Um sonho de liberdade 1 Tess 1:2-3

Transcrição

1 1 Um sonho de liberdade 1 Tess 1:2-3 Introdução: O cineasta Jorge Furtado escreveu: Liberdade é uma palavra que o sonho humano alimenta, não há ninguém que explique e ninguém que não entenda. Todos queremos liberdade. O que muitas vezes não compreendemos é que liberdade não é um conceito pessoal. Se não for coletivo, não há liberdade. I. O Cristianismo é a proposta de Deus para a liberdade do ser humano. Por isso, esta deve ser a luta de cada cristão. Não apenas a sua liberdade, mas a liberdade do outro. 1. A pregação do evangelho é a pregação da liberdade a. Contexto grego era de desvalorização dos não gregos: Inferioridade da mulher, do não grego a quem chamava de bárbaros, e inferioridade do escravo. b. Contexto romano de exploração e opressão: - César e a Pax romana à custa do medo. - Os opositores eram executados publicamente.

2 2 Por exemplo: A cruz, O Coliseu, etc. c. A revolução cristã c.1 Paulo valoriza a mulher ao dizer que são iguais - 1 Coríntios 11:11,12 No Senhor, todavia, a mulher não é independente do homem, nem o homem independente da mulher. Pois, assim como a mulher proveio do homem, também o homem nasce da mulher. Mas tudo provém de Deus. c.2 Paulo valoriza os gentios Gl 3: Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus, 27 pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. 28 Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus. 29 E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa. c.3 Paulo valoriza os escravos Cara a Filemon - Onésimo 2. A Liberdade começa em nós - João 8:31,32: 31 Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: "Se vocês permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente serão meus discípulos. 32 E conhecerão a verdade, e a verdade os libertará".

3 3 3. Liberdade começa em nós, mas só se consolida na sociedade Primeiramente na igreja e depois no mundo. Enquanto todas as pessoas não forem livres, você também não será livre. Você sente liberdade para aproveitar a excelente câmera de seu iphone 6 no centro da cidade? Fotogafar os edifícios antigos, as pessoas que passam... Você sente que tem essa liberdade? Com certeza não. Por que? Porque liberdade começa em nós, mas só se concretiza na sociedade II. Desde o seu nascimento, a igreja é agente de transformação e de liberdade. 1. A missão de Jesus é a liberdade - Lucas 4:18,19: "O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recuperação da vista aos cegos, para libertar os oprimidos e proclamar o ano da graça do Senhor". 2. Por isso é importante enxergar a igreja como agente de transformação do mundo: Nossa missão é a missão de Jesus A igreja somos nós. Logo, nós somos esses agentes de transformação.

4 4 III. Podemos enxergar esse coração pulsante e transformador na carta aos Tessalonicenses. Eles apostavam na liberdade cristã, mas pagaram um preço alto por isso. 1. Como e quando a carta foi escrita 1.1. Essa carta foi Durante a Segunda viagem Missionária. a. Houve um período muito difícil de perseguição, desde quando Paulo pregou o Evangelho em Filipos e Tessalonica. a.1. A perseguição formou-se primeiro em Filipos. Paulo e Silas foram presos. a.2. Depois, em Tessalônica, Houve mais confusão. Paulo fugiu, conforme registra Lucas em Atos 17: Depois de alguns meses, estando Paulo e sua equipe, já em Atenas, veio a notícia de que a igreja iniciante em Tessalônica estava sob forte perseguição. a. Assim Paulo enviou Timóteo, para lhes fortalecer a fé: 1 Tess 3:1-5 1 Por isso, quando não pudemos mais suportar, achamos por bem permanecer sozinhos em Atenas 2 e, assim, enviamos Timóteo, nosso irmão e cooperador de Deus no evangelho de Cristo, para fortalecê-los e dar-lhes ânimo na fé,

5 5 3 para que ninguém seja abalado por essas tribulações. Vocês sabem muito bem que fomos designados para isso. 4 Quando estávamos com vocês, já lhes dizíamos que seríamos perseguidos, o que realmente aconteceu, como vocês sabem. 5 Por essa razão, não suportando mais, enviei Timóteo para saber a respeito da fé que vocês têm, a fim de que o tentador não os seduzisse, tornando inútil o nosso esforço. 2. A carta aos tessalonicenses foi escrita, quando Timóteo voltou para Atenas e relatou a Paulo tudo o que estava acontecendo e a forma como a igreja estava posicionando-se na história daquela cidade. 6 Agora, porém, Timóteo acaba de chegar da parte de vocês, dando-nos boas notícias a respeito da fé e do amor que vocês têm. Ele nos falou que vocês sempre guardam boas recordações de nós, desejando ver-nos, assim como nós queremos vê-los. III. Essa igreja foi um foco de resistência em favor da liberdade cristã. Como já mostramos, a liberdade coletiva é a figura que está no pano de fundo da pregação do Novo Testamento 1. Para Paulo, as grandes marcas daquela igreja eram seu Trabalho, esforço e esperança, na construção da liberdade coletiva 3 Lembramos continuamente, diante de nosso Deus e Pai, o que vocês têm demonstrado: o trabalho que resulta da fé, o esforço motivado pelo amor e

6 6 a perseverança proveniente da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo. 1.1 Lembremos que aquela igreja passou por maus bocados. a. A sombra de Paulo projetou-se negativamente sobre ela, pois os judeus que perseguiram Paulo em Filipos, também perseguiram essa igreja (vd 1 Tess 2:1-2). 1 Irmãos, vocês mesmos sabem que a visita que lhes fizemos não foi inútil. 2 Apesar de termos sido maltratados e insultados em Filipos, como vocês sabem, com a ajuda de nosso Deus tivemos coragem de anunciarlhes o evangelho de Deus, em meio a muita luta. Por isso Paulo menciona os sofrimentos que tiveram juntos. Mas também menciona que a presença gloriosa de Deus estava com eles em todo o tempo 1Tess 1:4 4 Sabemos, irmãos, amados de Deus, que ele os escolheu 5 porque o nosso evangelho não chegou a vocês somente em palavra, mas também em poder, no Espírito Santo e em plena convicção. Vocês sabem como procedemos entre vocês, em seu favor. IV. Em Tessalonicenses vemos o retrato de um cristão amadurecendo na fé. 1 Um cristão torna-se maduro quando tem tal paixão por Cristo que compreende seu evangelho como a causa da liberdade, pela qual vale à pena viver e morrer.

7 7 6 De fato, vocês se tornaram nossos imitadores e do Senhor, pois, apesar de muito sofrimento, receberam a palavra com alegria que vem do Espírito Santo. 2 Um cristão torna-se maduro quando compreende que mensagem do Evangelho deve ser propagada para o bem dos outros. Isso parece acontecer naquela igreja. Em razão da perseguição que sofriam, era até impossível que pensassem em expansão religiosa. Se pregavam o evangelho, era porque desejavam o bem do outro. 7 Assim, tornaram-se modelo para todos os crentes que estão na Macedônia e na Acaia. 8 Porque, partindo de vocês, propagou-se a mensagem do Senhor na Macedônia e na Acaia. Não somente isso, 9 mas também por toda parte tornou-se conhecida a fé que vocês têm em Deus. 3. Isso nos mostra que amadurecer na fé e na liberdade não é uma questão de tempo. É uma questão fé e de entrega. Existem muitos que são cristãos há muitos anos, mas são absolutamente egoístas. 4. A maturidade espiritual está ligada à capacidade de enxergar o outro, sem esquecermos a nós mesmos. V. Em Tessalonicenses vemos o retrato de uma igreja madurecendo: 1 - Existem igrejas infantis? Sim. Claro que existem. Se os membros de uma igreja são infantis, óbvio que aquela

8 8 comunidade terá uma fé infantil. 1.1 Uma igreja é infantil quando o assunto de sua fé é como o assunto de uma criança: Todo o seu interesse está voltado a receber. 2 - Uma igreja é madura quando o assunto de sua fé tem a ver com o todo e com a palavra TODOS Assim é uma igreja madura. A expressão de seus membros é o serviço para o bem de todos. Problematização: Uma igreja que faz missões pode ser infantil, se ela apenas sustentar missionários. Mas uma igreja com membros que compreendem a si mesmos como missionários, não pode ser imatura, porque chamou para si a tarefa de testemunhar o amor de Cristo. VI. Foi isso que aconteceu com os tessalonicenses e que tanto surpreendeu e agradou a Paulo. 1. Eles compreenderam que a missão de manter o testemunho de Jesus vivo, não era de Paulo, que inclusive tinha ido embora. A missão era deles que tinham ficado. 1.1 Essa maturidade pode ser resumida pela expressão: Cristão Missional. Eu gosto da expressão missional porque é mais abrangente que missionária. a. Em uma igreja missionária, eu me envolvo com a obra de Deus que acontece longe de mim.

9 9 Isso é muito nobre, mas não exatamente o caminho pleno demonstrado em Cristo e nos apóstolos. b. Em uma igreja missional, a missão é minha, onde quer que eu esteja. Sinto-me construindo o bem na sociedade, por qualquer meio e em qualquer ambiente. Percebo que esse estilo de vida tem mais a ver com Jesus e com a proposta de Paulo, que era missionário em tempo integral, mas muitas vezes, vendo a dificuldade das igrejas, preferia trabalhar para se sustentar. Então Paulo inaugura a ideia de Cristãos Missionais. Isto é, profissionais cristãos que entendem sua missão cristã. - Onde quer que você esteja, - O que quer que você faça, - Com quem quer que você esteja: Você é um testemunho vivo do amor de Deus. Ontem no devocional que gravamos e enviamos aos grupos de whatsapp, estimulei os irmãos a servir no trabalho, como se estivessem fazendo ao Senhor. Recebi alguns s de retorno, falando da alegria de ter passado o dia servindo a Jesus, na vida das pessoas. Mas não é esse o foco da missão? Fazer como a Deus? Todas as vezes que fizeram a um destes meus pequeninos, foi a mim que vocês fizeram Essa é a ideia da missão. Trazer Deus para bem perto das pessoas.

10 10 Comprometer a vida com Ele e com Sua missão neste mundo: sal e luz 3 - Uma igreja madura é aquela que compartilha: a esperança, o sofrimento, a sede por Deus e o senso de missão. Veja as palavras de Paulo ao fazer essa constatação: VII. Conclusão: 8 O resultado é que não temos necessidade de dizer mais nada sobre isso, 9 pois eles mesmos relatam de que maneira vocês nos receberam, e como se voltaram para Deus, deixando os ídolos a fim de servir ao Deus vivo e verdadeiro, 10 e esperar dos céus seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos: Jesus, que nos livra da ira que há de vir. É a missão e a pregação legítima do Evangelho que redimirão a humanidade de seu cativeiro interior e também coletivo. A liberdade cristã é um anelo que devemos ter e por essa razão precisamos, como os Tessalonicenses, nos tornar testemunhas do evangelho.