido eles os autores das pinturas e gravações ali encontradas. Os pesquisadores classificaram essas pinturas e gravações em dois grandes grupos: obras com motivos naturalistas e obras com motivos geométricos. Entre as pinturas com motivos naturalistas, predomina a figura humana, ora isolada, ora em grupo, em movimentadas cenas de caça, guerra e trabalhos coletivos. Ainda nesse grupo, encontram-se figuras de animais, como veados, onças, pássaros, peixes e insetos. As figuras com motivos geométricos são muito variadas: apresentam linhas paralelas, grupos de pontos, círculos, círculos concêntricos, cruzes, espirais e triângulos. Com base nos vestígios arqueológicos de São Raimundo Nonato, estudiosos formularam a hipótese da existência de um estilo artístico que nomearam de Várzea Grande. Esse estilo tem como características "a utilização preferencial da cor vermelha, o predomínio dos motivos naturalistas, a representação de figuras antropomorfas e zoomorfas (com o corpo totalmente preenchido e os membros desenhados com traços) e a abundancia de representações animais e humanas de perfil. Nota-se também a frequente presença de cenas em que participam numerosas personagens, com temas variados e que expressam grande dinamismo". Uma nova perspectiva As pesquisas científicas sobre as antigas culturas que existiram no Brasil abrem um novo panorama tanto para a historiografia como para a arte brasileiras. Por meio delas, podemos ver com mais clareza nossa historia inserida em um contexto maior, na história humana. Além disso, podemos constatar que nossas origens antecedem em muito os séculos XV e XVI, período em que se deu o início oficial da "Historia do Brasil". Os sambaquis Entre 4500 a.c. e 500 d.c., uma série de grupos nômades, ainda pouco conhecida por arqueólogos e pesquisadores, estabeleceu-se nos litorais do sul e sudeste do Brasil e, nos atuais estados da Bahia, Alagoas, Piauí e Maranhão, e também ao norte da Baía de Todos os Santos e nas terras do baixo Amazonas e do Xingu. Caracterizados por forte dependência do ambiente aquático, esses grupos tinham como principais atividades a pesca e a coleta de moluscos. Sua característica mais marcante, porém, era a construção de elevações arredondadas, feitas com conchas e ossos de animais e, eventualmente, frutos e sementes. Esses sítios arqueológicos, chamados sambaquis, eram utilizados para várias atividades e rituais, como o sepultamento, a moradia e a armazenagem de restos de alimentos para a dieta do dia a dia.
6 Os primeiros pesquisadores acreditavam que os sambaquis resultavam da ação da natureza. Mais tarde, acreditou-se neles como meros locais de descarte, sem significado simbólico algum. Hoje, acredita-se que tais elevações eram fruto de trabalho meticulosamente ordenado que objetivava dar-lhes sentido simbólico e ritualístico, além de constituí-los como marcos da paisagem. 01. Como, de forma geral, podemos dividir a pintura rupestre criada pelos povos pré-históricos que habitavam a região que futuramente formará o Brasil? 02. Por escrito defina o significado do termo Sambaqui?
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